Salmos 103:1 - Significado e aplicação

Davi aqui está conversando com o próprio coração, e não é tolo por falar consigo mesmo desse modo e despertar a própria alma para o que é bom. Note como ele exorta a si mesmo a louvar a Deus, em (Salmo 103:1-2). Primeiro, é o SENHOR que deve ser bendito e bem falado. Ele é a fonte de todo bem, por mais variados que sejam os canais ou dons por meio dos quais o recebemos, e o nosso louvor deve ser dirigido ao seu santo nome, com gratidão pela sua santidade.

Em segundo lugar, é a alma que deve ser usada para bendizer a Deus, com tudo o que há em nós. Nossos atos de adoração significam pouco se não forem obra do coração, se o que está dentro de nós, sim, tudo o que está dentro de nós, não estiver envolvido. Essa obra exige o homem interior, a pessoa por completo, e ainda assim isso mal é suficiente. Em terceiro lugar, se vamos dar graças a Deus, precisamos lembrar as misericórdias que recebemos dele: “não te esqueças de nenhum de seus benefícios”. Se não lhe damos graças por eles, na prática os estamos esquecendo. Isso é errado e ingrato, porque há muito que merece ser lembrado em cada favor que Deus concede.

Agora Davi enche o coração de razões para louvar, e elas são profundamente comoventes. “Vem, ó minha alma, pensa no que Deus tem feito por ti.” Ele perdoou os teus pecados, como em (Salmo 103:3). Ele perdoou, e continua perdoando, todos os teus pecados. Isso vem em primeiro lugar porque, quando o pecado é perdoado, a barreira que impedia que o bem chegasse até nós é removida, e somos reconduzidos ao favor de Deus, que traz consigo coisas boas.

Considere a ofensa: era pecado, e ainda assim foi perdoado. Considere o número das ofensas, e ainda assim todas foram perdoadas. Deus perdoou todas as nossas transgressões. Essa também é uma obra contínua, pois Deus continua perdoando enquanto continuamos pecando e nos arrependendo.

Ele também curou as tuas enfermidades. A corrupção que herdamos por natureza é a enfermidade da alma. É uma desordem que ameaça a morte. Isso é curado na santificação, isto é, no processo de sermos feitos santos. Quando o pecado é enfraquecido, a doença está sendo curada, ainda que seja grave e complicada. Nossos pecados mereciam a morte, mas Deus salva a nossa vida ao perdoá-los. Nossas doenças eram mortais, mas Deus salva a nossa vida ao curá-las.

Essas duas bênçãos andam juntas, porque Deus não faz sua obra pela metade. Se ele tira a culpa do pecado pela misericórdia que perdoa, também quebrará o poder do pecado pela graça que renova. Onde Cristo é feito justiça para alguém, ele também é feito santificação, como em (1 Coríntios 1:30).

Ele também te livrou do perigo. Uma pessoa pode estar em perigo de morte não apenas por causa do pecado ou da doença, mas também por causa de inimigos. Assim, também aqui vemos a bondade de Deus: “Ele redime a tua vida da perdição” (Salmo 103:4). Isto é, do destruidor, do inferno, como diz o Targum caldeu, e da segunda morte. A redenção da alma é coisa preciosa; não podemos conquistá-la ou realizá-la por nós mesmos. Isso nos torna ainda mais devedores à graça de Deus, que a efetuou por nós, e àquele que obteve eterna redenção para nós. Veja (Jó 33:24) e (Jó 33:28).

Ele não apenas te salvou da morte e da ruína, mas te fez verdadeiramente e plenamente feliz, com honra, prazer e vida duradoura. Ele te deu verdadeira honra, até mesmo uma coroa: “Ele te coroa de benignidade e de misericórdia”. Que dignidade maior pode ter uma alma pobre do que ser elevada ao amor e ao favor de Deus? Essa honra pertence a todos os seus santos. Que é a coroa de glória, senão o favor de Deus?

Ele também te deu verdadeiro prazer: “Ele farta a tua boca de bens” (Salmo 103:5). Só o favor e a graça de Deus podem realmente satisfazer uma alma. Só eles correspondem às suas necessidades, respondem aos seus desejos e alcançam suas carências mais profundas. Só a sabedoria divina pode encher seus tesouros, como em (Provérbios 8:21). Outras coisas podem nos deixar cheios, mas não satisfeitos, como em (Eclesiastes 6:7) e (Isaías 55:2).

Ele ainda te deu uma esperança e penhor de longa vida: “de sorte que a tua mocidade se renova como a da águia”. A águia é longeva, e escritores da natureza dizem que, quando está perto dos cem anos, ela perde todas as penas, como faz em maior escala a cada ano, quando muda a plumagem, e então penas novas crescem. Desse modo ela parece jovem de novo. Quando Deus restaura o seu povo pelas graças e consolações do seu Espírito, o traz de volta da fraqueza espiritual e o enche de novo vigor e alegria, o que é promessa de vida e alegria eternas, pode-se dizer que voltam aos dias da sua mocidade, como em (Jó 33:25).