Gênesis 28:6 - Significado e aplicação

Esta menção a Esaú aparece no meio da história de Jacó por um de dois motivos. Pode ser para mostrar o poder de um bom exemplo. Esaú, embora fosse o irmão mais velho e mais forte, agora parece considerar Jacó o homem melhor, e não se recusa a segui-lo nessa questão de casar-se dentro da família de Abraão.

Ou pode ser para mostrar a insensatez de aprender tarde demais. Esaú enfim fez o que era certo, mas o fez depois de passado o tempo oportuno. Ele percebeu que seu pai se desagradava das filhas de Canaã, mas poderia ter sabido disso muito antes, se tivesse dado mais valor ao juízo do pai do que aos próprios desejos. E sua tentativa de consertar as coisas só tornou tudo pior.

Ele se casou com uma filha de Ismael, o filho da serva, isto é, da mulher escrava que havia sido mandada embora. Ismael fora lançado fora e não deveria partilhar da herança com Isaque e seus filhos. Assim, Esaú se uniu a uma família que Deus havia posto de lado, e tentou fortalecer sua própria pretensão ligando-se a outro pretendente. Além disso, tomou uma terceira esposa, enquanto, ao que tudo indica, as outras duas ainda viviam e não haviam sido deixadas. E fez isso apenas para agradar ao pai, não para honrar a Deus.

Agora que Jacó havia sido enviado para longe, Esaú parece pronto para assumir o primeiro lugar em casa. Provavelmente esperava conquistar o pai e levá‑lo a mudar de ideia, de modo que a bênção e a promessa recaíssem sobre ele em vez de sobre Jacó. Assim, foi sábio tarde demais, como Israel, quando tentou avançar depois de Deus já ter dito não (Números 14:40), ou como as virgens loucas que chegaram depois que a porta já estava fechada (Mateus 25:11).

Ele também se contentou com uma reforma parcial. Pensou que agradar aos pais em um ponto poderia compensar todos os seus outros pecados. O texto não diz que ele se arrependeu do plano odioso contra Jacó. Mais adiante, os acontecimentos mostram que ele manteve essa maldade. Pessoas de coração mundano muitas vezes pensam que são suficientemente boas porque, em algum aspecto, não são tão más quanto antes. Assim, Mica conservou seus ídolos e ainda assim se julgou favorecido por ter um levita, um homem do tribo separada para o serviço religioso, como seu sacerdote (Juízes 17:13).