Deuteronômio 11:1 - Significado e aplicação

Porque Deus os tinha feito numerosos como as estrelas do céu, como foi dito no capítulo anterior, por isso eles deviam amar o Senhor seu Deus. Aqueles a quem Deus formou em famílias, começando de origens pequenas e depois multiplicando grandemente, devem ver nisso um motivo para servi‑lo. Eles deviam guardar o seu encargo, isto é, os mandamentos da sua palavra e os deveres do seu culto, que lhes foram confiados e pelos quais prestariam contas. Essa expressão é usada com frequência para o trabalho dos sacerdotes e levitas, mas todo Israel devia ser um reino de sacerdotes, uma nação santa.

Percebe‑se como essas duas coisas caminham juntas: amar o Senhor e guardar o seu encargo. O amor leva à obediência, e somente a obediência que nasce do amor é verdadeiramente aceitável. É esse o ensinamento de (1 João 5:3).

Moisés também lhes lembra as grandes e tremendas obras de Deus que os próprios olhos deles tinham visto (Deuteronômio 11:7). Aqui ele fala especialmente aos mais velhos entre eles, aos anciãos em idade e, provavelmente, também aos anciãos em função, que o escutavam diretamente. Alguns podiam se lembrar da libertação do Egito, todos os que tinham mais de cinquenta anos, e Moisés se dirige a eles, e não às crianças, que conheciam esses fatos apenas por ouvir falar (Deuteronômio 11:2).

Devemos lembrar das misericórdias de Deus para conosco quando somos jovens e guardar suas lições ao longo da velhice. O que nossos olhos viram, especialmente no começo da vida, deixa uma marca em nós, e devemos continuar usando essas lembranças mais tarde. Eles tinham visto os tremendos juízos que Deus trouxe sobre os inimigos da paz de Israel. Primeiro, ele julgou Faraó e os egípcios, que os haviam escravizado. Uma terra rica foi arruinada e deixada desolada por uma praga atrás da outra, para que Israel fosse libertado (Deuteronômio 11:3). Um exército poderoso foi totalmente afogado no mar Vermelho, para que Israel não voltasse a ser escravo (Deuteronômio 11:4). Assim, ele entregou o Egito como resgate por eles (Isaías 43:3). Preferiu destruir aquele famoso reino a permitir que Israel permanecesse sem redenção.

Em segundo lugar, eles tinham visto o que Deus fez com Datã e Abirão, que provocaram rebelião no meio do povo. Eles deviam se lembrar do que Deus fez no deserto (Deuteronômio 11:5), como usou castigos apropriados (Deuteronômio 11:2) para impedi‑los de se destruírem a si mesmos. Isso ficou especialmente claro quando aqueles atrevidos rubenitas desafiaram a autoridade de Moisés e lideraram uma perigosa rebelião contra o próprio Deus. Essa rebelião ameaçava arruinar toda a nação, e assim teria acontecido se o poder de Deus não a tivesse esmagado rapidamente, sepultando vivos os rebeldes com tudo o que possuíam (Deuteronômio 11:6). Aquilo que o grupo ressentido interpretou como dureza era, na verdade, misericórdia para com Israel (Números 16:41).

Ser poupado do mal da rebelião interna é uma bondade tão grande para um povo quanto ser protegido de inimigos externos. Por isso, isso também os colocava sob uma obrigação igualmente forte de amar e obedecer a Deus.