Gênesis 19:15 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, Ló sendo tirado de Sodoma. Ainda que não houvesse ali dez justos para que a cidade fosse poupada, esse único justo foi libertado; como diz Ezequiel, ele “livrou apenas a sua alma” (Ezequiel 14:14). Ao amanhecer, os próprios visitantes que estavam em sua casa, por bondade para com ele, o tiraram dali junto com sua família (Gênesis 19:15). Suas filhas casadas se perderam juntamente com os maridos incrédulos, mas as filhas que ainda moravam com ele foram preservadas com ele.

Percebe-se que Ló foi tirado de Sodoma por uma espécie de força cheia de misericórdia, como se vê em (Gênesis 19:16). Ele não zombou do aviso, como fizeram seus genros, mas mesmo assim hesitou. Demorou, não se moveu com a rapidez que o perigo exigia. Muitos fazem o mesmo quando sentem certa tristeza por causa de sua condição espiritual e sabem que precisam mudar, mas continuam adiando o que é necessário. Ló fez isso, e isso poderia ter lhe custado a vida se os anjos não tivessem pegado sua mão e o conduzido para fora, salvando-o “como que pelo fogo” (Judas 1:23). A Escritura diz: “O Senhor, porém, teve misericórdia dele”, e isso é verdade, porque de outro modo ele poderia, com justiça, ter sido deixado para perecer, já que foi tão lento em sair.

Devemos aprender três coisas disso. Primeiro, a salvação até mesmo das melhores pessoas deve ser atribuída à misericórdia de Deus, não ao seu próprio valor. Somos salvos pela graça, isto é, pelo favor imerecido de Deus, e não por mérito nosso. Segundo, é preciso reconhecer também o poder de Deus em tirar as pessoas de uma vida de pecado. Se Deus não nos tivesse tirado, nunca teríamos saído. Terceiro, se Deus não tivesse sido misericordioso para conosco, o nosso próprio atraso teria sido a nossa perdição.

Em seguida, Ló foi fortemente instado a apressar sua fuga assim que saiu da cidade, como se vê em (Gênesis 19:17). Ele ainda precisava enxergar-se em perigo de destruição e deixar que um santo temor o levasse a fugir para salvar a própria vida. Esse tipo de temor sério é necessário no “desenvolver” da salvação, isto é, em viver o que Deus começou em nós. Ele também foi orientado a manter sua atenção fixa na ordem recebida. Não devia desejar Sodoma de novo, por isso lhe foi dito que não olhasse para trás. Não devia parar na campina, porque tudo ali se tornaria como um grande mar de morte. E não devia contentar-se com nada menos do que o lugar de segurança que Deus havia determinado; por isso lhe foi dito que escapasse para o monte.

Essas advertências ainda falam às pessoas que foram tiradas do pecado pela graça. Não voltem ao pecado e a Satanás, pois isso é como olhar de novo para Sodoma. Não descansem em si mesmas nem neste mundo, pois isso é como ficar parado na campina. Sigam adiante em direção a Cristo e ao céu, pois isso é como escapar para o monte, e não devemos parar antes de chegar lá.

Depois vemos o lugar de refúgio sendo definido para ele. O monte foi mencionado em primeiro lugar como o lugar para onde ele deveria fugir, mas Ló pediu uma cidade de refúgio, uma das cinco cidades ali por perto, chamada Bela (Gênesis 14:2, Gênesis 14:18-20). Foi fraqueza de Ló pensar que uma cidade escolhida por ele seria mais segura do que o monte escolhido por Deus. Ele chegou até a argumentar contra si mesmo, dizendo que Deus já havia mostrado grande misericórdia poupando-lhe a vida, e ainda assim afirmava que não conseguiria escapar até o monte. Mas se Deus conseguiu tirá-lo de Sodoma enquanto ele ainda demorava, será que não poderia também conduzi-lo em segurança até o monte? Aquele que o livrou de um perigo maior não poderia livrá-lo também de um perigo menor?

Ló insistiu em como a cidade era pequena. Em outras palavras, dizia: “É uma cidade pequena”. Essa foi a sua súplica, e por isso o lugar recebeu um novo nome, Zoar, que significa “pequena”. Pedidos feitos em favor de coisas pequenas podem ser dignos de lembrança. Deus atendeu ao pedido de Ló, ainda que revelasse muita fraqueza, como vemos em (Gênesis 19:21-22). Aqui se vê quanta graça Deus pode demonstrar a um verdadeiro santo, ainda que fraco. Zoar foi poupada para agradar a Ló. A oração dele não foi tão nobre quanto a de Abraão por Sodoma, pois Ló pensava mais em si mesmo, mas Deus ainda assim o ouviu. Isso mostra quão eficaz pode ser a oração de um justo. Além disso, a destruição de Sodoma foi retardada até que Ló estivesse em segurança: “Nada posso fazer, enquanto não tiveres ali chegado”. Deus cuida de proteger o seu povo. O juízo é detido até que os servos de Deus sejam selados (Apocalipse 7:3; Ezequiel 9:4).

Observa-se também que o sol já havia nascido quando Ló entrou em Zoar. Quando um homem piedoso entra em algum lugar, ele leva consigo luz, ou ao menos deveria levar.