Salmos 41:5 - Significado e aplicação

Davi muitas vezes se queixa de como seus inimigos o trataram com insolência quando ele estava enfermo. O comportamento deles foi cruel e desumano, e certamente o feriu profundamente. Eles não chegaram a envenenar sua comida ou bebida, mas zombaram dele em sua fraqueza (Salmo 41:5). Falavam mal dele, tentando ferir seu espírito, destruir seu nome e enfraquecer sua influência.

O salmo primeiro mostra o que seus inimigos faziam contra ele. Eles desejavam a sua morte. Era como se dissessem: “Quando ele vai morrer? Quando o nome dele vai desaparecer?” A vida de Davi já era cheia de dificuldades, e ainda assim o invejavam. Sua vida era útil, e de muitas maneiras ele era uma bênção para sua nação, mas alguns já estavam cansados dele, assim como mais tarde os judeus se cansaram de Paulo e gritavam: “Tira da terra um homem como este.” Não devemos desejar a morte de ninguém, e desejar a morte de pessoas úteis justamente porque são úteis é algo profundamente mau. Eles invejavam o nome de Davi e a honra que ele havia conquistado, e pensavam que, morrendo, sua reputação morreria com ele. Mas se enganaram. Depois que ele serviu ao seu próprio tempo, morreu (Atos 13:36), mas o seu nome não pereceu. Permanece nas Escrituras e continuará até o fim dos tempos, pois a memória do justo é abençoada.

O salmo termina com uma solene doxologia, uma palavra de louvor a Deus como o Senhor Deus de Israel (Salmo 41:13). Não é certo se esse versículo pertence apenas a este salmo. Se pertencer, ensina que a esperança confiante de ser preservado pela graça até a glória é suficiente para encher o coração de alegria e a boca de louvor constante, mesmo nas provas mais difíceis. Ou pode ter sido acrescentado como encerramento do primeiro “livro” dos Salmos, que muitos entendem terminar aqui, assim como encerramentos semelhantes aparecem nos Salmos 72, 89 e 106. Nesse caso, ensina-nos a reconhecer Deus como o Ômega, o fim, que também é o Alfa, o começo de toda boa obra.

Somos ensinados a dar glória a Deus como o Senhor Deus de Israel, o Deus que está em aliança com seu povo, que fez grandes e bondosas coisas por ele e ainda tem mais, e melhores, reservadas. Também somos ensinados a glorificá-lo como o Deus eterno, cujo ser e bem-aventurança são de eternidade a eternidade. E devemos fazer isso com profundidade de sentimento e sinceridade, expressas pelo duplo selo colocado ao final: “Amém e Amém”. Seja assim agora, e seja assim para sempre. Dizemos Amém a isso, e que todos os demais também digam Amém.