Eclesiastes 9:4 - Significado e aplicacao

Salomão, em um momento de grande perturbação, já havia dito que os mortos eram mais felizes do que os vivos (Eclesiastes 4:2). Mas aqui ele passa a enxergar o valor da vida de outra forma. Ele vê a vida como o tempo dado para se preparar para a morte e assegurar uma esperança de vida melhor. À luz disso, ele mostra as vantagens que os vivos têm sobre os mortos (Eclesiastes 9:4-6).

Enquanto há vida, há esperança. Enquanto a pessoa está viva, ainda há espaço para mudança, socorro e melhora. Ainda que a vida de alguém esteja cheia de maldade e até de loucura, ainda há esperança de que a graça de Deus produza uma mudança abençoada. Mas, uma vez que as pessoas “vão para os mortos” (Eclesiastes 9:3), é tarde demais. Quem está imundo então permanecerá imundo para sempre. Mesmo que alguém pareça inútil, enquanto ainda está entre os vivos há esperança de que volte a criar raízes e dar fruto. Uma pessoa viva ainda pode ser útil neste mundo; uma pessoa morta não pode mais servir aqui. Por isso, “melhor é o cão vivo do que o leão morto”: até a pessoa viva mais humilde tem algum consolo e alguma utilidade neste mundo, enquanto o maior príncipe nada pode fazer depois da morte.

Enquanto há vida, também há tempo para se preparar para a morte. Os vivos sabem o que os mortos não sabem, especialmente que eles mesmos hão de morrer. Esse conhecimento deveria levá-los a se preparar para a grande mudança que certamente virá, e que pode vir de repente. Essa é uma verdade necessária e proveitosa, porque toda a nossa obra nesta vida é uma preparação para a morte. Os vivos sabem que a morte está adiante, de modo que ainda têm tempo para se preparar para ela. Os mortos sabem que morreram, mas então é tarde demais. Estão além do grande abismo que foi estabelecido.

Quando a vida termina, este mundo termina para nós também. Os mortos já não sabem coisa alguma do mundo em que viveram. Não parecem saber o que se faz entre os que deixaram para trás. Abraão não nos conhece; eles foram levados à região da escuridão (Jó 10:22). Seus prazeres aqui também cessam. Não recebem mais recompensa por seu trabalho neste mundo, e tudo o que ajuntaram precisa ser deixado para outros. Podem receber recompensa por ações santas, mas não por trabalhos apenas terrenos. O corpo e seus apetites passarão juntos (João 6:27; 1 Coríntios 6:13).

Os mortos também deixam para trás a sua porção neste mundo. Já não têm parte permanente nas coisas pelas quais trabalharam “debaixo do sol”. As coisas terrenas não podem ser verdadeira porção da alma, porque não duram para sempre. Os que escolhem este mundo como a sua boa porção têm apenas uma parte temporária nele, limitada a esta vida (Salmo 17:14). O mundo é apenas uma provisão para o tempo de vida, não uma porção eterna.

Seu nome também acaba. Pouquíssimos são lembrados por muito tempo depois que morrem. A sepultura é uma terra de esquecimento, porque os que ali são colocados logo são esquecidos. Seu lugar já não os conhece, nem mesmo as terras que levam o seu nome.

Seus sentimentos igualmente chegam ao fim: seus amores, ódios e invejas. As coisas boas que amavam, as coisas más que odiavam e o sucesso dos outros que invejavam, tudo isso termina com eles. A morte separa amigos e encerra amizades; e também põe fim às contendas entre inimigos. A pessoa e seus feitos morrem juntos. Ali nada receberemos de nossos amigos, porque o amor deles não pode mais nos ajudar. Também não sofreremos dano de nossos inimigos, porque o ódio e a inveja deles não poderão mais nos ferir. Ali “os maus cessam de perturbar”. As coisas que agora nos comovem tão profundamente, e que estamos tão ansiosos por defender ou preservar, ali estarão completamente encerradas.

Diante disso, Salomão tira uma lição sábia: devemos fazer o melhor uso da vida enquanto ela dura. Devemos administrar com cuidado o pouco tempo que nos resta. Uma parte dessa sabedoria é desfrutar com sobriedade os confortos da vida enquanto vivemos, e tomar de bom grado a nossa porção das coisas boas que ela oferece. Salomão sabia, por triste experiência, quão perigoso é abusar das coisas agradáveis; por isso não as proíbe totalmente. Em vez disso, ensina o uso moderado e sóbrio. Podemos usar o mundo, mas não abusar dele. Devemos tomar dele o que é lícito e correto, sem esperar mais do que ele pode dar.

Ele começa pelo estado de espírito que devemos ter. Não devemos ser sombrios e esmagados, mas deixar o espírito tranquilo e agradável. Haja alegria e coração contente, um bom coração, diferente de prazer vazio ou deleite pecaminoso. Esses tipos de alegria costumam ser tanto sinal de mal interior quanto causa de mais mal. Devemos nos alegrar em nós mesmos, em nossos amigos e em nosso Deus, mantendo uma consciência limpa que não perturbe essa alegria. Devemos servir a Deus com alegria, usando aquilo que ele nos dá, repartir liberalmente com os outros e não nos deixar oprimir por cuidados ansiosos ou tristezas por causa do mundo. Devemos comer o nosso pão como povo de Deus, não com tristeza, mas com alegria e generosidade de coração (Deuteronômio 26:14; Atos 2:46).

Não devemos colocar a nossa felicidade nas alegrias deste mundo, nem prender o coração a elas. Ainda assim, devemos usar o que Deus nos dá da melhor maneira possível, com domínio próprio e sabedoria, e sem esquecer os pobres.

Devemos também ser agradáveis para com os que estão próximos de nós. “Vive alegremente com a mulher que amas.” Não retenha todo o consolo para si, ignorando as pessoas ao redor. Deixe que participem de sua alegria e encontrem descanso com você. Tenha uma esposa, pois nem mesmo no paraíso era bom que o homem estivesse só. Seja fiel à sua esposa, a uma só esposa, e não multiplique mulheres, pois Salomão havia visto o mal dessa prática. Conserva-te somente a ela, e nada tenhas com outra. Como um homem poderá viver alegremente com alguém se não viver honestamente com ela? Se você ama sua esposa, é mais provável que viva alegremente com ela. Quando cumprimos o nosso dever em nossos relacionamentos, podemos esperar receber consolo por meio deles (veja Provérbios 5:19).

Viva com sua esposa e desfrute da companhia dela. Seja alegre quando estiver com ela. Tome prazer em sua família, em sua videira e em seus rebentos de oliveira. A alegria aqui mencionada vem com uma condição: “Alegra-te e tenha o teu coração contente, se agora Deus aceita as tuas obras.” Se você está reconciliado com Deus e aprovado por ele, então tem motivo para se alegrar; se não, não tem. “Não te alegres, ó Israel, como os demais povos, porque te prostituíste, apartando-te do teu Deus” (Oséias 9:1). Nosso primeiro cuidado deve ser fazer as pazes com Deus e obter o seu favor, fazendo o que ele aprova. Então poderemos “comer o nosso pão com alegria”.

Aqueles cujas obras Deus aceita têm bons motivos para ser alegres, e também devem ser alegres. Quando você come o pão de seus sacrifícios com alegria e bebe o vinho de suas ofertas com coração contente, então Deus aceita as suas obras. O serviço religioso, quando prestado com santa alegria, agrada a Deus. Ele se agrada de ver seus servos cantando enquanto trabalham, pois isso mostra que ele é um bom Senhor.

Há boas razões para essa alegria. Primeiro, é bem pouco o que temos para tornar o nosso caminho neste mundo mais agradável e suportável. Os dias da nossa vida são dias de vaidade, cheios de aflições e decepções. Teremos bastante tempo de tristeza quando não pudermos evitá-la, por isso devemos viver com alegria enquanto podemos. Não devemos nos desgastar com preocupações sobre o amanhã, pois a cada dia basta o seu próprio mal. Um espírito manso e sereno é forte remédio contra a vaidade do mundo.

Segundo, isto é tudo o que podemos obter deste mundo. Esta é a sua porção nas coisas desta vida. Em Deus e na vida futura você terá porção melhor e melhor recompensa por seu trabalho na religião. Mas, por todo o seu esforço nas coisas “debaixo do sol”, isto é tudo o que você pode esperar; então não recuse isso a si mesmo.

Devemos também nos aplicar à obra da vida enquanto a vida dura, e usar as suas alegrias para nos habilitar melhor aos nossos deveres. “Come com alegria e com coração contente”, não para que a tua alma se acomode e descanse, como disse o rico insensato (Lucas 12:19), mas para que a tua alma se esforce ainda mais, e a alegria do Senhor lhe dê força e impulso (Eclesiastes 9:10).

Tudo quanto vier à tua mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças. Nesta vida não há apenas algo para desfrutar, há algo para fazer. O principal bem que devemos buscar aqui é o bem que fazemos (Eclesiastes 2:3). Este mundo é para serviço; o mundo vindouro é para recompensa. Este é o tempo de prova e de preparação para a eternidade. Estamos aqui a negócio, e devemos cuidar do nosso proceder.

A oportunidade deve orientar e apressar o cumprimento do dever. Faze o que vier à tua mão, aquilo que o momento pede. A pessoa ativa sempre encontrará serviço útil a cumprir. Aquilo que precisa ser feito, mesmo por necessidade, encontrará lugar para ser realizado. O bem que temos oportunidade de fazer, devemos fazê-lo enquanto a oportunidade dura, e fazê-lo com todas as nossas forças, com cuidado, energia e firmeza, mesmo quando o trabalho é duro ou desanimador. Os dias de colheita são dias ocupados, e é preciso “fazer o feno enquanto o sol brilha”.

Servir a Deus e desenvolver a nossa salvação precisa ser feito com tudo o que temos, e mesmo assim isso é muito pouco. Há forte razão para fazer as obras daquele que nos enviou enquanto é dia, porque vem a noite, quando ninguém pode trabalhar (João 9:4). Precisamos nos levantar e agir agora, com todo o cuidado possível, porque o nosso tempo de trabalho logo acabará, e não sabemos quão logo. Mas sabemos isto: se a obra da vida não estiver concluída quando o nosso tempo terminar, estaremos arruinados para sempre.

Não há trabalho, nem planos, nem conhecimento para refletir, nem sabedoria para agir, na sepultura para onde você está indo. Todos nós caminhamos em direção ao túmulo, e cada dia nos leva um passo mais perto. Uma vez lá, será tarde demais para corrigir os erros da vida, tarde demais para se arrepender e fazer as pazes com Deus, e tarde demais para ajuntar qualquer coisa para a vida eterna. Isso precisa ser feito agora, ou nunca. A sepultura é uma terra de trevas e silêncio, e ali nada pode ser feito em favor de nossas almas.