Salmos 149:1 - Significado e aplicação

Aqui temos os convites dados ao Israel de Deus para louvá-lo. No salmo anterior, todas as obras de Deus são conclamadas a louvá-lo, mas aqui, em especial, os seus santos são chamados a bendizê-lo. É importante notar quem é chamado a louvar a Deus, com que espírito esse louvor deve ser oferecido, como ele deve ser expresso e quando deve ser apresentado.

Israel em geral, todo o corpo da igreja, é chamado a louvar a Deus, e especialmente os filhos de Sião, o povo que habita no monte santo de Deus. Eles estão mais perto de Deus do que os outros israelitas, porque têm a sua Palavra e o seu culto mais próximos de si. Por isso, é justo esperar que aqueles que têm tais privilégios o louvem mais do que os demais. Todos os verdadeiros cristãos podem se chamar filhos de Sião, pois, pela fé e pela esperança, chegamos ao monte Sião (Hebreus 12:22). Os santos devem louvar a Deus, tanto os santos de profissão externa quanto os santos em poder interior, porque isso faz parte do propósito da santificação. Eles são separados para a glória de Deus e renovados por sua graça, a fim de serem para o seu louvor.

O louvor que Deus requer deve brotar de santa alegria nele. Que Israel se alegre, que os filhos de Sião exultem, que os santos se regozijem em glória. Nosso louvor deve vir de corações que se deleitam no caráter de Deus e no relacionamento que temos com ele. Grande parte da verdadeira piedade consiste em fazer de Deus a nossa principal alegria e em encontrar nele o nosso consolo. Nossa fé em Cristo é descrita como alegrar-se nele. Honramos mais a Deus quando temos prazer nele. Devemos ser alegres em glória, isto é, em Deus como nossa glória e na parte que temos nele. E devemos considerar como nossa própria glória o fato de estarmos entre aqueles que se alegram em Deus.

Esse louvor também deve ser manifestado de maneiras adequadas. Devemos cantar ao Senhor, publicar o seu louvor com cânticos (Salmo 149:3), e cantar em alta voz (Salmo 149:5), com o coração cheio e sem vergonha. Devemos cantar um cântico novo, seja porque é um hino recém-composto para uma ocasião especial, seja porque sentimentos renovados tornam novas as palavras antigas. O cântico não deve se tornar algo gasto e sem vida. Na igreja do Antigo Testamento, Deus era louvado com tamboris e danças desde muito cedo, como em Êxodo 15:20. Os que usam isso para defender a música no culto, pelo mesmo argumento, teriam de introduzir também a dança, pois os dois vinham juntos, como quando Davi dançou diante da arca e em Juízes 21:21. Mas, embora o Novo Testamento claramente mantenha o canto como ordenança do evangelho, ele não ordena a continuidade da música instrumental e da dança no culto. A regra para o cântico de salmos no evangelho é cantar com o espírito e com entendimento.

Devemos ainda aproveitar toda oportunidade para louvar a Deus. Nenhuma deve ser desperdiçada. Em primeiro lugar, devemos louvá-lo em público, na assembleia solene e na congregação dos santos. Quanto mais crentes estiverem juntos, tanto mais isso reflete o céu. Assim o nome de Deus é honrado diante do mundo, o culto ganha dignidade e nos estimulamos uns aos outros. A razão de nos reunirmos em encontros religiosos é que possamos unir-nos para louvar a Deus. Todo o restante do serviço deve servir a esse fim.

Em segundo lugar, devemos louvá-lo em secreto. Que os santos estejam tão cheios de alegria em Deus, que cantem de júbilo até mesmo em seus leitos, e quando se despertarem à noite, como Davi fazia (Salmo 119:62). Quando o povo de Deus é trazido a uma condição de vida mais tranquila e estável, deve recebê-la com gratidão. Quanto mais os verdadeiros crentes, que entraram no descanso de Deus e encontraram descanso em Jesus Cristo, podem cantar em alta voz de alegria. Até mesmo em leitos de enfermidade e em leitos de morte, devem continuar louvando o seu Deus.

Em seguida, consideremos as razões que o Israel de Deus tem para louvar. Primeiro, pensemos no que Deus fez por eles. Eles têm motivo para se alegrar em Deus, consagrar-se à sua honra e servi-lo, porque ele os fez. Ele nos deu a vida como seres humanos, e só isso já é razão suficiente para louvá-lo, pois a vida é um dom nobre e excelente. Ele deu também a Israel sua vida como povo, como igreja, e os fez diferentes de todas as outras nações. Por isso, esse povo deve louvá-lo, porque ele o formou para si, com o propósito específico de que proclamasse o seu louvor (Isaías 43:21). Que Israel se alegre em seus Criadores, como indica o hebraico, pois Deus disse: “Façamos o homem.” Alguns veem nisso o mistério da Trindade.

Em segundo lugar, pensemos no domínio de Deus sobre eles. Se ele os fez, então é o seu Rei. Aquele que deu a vida certamente pode dar a lei. Isso deve ser motivo de alegria e louvor, porque estamos sob o cuidado e a proteção de um Rei tão sábio e poderoso. “Exulta grandemente, ó filha de Sião”, pois o teu Rei vem a ti, o Rei Messias, a quem Deus estabeleceu sobre o seu santo monte de Sião. Que todos os filhos de Sião se alegrem nele e saiam ao seu encontro com seus hosanas (Zacarias 9:9).

Em terceiro lugar, pensemos no prazer que Deus tem neles. Ele é um Rei que governa em amor, e isso é mais um motivo para louvá-lo. O Senhor se compraz em seu povo, no seu serviço, no seu bem-estar, na comunhão com eles e em lhes dar sinais do seu favor. Ele é plenamente bem-aventurado em si mesmo, e nada pode ser acrescentado à sua bem-aventurança, contudo, graciosamente se agrada do seu povo (Salmo 147:11).

Em quarto lugar, pensemos no propósito de Deus para eles. Além da alegria presente que ele tem em seu povo, preparou para eles uma glória futura. Ele adornará os mansos, os humildes e de coração quebrantado, aqueles que tremem diante da sua Palavra, se submetem a ela, suportam a aflição com paciência e demonstram mansidão para com todos. Outros podem insultá-los e difamá-los, mas Deus os justificará e removerá a sua vergonha. Mais do que isso, os embelezará. Eles não apenas serão absolvidos, mas se tornarão amáveis aos olhos de todo o mundo, com a beleza que ele mesmo concede. Ele os adornará com salvação, com livramentos nesta vida, quando realiza grandes libertações para o seu povo, e sobretudo com a salvação eterna. Os justos serão feitos belos naquele dia em que brilharão como o sol. Com essa esperança, mesmo no dia mais escuro, cantem um cântico novo.