Versículo em destaque
Ezequiel 38:14 - Significado e aplicação
Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplica-lo hoje
Traducao: Almeida Corrigida Fiel
" Portanto, profetiza, ó filho do homem, e dize a Gogue: Assim diz o Senhor DEUS: Porventura não o saberás naquele dia, quando o meu povo Israel habitar em segurança? "
Ezequiel 38:14
Versículo no contexto
Entender os versículos ao redor evita interpretações incorretas:
A fim de tomar o despojo, e para arrebatar a presa, e tornar a tua mão contra as terras desertas que agora se acham habitadas, e contra o povo que se congregou dentre as nações, o qual adquiriu gado e bens, e habita no meio da terra.
Sebá e Dedã, e os mercadores de Társis, e todos os seus leõezinhos te dirão: Vens tu para tomar o despojo? Ajuntaste a tua multidão para arrebatar a tua presa? Para levar a prata e o ouro, para tomar o gado e os bens, para saquear o grande despojo?
Portanto, profetiza, ó filho do homem, e dize a Gogue: Assim diz o Senhor DEUS: Porventura não o saberás naquele dia, quando o meu povo Israel habitar em segurança?
Virás, pois, do teu lugar, do extremo norte, tu e muitos povos contigo, montados todos a cavalo, grande ajuntamento, e exército poderoso,
E subirás contra o meu povo Israel, como uma nuvem, para cobrir a terra. Nos últimos dias sucederá que hei de trazer-te contra a minha terra, para que os gentios me conheçam a mim, quando eu me houver santificado em ti, ó Gogue, diante dos seus olhos.
Comentário Bible Guided
A segunda parte deste capítulo repete o que já havia sido anunciado antes. O “sonho é dobrado” porque o assunto é certo e precisa ser observado com atenção. Mais uma vez é predito que esse inimigo cruel fará um poderoso ataque contra a terra de Israel (Ezequiel 38:15). Ele virá das regiões do norte, com a Síria situada ao norte de Canaã, com um grande exército, vindo como nuvem para cobrir a terra do povo de Deus, Israel (Ezequiel 38:16).
As palavras: “Porventura não o saberás naquele dia, quando o meu povo Israel habitar em segurança?” podem ser entendidas de duas maneiras. Primeiro, podem indicar o que leva Gogue a esse ataque. Ele ouve que Israel habita em segurança, e também os vê como descuidados, e isso se torna o estopim de seu plano. Quando percebe que eles não só são ricos, mas também parecem uma presa fácil, decide avançar contra eles. Devemos notar a providência de Deus até nas pequenas brechas, até nos primeiros pensamentos dos quais grandes planos nascem. Deus permite que as pessoas tomem conhecimento de coisas que irão usar mal, como aqui, a fim de realizar os seus próprios propósitos.
Em segundo lugar, essas palavras podem apontar para a decepção de Gogue em seu ataque. Quando o povo de Deus, Israel, habita em segurança, não apenas em sua própria opinião, mas de fato, porque está debaixo da proteção do Senhor, Gogue descobrirá que seu esforço falha. Ele aprenderá pela experiência que nenhum poder oculto pode prevalecer contra Jacó, e que nenhuma arma forjada contra o povo de Deus prosperará. Ele saberá, para sua vergonha, que, embora não tenham muros, nem ferrolhos, nem portas, têm o próprio Deus como muro de fogo ao seu redor. Quem toca neles toca na menina dos olhos de Deus, e quem mexe com eles fere a si mesmo. Deus trará esse poderoso inimigo contra o seu povo para mostrar essa verdade a todo o mundo. Os que se reuniram contra Israel diziam: “Vamos tomar o despojo e apoderar-nos da presa”, mas não entendiam o propósito do Senhor (Miqueias 4:11-12).
“Eu te farei vir contra a minha terra.” Isso é uma notícia impressionante. Deus não apenas permitirá que seus inimigos venham contra seus filhos, mas ele mesmo os trará. Contudo, ao vermos o seu propósito, conseguimos aceitar até isso. Ele o faz para que as nações saibam que ele é o único Deus vivo e verdadeiro, quando for santificado em Gogue, isto é, na derrota e destruição de Gogue diante dos olhos delas. Então todas as nações verão e dirão que não há outro como o Deus de Jesurum, que cavalga sobre os céus para socorrer o seu povo. Muitas vezes Deus introduz seu povo em perigos e aflições para ter a honra de livrá-lo. Ele permite que os inimigos de sua igreja prosperem por um tempo, mesmo enquanto desonram seu nome com seus pecados, para, enfim, prevalecer e santificar o seu próprio nome na ruína deles.
Diz-se que isso ocorrerá “nos últimos dias”, ou seja, nos dias posteriores da igreja do Antigo Testamento. O mal causado a Israel por Antíoco se encaixa nesse padrão. E nos últimos dias da igreja do Novo Testamento, outro inimigo do mesmo tipo se levantaria e seria derrotado da mesma maneira. Assim, Deus já guardou em sua Palavra socorro firme contra tribulações e perigos que podem atingir a igreja muito adiante no futuro, inclusive nos últimos dias.
Há também aqui uma referência às predições dos profetas mais antigos (Ezequiel 38:17). É como se dissesse: “És tu aquele de quem falei há muito tempo?” Moisés falou disso em sua profecia sobre os últimos dias, dizendo que Deus vingaria o sangue de seus servos e retribuiria a seus adversários (Deuteronômio 32:43). Davi falou disso no Salmo 9:15, e muitas outras vezes nos Salmos. Isaías falou desse leviatã, ou grande monstro marinho, em (Isaías 27:1). Joel falou da reunião das nações em (Joel 3:1). Muitos profetas podem ter falado especialmente desse acontecimento, ainda que suas palavras não estejam todas registradas. De todo modo, todos falaram e escreveram coisas que se ajustam a esse evento. Há uma bela harmonia entre os profetas do Senhor, embora tenham vivido em épocas diferentes, porque todos foram guiados pelo mesmo Espírito.
Também é predito que esse inimigo feroz e ameaçador será completamente cortado em seu ataque contra Israel, e que dessa tentativa brotará a sua própria ruína. Muitos entendem que isso se cumpriu nas repetidas derrotas que os Macabeus, líderes rebeldes judeus, infligiram às forças de Antíoco, e nos severos juízos que Deus trouxe sobre o próprio Antíoco, que morreu de doença dolorosa. Mas a profecia emprega linguagem figurada; portanto, não devemos esperar que cada imagem se cumpra de maneira estritamente literal, embora possa ter-se cumprido mais exatamente do que sabemos.
Deus se indignará profundamente com esse invasor atrevido. Quando Gogue subir com orgulho e ira contra a terra de Israel, pensando poder varrer tudo pela força, então o furor de Deus subirá em seu rosto (Ezequiel 38:18). A imagem é de um rosto humano que se enche de vermelhidão quando alguém é profundamente ofendido e está pronto para demonstrar sua ira. Deus falará contra Gogue com zelo por seu povo e no fogo de sua indignação contra ele e contra os inimigos de Israel (Ezequiel 38:19).
Isso mostra como o fato de Deus permitir o pecado, colocar ocasiões de pecado diante das pessoas e usar o próprio pecado para servir a seus propósitos, ainda assim é compatível com o ódio que ele tem ao pecado e com a sua ira contra ele. Deus traz esse inimigo contra a sua terra, deixando-o enxergar Israel como presa fácil e usando isso para se glorificar. Contudo, quando o inimigo vem contra a terra, o furor de Deus se acende, e ele lhe fala no fogo de sua ira. Se alguém perguntar por que Deus ainda repreende, já que ninguém pode resistir à sua vontade, a resposta é simples: “Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas?”
Os exércitos de Gogue cairão na maior confusão e terror imagináveis (Ezequiel 38:19). Haverá um grande tremor na terra de Israel, uma comoção que atinge os peixes e as aves, os animais e os répteis, e muito mais os homens sobre a terra, que são mais sensíveis ao medo. Haverá um terremoto tão grande que as montanhas, os altos naturais, serão derribadas, assim como as torres e as muralhas, os altos feitos pelos homens. Todos cairão por terra. Alguns entendem isso como o medo que Israel sentiria por causa da fúria do inimigo. Mas é melhor compreender como o medo que tomará o próprio inimigo por causa da ira de Deus. Tudo o que eles edificaram e tudo em que confiavam será abalado, e seus corações desmaiarão.
Se o povo de Israel não tiver força nem coragem para resistir a Gogue, Deus chamará a espada contra ele (Ezequiel 38:21). Deus sempre tem espadas preparadas, como armas lavadas e afias em o céu (comparar com Isaías 34:5). Pelos montes de Israel, onde Gogue esperava encontrar despojos e riquezas, ele encontrará, em vez disso, espadas que o destruirão. Se necessário, a espada de cada um se voltará contra o próprio irmão, como no dia de Midiã (Salmo 83:9).
Os grandes da Síria se derrubarão mutuamente, acusarão uns aos outros e chegarão a lutar entre si. Deus pode, e muitas vezes faz isso, transformar os destruidores de seu povo em destruidores de si mesmos e uns dos outros. Contudo, também os destruirá diretamente, tomando a causa em suas próprias mãos para que o juízo seja completo (Ezequiel 38:22). Ele declara: “Contenderei com ele por meio da peste e do sangue.” Quando Deus age contra alguém, deixa claro também o motivo de seu juízo. Assim, os homens ficam sem desculpa, e Deus é mostrado justo quando julga.
As armas do céu também serão enviadas contra eles: “Farei chover sobre ele chuva inundante” (Ezequiel 38:22). Gogue vem contra Israel como uma tempestade (Ezequiel 38:9), mas Deus também virá contra ele como uma tempestade. Ele mandará grandes pedras de granizo, como aquelas que feriram os cananeus (Josué 10:11), fogo e enxofre, como o que caiu sobre Sodoma, e uma terrível tempestade (Salmo 11:6). Da mesma forma, o Gogue e Magogue mencionados no Novo Testamento serão destruídos por fogo que desce do céu e serão lançados no lago de fogo e enxofre (Apocalipse 20:9-10). Esse será o fim definitivo de todos os inimigos obstinados e impenitentes da igreja e do povo de Deus.
Em tudo isso, Deus será glorificado. O propósito que ele havia determinado será cumprido (Ezequiel 38:16, 23): “Assim me engrandecerei e me santificarei.” Quando os pecadores são destruídos, Deus torna claro que é grande e santo, e o fará de forma definitiva. Se as pessoas não o glorificam e honram como deveriam, ele mesmo se glorificará e honrará.
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Deste capítulo
Ezequiel 38:1
"Veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:"
Ezequiel 38:2
"Filho do homem, dirige o teu rosto contra Gogue, terra de Magogue, príncipe e chefe de Meseque, e Tubal, e profetiza contra ele."
Ezequiel 38:3
"E dize: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu sou contra ti, ó Gogue, príncipe e chefe de Meseque e de Tubal;"
Ezequiel 38:4
"E te farei voltar, e porei anzóis nos teus queixos, e te levarei a ti, com todo o teu exército, cavalos e cavaleiros, todos vestidos com primor, grande multidão, com escudo e rodela, manejando todos a espada;"
Ezequiel 38:5
"Persas, etíopes, e os de Pute com eles, todos com escudo e capacete;"
Ezequiel 38:6
"Gômer e todas as suas tropas; a casa de Togarma, do extremo norte, e todas as suas tropas, muitos povos contigo."
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