Salmos 64:1 - Significado e aplicação

Nesses versículos, Davi apresenta diante de Deus tanto o perigo que ele próprio enfrenta quanto o caráter dos seus inimigos, para reforçar o seu clamor a fim de que Deus o proteja e os julgue.

Primeiro ele suplica que Deus o guarde em segurança (Salmo 64:1-2): “Ouve, ó Deus, a minha voz na minha oração”, isto é, concede o que estou pedindo. Seu pedido é pela preservação da sua vida, especialmente em relação ao inimigo que ele teme. Ele faz esse pedido porque sabe que sua vida foi destinada a servir a Deus e à sua geração de modo especial. Quando sua vida é atacada, não é de admirar que ele clame, em vez de permanecer em silêncio (Ester 7:2, Ester 7:4).

Davi também pede: “Guarda a minha vida do temor do inimigo”. Ele deseja não só proteção contra o perigo em si, mas também contra o medo angustiante desse perigo. O medo pode atormentar uma pessoa, sobretudo o medo da morte, e alguns vivem debaixo dessa escravidão por toda a vida. Ele ora: “Esconde-me do conselho secreto dos malignos, dos planos hostis que eles tramam em conjunto e da revolta dos que praticam o mal.” Seus planos secretos acabam se transformando em ações abertas. A traição começa em conluios e conspirações escondidas. Ele pede que Deus o esconda, de modo que eles não possam alcançá-lo, e assim ele permaneça seguro debaixo do cuidado divino.

Davi então descreve quão perversos e cruéis são seus inimigos. Eles não são inofensivos, e ele reconhece que estaria perdido se Deus não ficasse ao seu lado. Estão cheios de maldade e atacam com mentiras e insultos (Salmo 64:3-4). São retratados como soldados com espada e arco, flecheiros que miram com cuidado, às escondidas e de repente, contra alguém que nem sequer sabe que o perigo está próximo.

A língua deles é sua arma. Com palavras afiadas e cortantes, ferem a boa reputação do próximo. Embora a língua seja pequena, pode causar grande estrago e é uma arma perigosa (Tiago 3:5). Suas palavras amargas são como flechas: falsos relatos, calúnias, insultos grosseiros e histórias distorcidas, todas incendiadas pelo mal. A malícia deles dá força a essas flechas, de modo que ferem com mais profundidade.

O alvo deles é o homem íntegro. Estão voltados contra qualquer um que viva corretamente e se recusam a falar bem dele ou com ele. Muitas vezes, quanto melhor é uma pessoa, mais os ímpios a invejam e falam mal dela. Além disso, agem em segredo e com habilidade. Atiram de lugares ocultos, de forma que suas vítimas não os veem chegando. Atingem de repente, sem aviso e sem dar justa oportunidade de defesa. A Escritura amaldiçoa aquele que, às escondidas, prejudica a reputação do seu próximo (Deuteronômio 27:24). Há pouca defesa contra uma língua mentirosa quando ela é solta.

Eles também são confiantes em sua maldade. Davi diz que não temem castigo. Agem como se fossem ter sucesso e como se Deus jamais os fosse chamar a prestar contas. Na verdade, não temem a ira de Deus, que um dia há de vir sobre toda língua falsa.

Davi ainda declara que eles estão estreitamente unidos em seus planos perversos (Salmo 64:5). Fortalecem-se mutuamente no mal, e, ao se juntarem, tornam-se mais ousados e cruéis. Já é ruim praticar o mal; pior ainda é encorajar uns aos outros nele. Isso é obra do diabo e revela um coração endurecido ao máximo.

Eles também planejam com cuidado a forma de causar o maior dano possível. Seu assunto não é a verdade nem o bem, mas como armar laços em segredo. Suas reuniões se assemelham às de soldados planejando uma guerra, exceto que a guerra deles é contra o inocente. Cada armadilha é discutida e elaborada por mentes unidas na prática do mal. Chegam até a se iludir com a tola ideia de que Deus não vê o que fazem. Uma negação prática do conhecimento onisciente de Deus está na raiz de muitas maldades.

Por fim, eles se empenham com afinco em executar seus planos (Salmo 64:6). Investigam a iniquidade, fazendo grande esforço para encontrar algo que possa ser usado contra Davi. Vasculham fundo, forçam interpretações, remexem em fatos passados, tentando descobrir alguma acusação a apresentar. Ou então inventam novos modos de prejudicá-lo e os levam adiante com determinação, sem poupar custos nem trabalho. Os maus muitas vezes se esforçam mais para fazer o mal e causar dano do que muitos se esforçam para buscar a salvação de suas próprias almas.

Eles são hábeis em maldade e destruição, porque seus pensamentos íntimos e seus corações são profundos e perversos, além da plena compreensão humana. Pela estranha esperteza de seus planos malignos e pela força de sua má vontade, mostram-se verdadeiros filhos da antiga serpente, tanto na astúcia quanto na malícia.