Êxodo 40:34 - Significado e aplicação

Assim como Deus terminou a criação da terra, tornando-a adequada à vida humana para depois colocar ali o homem, assim também Moisés terminou o tabernáculo, destinado a ser a habitação de Deus no meio do povo, e então Deus veio e tomou posse dele. A presença divina, o Verbo eterno que ainda não havia se feito carne, veio e habitou entre eles como uma antecipação daquele acontecimento posterior (João 1:14). A partir daí, o tabernáculo passou a ser o lugar do trono de Deus e o lugar do descanso de seus pés (Ezequiel 43:7). Ali ele habitava, e dali governava.

Pelos sinais visíveis com que Deus veio tomar posse do tabernáculo, ele mostrou que o seu favor tinha voltado ao povo, depois de eles o terem perdido por causa do bezerro de ouro (Êxodo 33:7). Mostrou também que aceitava de bom grado todo o custo, trabalho e cuidado dedicados ao tabernáculo. Assim, Deus os reivindicou como sua propriedade, mostrou que se agradava do que tinham feito e os recompensou ricamente. Deus habitará com aqueles que lhe preparam um lugar.

O coração quebrantado e humilde, limpo e santo, preparado para o seu serviço e entregue à sua honra, será o seu lugar de descanso para sempre. Cristo habitará ali pela fé (Efésios 3:17). Onde Deus tem um trono e um altar na alma, ali existe um templo vivo. Deus sempre aprovará e coroará a obra da sua própria graça e a obediência aos seus próprios mandamentos.

Do mesmo modo que Deus se manifestou no monte Sinai, assim agora se manifesta nesse tabernáculo recém-construído. Lemos que a glória do Senhor repousou sobre o Sinai, descrita como fogo consumidor, e que a nuvem o cobria por fora, enquanto a glória o enchia por dentro. Isso aponta para o que é dito em Zacarias 2:5, onde Deus promete ser um muro de fogo ao redor de Jerusalém, e, ao mesmo tempo, a coluna de nuvem de noite era também uma coluna de fogo, com a glória no meio dela.

A nuvem cobriu a tenda. Essa mesma nuvem, que tinha ido adiante deles, saindo do Egito como o carro ou tenda da presença divina e os havia guiado até ali, agora desceu e repousou sobre o tabernáculo, pairando sobre ele mesmo no dia mais claro e mais quente. Não era uma daquelas nuvens que o sol logo dissipa. Era um sinal constante e visível da presença de Deus, de dia e de noite (Êxodo 40:38), para todo o Israel, até para os que estavam mais distantes no arraial. Eles já não podiam, com razão, tornar a perguntar: “Está o Senhor no meio de nós, ou não?”

Essa mesma nuvem já havia mostrado maravilhas no mar Vermelho e no monte Sinai, o suficiente para provar, sem deixar dúvida, que Deus verdadeiramente estava nela. Permaneceu visível para todo o Israel por todas as suas jornadas, de modo que eles não teriam desculpa se se recusassem a crer no que seus próprios olhos viam. Ao mesmo tempo, ela ocultava o tabernáculo e a glória de Deus que estava dentro. Deus estava, de fato, no meio deles, mas habitava numa nuvem: “Verdadeiramente tu és um Deus que te ocultas.” Louvado seja Deus pelo evangelho de Cristo, em que todos nós, com rosto descoberto, contemplamos como num espelho a glória do Senhor, não encoberta por uma nuvem.

A nuvem também protegia o tabernáculo. Eles o tinham coberto com várias camadas, uma sobre a outra, mas, no fim, a nuvem era a sua melhor defesa. Os que habitam na casa do Senhor ali estão escondidos e seguros sob a proteção divina (Salmo 27:4-5). O que então foi um favor especial concedido ao tabernáculo é prometido a toda habitação do monte Sião, pois sobre toda a glória haverá proteção (Isaías 4:5).

A nuvem também guiava o acampamento de Israel em sua jornada pelo deserto (Êxodo 40:36-37). Enquanto a nuvem permanecia sobre o tabernáculo, eles descansavam. Quando ela se movia, eles se punham em marcha e a seguiam, porque estavam sob a direção direta de Deus. Isso é explicado mais detalhadamente em Números 9:19, Salmo 78:14 e Salmo 105:39. Antes de o tabernáculo ser erguido, os israelitas tinham a nuvem como guia, aparecendo ora aqui, ora ali. Mas, a partir de então, ela repousou sobre o tabernáculo e passou a ser encontrada apenas ali. Assim também a igreja teve revelação divina para guiá-la desde o princípio, antes de a Escritura ser escrita. Mas, depois que a Bíblia foi completada, a revelação repousa nela, como em seu tabernáculo, e é ali somente que deve ser buscada, assim como a luz criada no primeiro dia passou a estar concentrada no sol no quarto dia. Louvado seja Deus pela lei e pelo testemunho!

A glória do Senhor encheu o tabernáculo (Êxodo 40:34-35). A presença divina fez agora uma entrada majestosa e tremenda no tabernáculo. Passando pela parte exterior, entrou no santo dos santos, como num aposento real, e tomou assento entre os querubins. Foi em forma de luz e fogo, ao que tudo indica, que a presença divina se tornou visível, porque Deus é luz e o nosso Deus é fogo consumidor. O tabernáculo foi cheio dessa luz e desse fogo e, contudo, assim como a sarça não se consumiu antes, agora também as cortinas não foram sequer chamuscadas. Para os que receberam a unção de Deus, a sua terrível majestade não é destruidora.

Mesmo assim, a luz era tão intensa e o fogo tão amedrontador que Moisés não podia entrar na tenda da congregação, mas ficou à porta, até que o esplendor diminuísse um pouco e a glória do Senhor se recolhesse mais para dentro do véu (Êxodo 40:35). Isso mostra quão terríveis são a glória e a majestade de Deus, e quão incapazes são até mesmo as pessoas mais piedosas e excelentes de permanecer diante dele. A luz e o fogo de Deus, se manifestados em toda a sua força, esmagariam as mentes mais fortes e os corações mais puros. Mas aquilo que Moisés não pôde fazer, por ser enfraquecido pela carne, o nosso Senhor Jesus fez.

Deus o fez aproximar-se e chegar perto, e, como nosso Precursor, ele entrou por nós. Ele também nos convidou a chegar com confiança ao trono da graça. Ele pôde entrar no santuário não feito por mãos humanas (Hebreus 9:24). Mais ainda, ele próprio é o verdadeiro tabernáculo, cheio da glória de Deus (João 1:14), cheio da graça e da verdade divinas às quais esse fogo e essa luz apontavam. Nele, a presença divina estabeleceu seu descanso para sempre, pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Louvado seja Deus por Jesus Cristo!