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Êxodo 24:12 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e fica lá; e dar-te-ei as tábuas de pedra e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinar. "

Êxodo 24:12

menu_book Versículo no contexto

10 E viram o Deus de Israel, e debaixo de seus pés havia como que uma pavimentação de pedra de safira, que se parecia com o céu na sua claridade.

11 Porém não estendeu a sua mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel, mas viram a Deus, e comeram e beberam.

12 Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e fica lá; e dar-te-ei as tábuas de pedra e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinar.

13 E levantou-se Moisés com Josué seu servidor; e subiu Moisés ao monte de Deus.

14 E disse aos anciãos: Esperai-nos aqui, até que tornemos a vós; e eis que Arão e Hur ficam convosco; quem tiver algum negócio, se chegará a eles.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Depois que a cerimônia pública de selamento da aliança foi concluída, Moisés foi chamado para receber mais instruções, que são registradas nos capítulos seguintes.

Ele foi chamado para subir ao monte e permanecer ali, à certa distância, por seis dias. Deus lhe disse: “Sobe a mim ao monte, e fica lá”, o que indica que Moisés deveria esperar ficar ali por algum tempo. Quem deseja ter comunhão com Deus precisa fazer mais do que apenas se aproximar de suas ordenanças; é preciso perseverar nelas. Felizes são aqueles que habitam em sua casa, não apenas os que a visitam de vez em quando. Deus também disse: “Sobe, e dar-te-ei… a lei… para os ensinar”. Moisés não ensinou ao povo nada além do que recebeu do Senhor, e não transmitiu senão o que Deus lhe havia dado. Assim ele foi fiel tanto a Deus quanto a Israel: não acrescentou às palavras de Deus nem delas tirou coisa alguma, mas se manteve estritamente dentro das instruções divinas.

Tendo recebido essas ordens, Moisés designou Arão e Hur, seu auxiliar e um líder respeitado, para julgarem o povo em sua ausência e manterem a paz e a ordem entre eles (Êxodo 24:14). Ele desejava deixar o peso do governo para trás enquanto subia ao monte, para que seu coração não ficasse distraído. Mesmo assim, não deixou o povo como ovelhas sem pastor, nem por alguns dias. Bons governantes mantêm um cuidado constante por aqueles que lhes são confiados, e o povo percebe esse cuidado como uma bênção contínua.

Moisés também levou consigo Josué, seu servo e futuro sucessor, ao subir ao monte (verso 13). Ter estado com Moisés durante aqueles seis dias antes de Deus chamá-lo ao interior da nuvem deve ter sido um consolo para Josué. Como ele sucederia Moisés, foi honrado diante do povo acima dos outros anciãos, o que facilitaria, mais tarde, a aceitação de sua liderança. Ele também estava sendo preparado para o serviço, sendo treinado na comunhão com Deus. Josué é uma figura de Cristo e, como observa o bispo Pearson, Moisés o levou consigo ao monte porque, sem Jesus, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento, ninguém pode contemplar os segredos do céu nem se aproximar da gloriosa presença de Deus.

Uma nuvem cobriu o monte por seis dias, sinal de que Deus estava ali de modo especial. Deus se revela de uma forma que ao mesmo tempo o mostra e o oculta. Ele nos dá luz suficiente para assegurar seu poder, sua presença e sua graça, mas, ao mesmo tempo, lembra-nos de que não podemos compreendê-lo plenamente. Durante esses seis dias, Moisés esperou no monte até que Deus o chamasse para o interior de sua câmara de audiência (Êxodo 24:15-16). Assim, Deus provou a paciência de Moisés e sua obediência ao mandamento: “Fica lá” (Êxodo 24:12). Se Moisés tivesse ficado impaciente antes do sétimo dia, como aconteceu com Saul (1 Samuel 13:8-9), e dissesse: “Por que esperaria mais pelo Senhor?”, teria perdido a honra de entrar na nuvem. Mas a comunhão com Deus vale a espera. Também é apropriado que nos aproximemos do culto solene com uma pausa silenciosa, tomando tempo para aquietar o coração (Salmo 108:1).

No sétimo dia, provavelmente o sábado, Moisés foi chamado para dentro da nuvem (Êxodo 24:16). A nuvem espessa se abriu à vista de todo o Israel, e a glória do Senhor apareceu como fogo consumidor (Êxodo 24:17). Deus é, de fato, fogo consumidor, e escolheu manifestar-se assim ao dar a lei. Vendo a santidade e o terror do Senhor, o povo seria movido à obediência. E, ao mesmo tempo, seria preparado para os consolos do evangelho, de modo que a graça e a verdade que vêm por meio de Jesus Cristo fossem recebidas com mais apreço.

A entrada de Moisés na nuvem também foi algo notável. Ele entrou ao meio da nuvem (Êxodo 24:18). Foi necessária grande coragem e fé firme, concedidas por Deus ao longo daqueles seis dias de preparação, para que ele entrasse, especialmente quando a nuvem resplandecia como fogo consumidor. Moisés sabia que aquele que o chamava também o guardaria. Até mesmo os aspectos do caráter de Deus que mais aterrorizam os ímpios são motivo de alegria para os santos, quando encontrados com reverência humilde. Aqueles que andam retamente e falam com sinceridade podem habitar mesmo com esse fogo consumidor, como diz Isaías (Isaías 33:14-15). Há pessoas e obras que permanecerão diante do fogo, e algumas terão confiança perante Deus (1 Coríntios 3:12).

Sua permanência na nuvem foi igualmente extraordinária. Ele ficou ali quarenta dias e quarenta noites. Parece que os seis dias mencionados em Êxodo 24:16 não faziam parte desses quarenta, porque durante esses seis dias Moisés estava com Josué, que comia o maná e bebia do ribeiro mencionado em Deuteronômio 9:21. Enquanto estiveram juntos, é provável que Moisés também comesse e bebesse com ele. Mas quando Moisés foi chamado para o meio da nuvem, deixou Josué do lado de fora. Josué continuou a comer e beber diariamente enquanto esperava o retorno de Moisés, mas, a partir dali, Moisés jejuou. Deus poderia ter dito a Moisés tudo o que precisava em um só dia, mas, para maior solenidade, manteve-o no monte por quarenta dias e quarenta noites. Disso aprendemos a passar muito tempo com Deus e a considerar esse tempo bem empregado. Quem deseja conhecer a vontade de Deus precisa meditar nela dia e noite.

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