Gênesis 27:41 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, a ira amarga de Esaú contra Jacó por causa da bênção que Jacó havia recebido (Gênesis 27:41). Ele andou no mesmo caminho de Caim, que matou o irmão porque Abel havia achado favor diante de Deus, favor que Caim perdera por causa do seu próprio pecado. O ódio de Esaú não tinha motivo justo. Ele odiou Jacó apenas porque seu pai o abençoou e porque Deus o amava. A felicidade do povo de Deus muitas vezes desperta inveja nos pecadores; aqueles a quem o céu abençoa, o inferno amaldiçoa.

Esse ódio também era cruel. Nada menos do que o homicídio o satisfaria. Os perseguidores têm sede do sangue dos santos. Ele disse em seu coração: “Matarei a Jacó, meu irmão”. Como pôde pronunciar tais palavras sem temor? Como pôde chamar Jacó de irmão e, ao mesmo tempo, planejar sua morte? A fúria dos perseguidores não se deixa conter nem pelos laços mais fortes e mais sagrados.

Era ainda um ódio astuto e calculado. Esaú supunha que Isaque logo morreria e que então os dois irmãos teriam de disputar por direitos e interesses, e isso lhe daria ocasião para vingança. Ele achava que não bastava viver pela espada (Gênesis 27:40), se o irmão não morresse por ela também. Não queria entristecer o pai enquanto este estivesse vivo, e por isso planejou esperar até depois de sua morte. Pouco se importava com a dor que então deixaria para sua mãe.

Isso nos ensina várias coisas. Há filhos tão perversos que até os próprios pais piedosos se tornam um peso para eles, e eles suspiram pelos dias de luto. Muitas vezes as pessoas más são impedidas de executar seus planos malignos por freios exteriores, e assim seus intentos acabam frustrados. Aqueles que pensam que podem impedir os planos de Deus sempre acabam decepcionados. Esaú quis impedir que Jacó, e a futura família de Jacó, viessem a ter domínio, matando-o antes que se casasse. Mas quem pode desfazer o que Deus determinou? As pessoas podem resistir ao propósito de Deus, mas não podem mudá‑lo.

Em segundo lugar, vemos o modo como Rebeca procurou deter o perigo. Ela advertiu Jacó do risco e mandou que ele se retirasse por algum tempo para se preservar. Contou a ele o que ouvira do plano de Esaú, que este se consolava com a ideia de matar o irmão (Gênesis 27:42). Quem imaginaria que um pensamento tão selvagem pudesse trazer consolo a um homem? Se Esaú tivesse guardado seu plano em segredo, talvez a mãe não o tivesse suspeitado. Mas a ousadia no pecado frequentemente denuncia o pecador. A ira é tão forte que não consegue ficar escondida, e “a ave dos céus” acaba levando a notícia.

Rebeca temeu perder os dois filhos num mesmo dia (Gênesis 27:45). Perderia o filho assassinado e também o assassino, que provavelmente seria alcançado pela justiça do magistrado ou pela própria mão de Deus. E, se isso não acontecesse, ainda assim ela perderia toda a paz e todo consolo em relação a ele. Quando alguém se perde quanto à virtude, de certo modo também se perde para os amigos. Que alegria pode haver em um filho que passou a agir como um filho do diabo?

Rebeca também esperava que, se Jacó ficasse ausente por algum tempo, a ira ardente de Esaú se acalmasse aos poucos. A distância no tempo e no espaço muitas vezes enfraquece sentimentos intensos. Ela esperava que o furor dele passasse. Ceder pode abrandar grandes ofensas, e mesmo aqueles que têm boa causa e contam com o favor de Deus ainda precisam de prudência e de ações cuidadosas para se proteger.

Ela ainda procurou mover Isaque, apresentando outro motivo para a viagem de Jacó: que ele fosse até os parentes dela para buscar uma esposa (Gênesis 27:46). Não lhe contou o plano perverso de Esaú contra a vida de Jacó, porque não queria afligi‑lo. Em vez disso, agiu com sabedoria, escolhendo outro caminho para alcançar o mesmo objetivo. Isaque já estava descontente por Esaú ter tomado mulheres hititas, e Rebeca se valeu dessa preocupação para insistir em um casamento melhor para Jacó. Um erro deve servir de alerta contra outro; é grande descuido tropeçar duas vezes na mesma pedra.

Ainda assim, Rebeca parece ter exagerado ao dizer: “De que me servirá a vida se Jacó tomar mulher das filhas desta terra?”. Graças a Deus, nosso consolo não depende de uma única pessoa. Ainda podemos cumprir os deveres da vida e desfrutar de suas bênçãos, mesmo quando as coisas não saem como desejamos ou quando nossos parentes não são agradáveis em todos os aspectos. Talvez Rebeca tenha falado assim por julgar necessário usar palavras fortes para apressar Isaque a tomar uma decisão.

Devemos notar também que Jacó, embora fosse um jovem piedoso e sensato, ainda precisava ser afastado do caminho da tentação. Até ele poderia ter sido prejudicado pelo mau exemplo do irmão ou arrastado a perigos por causa disso. Não se deve confiar demais nem mesmo nos filhos que parecem mais promissores. É preciso cuidado para mantê‑los longe do mal.