Ezequiel 29:8 - Significado e aplicação

Aqui se explica a predição anterior, que havia sido dada de forma simbólica, e ao mesmo tempo se olha além daquele sinal para algo mais. Aqui temos uma profecia.

Em primeiro lugar, sobre a ruína do Egito. A advertência é muito clara e específica, e o pecado que traz essa ruína é o orgulho (Ezequiel 29:9). Eles diziam: “O rio é meu, e eu o fiz”, por isso a própria terra os vomitaria. Deus se declara contra eles, contra o rei e o povo, contra eles e contra seus rios. Na Bíblia, as águas muitas vezes representam povos e multidões (Apocalipse 17:15).

Muitos seriam cortados pela espada da guerra, uma espada que o próprio Deus traria para destruir homem e animal, a espada de guerras civis. A terra seria esvaziada. A terra do Egito ficaria deserta e devastada (Ezequiel 29:9), sem lavoura e sem cidades habitadas. A riqueza do país e de suas cidades sustentava o orgulho deles, e Deus tiraria isso. A terra ficaria totalmente desolada e devastada (Ezequiel 29:10). Ninguém, nem gente nem animais, passaria por ali, e ninguém moraria ali (Ezequiel 29:11). Seria uma desolação no meio de terras que também estariam desoladas (Ezequiel 29:12).

Isso se cumpriu não tanto por causa das guerras que já tinham travado antes, mas por causa da guerra que o rei Nabucodonosor, da Babilônia, fez contra eles. O país ficaria deserto de uma extremidade a outra, desde a torre de Syene até o limite da Etiópia. O pecado do orgulho é suficiente para arruinar uma nação inteira. Além disso, o povo seria espalhado entre as nações (Ezequiel 29:12), de modo que aqueles que achavam que o equilíbrio de poder estava em suas mãos se tornariam um povo desprezado. O orgulho sempre conduz a uma queda dura.

Em segundo lugar, fala-se da restauração do Egito depois de um tempo (Ezequiel 29:13). O Egito ficaria desolado por quarenta anos (Ezequiel 29:12), e então Deus traria de volta os cativos, ou exilados, egípcios para a sua terra (Ezequiel 29:14). Alguns contam esses quarenta anos a partir da destruição do Egito por Nabucodonosor; outros, a partir de algum período anterior de desolação. De qualquer forma, chegam aproximadamente até o primeiro ano de Ciro, quando se completaram os setenta anos do cativeiro de Judá, ou pouco depois disso.

Então essa profecia se cumpriria de duas maneiras. Primeiro, Deus ajuntaria os egípcios de todos os países para onde haviam sido espalhados, os traria de volta à sua própria terra e os estabeleceria ali novamente (Ezequiel 29:14). Mesmo quando Deus sabe humilhar os orgulhosos, não luta para sempre contra eles neste mundo. Segundo, eles não voltariam à antiga grandeza. O Egito voltaria a ser um reino, mas seria o mais baixo dos reinos (Ezequiel 29:15). Teria pouca riqueza e pouco poder e não conquistaria mais como antes. Seria a cauda das nações, e não a cabeça.

É uma misericórdia o fato de o Egito voltar a ser um reino, mas, para humilhá-lo, será um reino desprezado. Demoraria muito até alcançar algo semelhante à sua antiga glória. Isso aconteceria por dois motivos. Primeiro, para que não dominasse mais seus vizinhos, nem se exaltasse sobre as nações, nem as subjugasse como havia feito. Precisava aprender o que é ser pequeno e desprezado. Quem abusa do poder merece perdê-lo, e Deus, como Rei sobre as nações, defenderá os direitos e a liberdade não só do seu próprio povo, mas também das demais nações.

Segundo, para que não voltasse a ser uma armadilha para o povo de Deus (Ezequiel 29:16). Ele não seria mais a confiança da casa de Israel. Os israelitas não seriam mais tentados a confiar no Egito como haviam feito antes, pecado que fazia lembrar a sua culpa. Ou seja, isso provocava Deus a castigá-los, não só por esse pecado, mas por todos os outros. Ou ainda, fazia lembrar as antigas idolatrias, porque, quando se volta o olhar para os idólatras, somos tentados a depender deles. As coisas em que confiamos muitas vezes são arruinadas, porque não há outro meio tão eficaz de nos curar da confiança excessiva nelas. Em vez de deixar Israel cair de novo nesse laço, Deus declara que toda a terra do Egito seria posta em desolação. Ele já havia dado o Egito como resgate por Israel (Isaías 43:3), e agora o daria para correção de Israel. O Egito seria destruído, antes que Israel deixasse de ser corrigido nesse ponto. Em justiça, sabedoria e bondade para conosco, Deus quebra os apoios em que nos escoramos demais e os torna inúteis, para que não sejam mais a nossa confiança.