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Deuteronômio 14:22 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Almeida Corrigida Fiel

" Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo. "

Deuteronômio 14:22

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20 Toda a ave limpa comereis.

21 Não comereis nenhum animal morto; ao estrangeiro, que está dentro das tuas portas, o darás a comer, ou o venderás ao estranho, porquanto és povo santo ao Senhor teu Deus. Não cozerás o cabrito com leite da sua mãe.

22 Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo.

23 E, perante o Senhor teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus todos os dias.

24 E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o Senhor teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o Senhor teu Deus te tiver abençoado;

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui temos parte da lei sobre os dízimos. As colheitas da terra eram dizimadas duas vezes, de modo que, somando tudo, um quinto do aumento era dado a Deus, e apenas quatro quintos ficavam para uso comum. Eles não podiam negar que isso era um fardo leve, especialmente porque a parte de Deus era aplicada em benefício deles mesmos.

O primeiro dízimo ia para o sustento dos levitas, que lhes ensinavam o conhecimento de Deus e serviam nas coisas sagradas. Esse direito é tratado como já estabelecido e é dado aos levitas como herança por lei (Números 18:24). Mas aqui Moisés está falando do segundo dízimo, que era tirado do que restava depois que os levitas recebiam a sua parte.

Eles foram instruídos a separar isso para Deus: “Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente” (Deuteronômio 14:22). Os levitas administravam o seu próprio dízimo, mas este ficava sob responsabilidade dos próprios donos. Deus confiava isso a eles, o que estimulava a honestidade e provava a reverência que tinham por ele. Dar o dízimo “certamente” significa ter o cuidado de fazê-lo com fidelidade e atenção, para que a parte de Deus não seja diminuída por descuido ou por intenção. Devemos dar a Deus tudo o que lhe é devido daquilo que ele nos concedeu, pois somos apenas mordomos, e mordomos devem prestar contas.

Eles também foram orientados quanto ao uso depois de separado o dízimo. A pessoa devia pôr de lado aquilo em que Deus a fazia prosperar, e então empregar isso em fins santos, conforme Deus abrisse as oportunidades. É mais fácil dar de boa vontade quando o que será oferecido já foi previamente separado. Esse segundo dízimo podia ser usado em atos de culto durante os dois primeiros anos após o ano da remissão.

Eles deviam levá-lo, em espécie ou em seu valor integral, ao lugar de adoração, e ali gastá-lo em santa alegria perante o Senhor. Se pudessem, sem grande dificuldade, levar os próprios produtos, deviam fazê-lo (Deuteronômio 14:23). Se não, podiam convertê-los em dinheiro (Deuteronômio 14:24, 25) e então usar esse dinheiro para comprar alimento para um banquete diante do Senhor. Usar o que Deus nos dá com gratidão, domínio próprio e alegria é uma forma de honrá-lo. Contentamento, alegria santa e gratidão podem transformar qualquer refeição em um banquete consagrado a Deus.

O propósito dessa lei era que aprendessem a temer o Senhor seu Deus todos os dias (Deuteronômio 14:23). Isso os ajudava a permanecer firmes na religião de duas maneiras. Primeiro, aproximava-os do santuário, das coisas santas e do culto solene ali celebrado. O que eles liam na lei também veriam sendo praticado no tabernáculo, e isso marcaria mais profundamente o seu coração. Além disso, os preservaria dos costumes enganadores da idolatria. É bom para a fé não negligenciar a congregação do povo de Deus (Hebreus 10:25). A comunhão dos crentes ajuda a nos manter na comunhão com o próprio Deus.

Em segundo lugar, essa lei os treinava a encontrar prazer nas partes mais alegres da religião. Eles deviam se alegrar perante o Senhor, e essa alegria os ajudaria a aprender a temê-lo sempre. Quanto mais satisfação encontramos nos caminhos de Deus, mais inclinados estaremos a perseverar neles. Também lhes foi ordenado que não se esquecessem dos levitas (Deuteronômio 14:27). Os levitas jamais deviam ser estranhos à sua mesa, sobretudo quando comessem diante do Senhor.

A cada terceiro ano, esse dízimo devia ser usado em casa para atos de caridade (Deuteronômio 14:28, 29). Devia ser armazenado dentro das suas portas e distribuído aos pobres. Como essa lei previa sustento para eles, os pobres certamente viriam pedir. E para que se acostumassem à presença dos pobres e não os desprezassem, foram instruídos a recebê-los em seus lares: “Que venham ali, comam e se fartem.”

Nesse uso caritativo do segundo dízimo, deviam pensar primeiro nos ministros pobres e animá-los por meio da bondade; depois, nos estrangeiros necessitados, não apenas suprindo o que lhes faltava, mas também honrando-os e convidando-os a se voltar para Deus; e então nos órfãos e viúvas. Mesmo que tais pessoas tivessem algum sustento, não era de esperar que vivessem com o mesmo conforto de antes; por isso, deviam ser tratadas com bondade e ajudadas a se sentir acolhidas por meio dessa oferta. Deus tem cuidado especial de viúvas e órfãos, e exige de nós o mesmo cuidado. Honra a Deus, e trará honra para nós, socorrer aqueles que não podem socorrer a si mesmos.

Se servissem a Deus dessa maneira e usassem o que tinham para o bem, o Senhor prometia abençoá-los em toda obra de suas mãos. A bênção de Deus é tudo no que diz respeito ao verdadeiro sucesso exterior, e sem ela nosso trabalho não produz ganho real. O caminho para receber essa bênção passa pela diligência e pela generosidade. A bênção repousa sobre a mão que trabalha, não sobre a preguiça e o comodismo. É a mão diligente, debaixo da bênção de Deus, que enriquece (Provérbios 10:4, Provérbios 10:22). E também repousa sobre a mão que reparte. Quem espalha generosamente certamente aumenta, e a alma generosa será fortalecida. É uma verdade certa, embora muitas vezes duvidada, que dar aos pobres e sustentar a religião e outras boas obras é o caminho mais seguro para prosperar. O que se empresta ao Senhor será pago com juros abundantes (Ezequiel 44:30).

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