Salmos 95:1 - Significado e aplicação

O salmista aqui, como faz muitas vezes, desperta a si mesmo e aos outros para louvar a Deus. O louvor é um dever que deveria brotar dos sentimentos mais vivos do coração, mas com frequência precisamos ser conclamados a isso, porque somos lentos e frios em louvar. Devemos notar de que maneira Deus deve ser louvado.

Devemos louvá-lo com santa alegria e deleite nele. O cântico de louvor deve ser um “júbilo” (Salmo 95:1, 2). A alegria espiritual é o coração do louvor agradecido. Na sua graça, Deus quer que, quando o honramos como aquele que é infinitamente perfeito e bem-aventurado, ao mesmo tempo nos alegremos nele como nosso Pai, nosso Rei e nosso Deus em aliança conosco.

Devemos também louvá-lo com humilde reverência e santo temor (Salmo 95:6): “adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos”. Isso condiz com aqueles que conhecem a grande distância entre Deus e nós, o quanto estamos expostos à sua ira e o quanto necessitamos de sua misericórdia. Os gestos corporais, por si só, pouco aproveitam; ainda assim, devemos glorificar a Deus em nosso corpo, demonstrando reverência exterior, sobriedade e humildade no culto.

Devemos louvar a Deus com a voz. Devemos falar e cantar seus louvores com o coração cheio de amor, de alegria e de gratidão: “Cantemos ao Senhor; jubilemos... com salmos”. Os que são profundamente tocados por sua grandeza e bondade devem estar prontos a confessá-las. E também desejar despertar a mesma devoção nos outros.

Devemos louvar a Deus em conjunto, em ajuntamentos solenes. “Vinde, cantemos” não significa outros sem mim, nem eu sozinho, mas outros comigo. Devemos nos reunir diante da sua presença nos átrios da sua casa, onde o seu povo o encontra e espera que ele se manifeste. Sempre que entramos na presença de Deus, devemos agradecê-lo por nos conceder tal privilégio. E sempre que temos ações de graças a oferecer, devemos nos apresentar diante dele na forma de culto que ele estabeleceu.

Também precisamos perceber por que Deus deve ser louvado e o que deve encher o nosso louvor. Não nos faltam motivos para louvá-lo, mas corações dispostos a fazê-lo. Devemos louvar a Deus porque ele é um grande Deus, o Senhor soberano de tudo (Salmo 95:3). Ele é grande, e por isso é digníssimo de louvor. Ele é infinito, sem limites, e possui em si mesmo toda perfeição.

Ele tem grande poder. É um grande Rei acima de todos os deuses, acima de todos os que governam debaixo dele e acima de todos os falsos deuses e pretendentes. Ele governa a todos, usa a todos para os seus propósitos e a todos pedirá contas. Ele pode fazer o que nenhum deles pode fazer, e os humilhará e destruirá. Ele também possui grandes bens. O mundo inferior é mencionado em particular. Consideramos grandes aqueles que possuem vastas terras, e ainda assim essas terras são apenas uma pequena parte do universo. Quanto maior, então, é o Deus a quem pertence toda a terra e a sua plenitude, não apenas porque tudo está debaixo de seus pés e lhe pertence, mas porque está em suas mãos e sob seu governo direto (Salmo 95:4). Até os lugares profundos da terra, escondidos de nossa vista, e os altos montes, além do nosso alcance, são dele.

Isso também pode ser entendido em sentido espiritual. Os mais humildes, que se assemelham às partes baixas da terra, não estão além do seu cuidado. Os maiores, que se parecem com a força dos montes, não estão além do seu controle. Toda força encontrada em qualquer criatura vem de Deus e deve ser usada para ele (Salmo 95:5). O mar é dele, e tudo o que nele há lhe pertence, pois as ondas obedecem à sua palavra. É dele porque ele o fez, reuniu as suas águas e estabeleceu os seus limites. A terra seca também é dele, embora tenha sido dada aos seres humanos, porque ele conservou para si a propriedade. É dele porque suas mãos a formaram quando sua palavra fez aparecer a terra seca. Sendo ele o Criador de tudo, seu direito sobre todas as coisas é incontestável.

Sendo este um salmo com tom de evangelho, também podemos entender justamente essas palavras em relação ao Senhor Jesus. Ele é um grande Deus. “Deus Forte” é um dos seus títulos, e ele é “Deus sobre todos, bendito para sempre”. Como Mediador, isto é, como aquele que fica entre Deus e nós para nos reconciliar, ele é o grande Rei acima de todos os deuses. Por ele, reis governam, e anjos, principados e potestades estão sujeitos a ele. Por ele, como o Verbo eterno, todas as coisas foram feitas (João 1:3), e foi conveniente que aquele por meio de quem tudo foi criado também restaurasse e reconciliasse todas as coisas (Colossenses 1:16, Colossenses 1:20). Todo o poder no céu e na terra lhe foi dado, e todas as coisas foram colocadas em suas mãos. É ele quem põe um pé sobre o mar e outro sobre a terra, como Senhor soberano de ambos (Apocalipse 10:2). Portanto, a ele devemos cantar louvores, e diante dele devemos adorá-lo e prostrar-nos.

Devemos ainda louvar a Deus porque ele é nosso Deus, não apenas o governante sobre nós, como é sobre toda a criação, mas aquele que mantém conosco uma relação especial (Salmo 95:7). Ele é nosso Deus, e, por isso, é próprio que o louvemos. Se não formos nós, quem o fará? Para que mais ele nos criou, senão para sermos um povo que manifeste o seu nome e o seu louvor?

Ele é nosso Criador, o autor do nosso ser. Devemos ajoelhar-nos diante do Senhor, que nos fez (Salmo 95:6). Os idólatras se ajoelham diante de deuses que eles mesmos fabricaram, mas nós nos ajoelhamos diante do Deus que nos fez e fez todo o mundo. Porque ele nos criou, é nosso legítimo proprietário. Pertencemos a ele e não a nós mesmos.

Ele é também nosso Salvador, o autor da nossa bem-aventurança. Aqui ele é chamado de a rocha da nossa salvação (Salmo 95:1), não só aquele que iniciou esta grande obra, mas o próprio fundamento sobre o qual tudo se sustenta. Essa rocha é Cristo, e por isso devemos entoar louvores a ele, àquele que está assentado no trono e ao Cordeiro.

Por isso lhe devemos tudo. Somos o povo do seu pasto e as ovelhas de sua mão. Isso é verdade, em sentido geral, de todos os homens, pois ele os alimenta e guia por sua providência, como um pastor cuida das ovelhas. Assim, devemos louvá-lo não só porque nos criou, mas porque nos preserva e mantém nossa vida e nossos caminhos em sua mão. Isso é especialmente verdadeiro em relação à sua igreja. Israel é chamado de povo do seu pasto e ovelhas de sua mão, e por isso ele exige deles, de modo especial, adoração. A igreja do evangelho é o seu rebanho, e Cristo é o grande e bom Pastor. Como cristãos, somos conduzidos por sua mão a pastos verdejantes, guardados por ele e bem supridos. Somos inteiramente consagrados à sua honra e ao seu serviço como seu povo particular, e, portanto, a ele deve ser dada glória na igreja por todas as gerações (Efésios 3:21).