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Jeremias 52:31 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

" No trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquin, rei de Judá, no vigésimo quinto dia do décimo segundo mês, Evil Merodac, rei da Babilônia, no ano de sua elevação ao trono, perdoou Joaquin, rei de Judá, e mandou libertá-lo da prisão. "

Jeremias 52:31

menu_book Versículo no contexto

29 no décimo oitavo ano de Nabucodonosor, oitocentas e trinta e duas pessoas foram deportadas de Jerusalém;

30 no vigésimo terceiro ano de Nabucodonosor, Nebuzardã, chefe da guarda, deportou de Judá setecentas e quarenta e cinco pessoas. Ao todo, foram quatro mil e seiscentas pessoas.

31 No trigésimo sétimo ano do cativeiro de Joaquin, rei de Judá, no vigésimo quinto dia do décimo segundo mês, Evil Merodac, rei da Babilônia, no ano de sua elevação ao trono, perdoou Joaquin, rei de Judá, e mandou libertá-lo da prisão.

32 Falando-lhe com benevolência, deu-lhe um trono mais elevado que o dos reis que estavam com ele na Babilônia.

33 Mandou que trocassem suas vestes de prisioneiro e, até o fim de sua vida, Joaquin comeu à mesa do rei da Babilônia.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Esse relato da restauração de Jeoaquim no exílio já havia sido registrado antes, em (2 Reis 25:27-30). Lá se diz que aconteceu no vigésimo sétimo dia do duodécimo mês, enquanto aqui se fala do vigésimo quinto. Em algo assim, dois dias não fazem grande diferença. Pode ser que a ordem para sua libertação tenha sido dada no dia vinte e cinco, mas que ele só tenha sido trazido à presença do rei no dia vinte e sete.

Vemos aqui várias lições. Primeiro, novos governantes trazem novas decisões. Nabucodonosor manteve por muito tempo esse infeliz príncipe na prisão e, embora seu filho fosse bondoso para com o cativo, não pôde obter favor para ele enquanto o pai vivia. Foi algo um pouco semelhante a Jônatas, que não conseguia obter ajuda para Davi da parte de Saul. Mas, quando o velho e teimoso rei morreu, seu filho mostrou favor a Jeoaquim e o colocou numa posição de honra. Muitas vezes os filhos desfazem o que seus pais fizeram, e é uma bênção quando desfazem para melhor.

Segundo, este mundo está sempre mudando. Jeoaquim começou como rei e caiu do trono para a prisão, mas aqui é novamente elevado a um lugar de honra, ainda que sem verdadeiro poder (Jeremias 52:32). Suas vestes reais haviam sido trocadas por roupas de cárcere, e agora são outra vez trocadas por vestes mais dignas. Assim é a vida neste mundo: alegria e tristeza lado a lado, para aprendermos a nos alegrar sem nos apegar à alegria e a chorar sem cair no desespero.

Terceiro, mesmo que a noite da aflição seja muito longa, não devemos perder a esperança de que a manhã virá. Jeoaquim foi prisioneiro por trinta e sete anos, confinado e humilhado desde os dezoito. Talvez já estivesse tão acostumado ao cativeiro que quase tivesse esquecido o que era liberdade, ou então a liberdade se tornou ainda mais doce depois de tanta espera. Que aqueles cujos sofrimentos se prolongam tomem ânimo com esse exemplo, pois a visão falará ao seu tempo e trará consolo ao final. Enquanto há vida, há esperança. Ainda que agora tudo esteja ruim, não será sempre assim.

Quarto, Deus pode fazer com que seu povo encontre favor até mesmo aos olhos de quem os oprime, e pode inclinar corações duros à compaixão. Como diz (Salmo 106:46), ele faz com que os que levaram seu povo cativo tenham piedade deles. Deus pode transformar a língua dos que antes falavam com dureza em palavras de bondade, e pode fazer com que aqueles que devoravam o seu povo passem a sustentá-lo. Por isso, os que estão debaixo de opressão devem continuar esperando e aguardar em silêncio a salvação do Senhor. Nossos tempos estão nas mãos de Deus, porque também os corações de todos com quem lidamos estão em suas mãos.

Por fim, considerando juntas as profecias e a história deste livro, aprendemos algumas verdades gerais. Não é novidade que igrejas e pessoas honradas se corrompam. O pecado conduz à ruína aqueles que se apegam a ele; se não for abandonado em arrependimento, certamente terminará em destruição. Privilégios exteriores e religiosidade exterior não justificam o pecado nem protegem do juízo; ao contrário, tornam maior a culpa e mais severo o castigo. Nenhuma palavra de Deus cai por terra, pois os acontecimentos sempre confirmam o que ele anunciou. A incredulidade humana não torna inúteis nem as advertências nem as promessas de Deus. Aqui, a justiça e a verdade de Deus se destacam claramente, para vergonha e advertência de todos os que zombam de suas ameaças. Ninguém se engane: Deus não se deixa escarnecer.

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