Gênesis 5:6 - Significado e aplicação

Aqui temos tudo o que o Espírito Santo achou por bem deixar registrado sobre cinco patriarcas antes do dilúvio: Sete, Enos, Cainã, Maalalel e Jarede. Nada de especial é dito sobre cada um deles em particular, embora tenhamos bons motivos para pensar que foram homens importantes, sábios e piedosos em seu tempo. Mas há vários pontos a notar sobre eles em termos gerais.

Primeiro, as suas linhagens são registradas de forma completa e detalhada. Alguém poderia achar que isso poderia ter sido dito em menos palavras, mas não há palavra desperdiçada nos livros de Deus, ainda que haja nos livros dos homens. Esse registro claro torna a passagem fácil de entender, até mesmo para o leitor mais simples. Quando somos informados de quantos anos cada homem tinha quando gerou um filho, e de quantos anos viveu depois disso, basta um pouco de aritmética para descobrirmos o total. Ainda assim, o Espírito Santo declara o total claramente, em favor daqueles que têm pouca instrução.

Isso também mostra quanto Deus valoriza os nomes do seu povo. A linhagem de Caim foi relatada rapidamente (Gênesis 4:18), mas a linhagem da semente santa é dada com mais detalhes e em palavras completas, não apenas em números. Somos informados de quanto viveram aqueles que andaram no temor de Deus e quando morreram aqueles que morreram em seu favor. Quanto aos demais, isso não é levado em conta. “A memória do justo é abençoada, mas o nome dos ímpios apodrecerá” (Provérbios 10:7).

A duração da vida deles é contada em dias (Gênesis 5:8). Isso nos lembra como a vida humana é curta, mesmo quando dura muito tempo, e como o nosso tempo na terra passa depressa. Se eles contavam a vida em dias, com mais razão devemos contar a nossa em horas, ou pelo menos orar muitas vezes: “Ensina-nos a contar os nossos dias” (Salmo 90:12).

Sobre cada um deles, exceto Enoque, está escrito: “e morreu”. Já fica claro, pelos anos indicados, que a vida deles terminou quando se completou aquele número de anos. No entanto, a expressão é repetida para mostrar que a morte alcança todas as pessoas, sem exceção. É proveitoso refletirmos seriamente sobre a morte dos outros e tirar lições disso. Um era forte e saudável, mas morreu. Outro era rico e importante, mas morreu. Outro era sábio e cuidadoso, mas morreu. Outro era um homem muito bom, talvez muito útil, mas também morreu.

O que se destaca de maneira especial é que todos viveram vidas muito longas. Nenhum deles morreu antes de ver passar quase oitocentos anos, e alguns viveram muito mais. Isso é muito tempo para uma alma imortal viver em um corpo frágil, formado do pó. Certamente, esta vida presente não era para eles um fardo tão pesado como muitas vezes é para nós, ou teriam se cansado dela. E a vida futura ainda não lhes tinha sido revelada com a clareza com que é agora, sob o evangelho, ou então teriam desejado mais deixar este mundo. A longa vida foi uma bênção para aqueles patriarcas e os tornou, por sua vez, uma bênção para outros.

Podem-se apontar algumas razões naturais para as longas vidas nas primeiras eras do mundo. É bem provável que a terra fosse mais fértil, seus frutos mais nutritivos, o ar mais saudável e a influência dos céus mais favorável antes do dilúvio do que depois. Embora o homem tivesse sido expulso do paraíso, a própria terra ainda era, então, como um paraíso em comparação com o estado selvagem em que se encontra hoje. Alguns pensam que o grande conhecimento que eles tinham das criaturas, e de como usá-las para alimento e remédio, unido à sua sobriedade e domínio próprio, contribuiu para que vivessem tanto. No entanto, não vemos que os que eram desenfreados, como muitos foram (Lucas 17:27), tivessem vidas curtas como geralmente são as vidas hoje.

Mesmo assim, a principal razão deve ser buscada no poder e no cuidado de Deus. Ele prolongou a vida deles tanto para encher mais depressa a terra como para preservar mais plenamente o conhecimento de Deus e da verdadeira religião. Naquele tempo não havia palavra escrita; havia apenas a memória oral, passando de pessoa a pessoa. Todos os patriarcas aqui citados, exceto Noé, nasceram antes da morte de Adão. Assim, podiam receber de Adão um relato completo e confiável da criação, do paraíso, da queda, da promessa e dos mandamentos divinos referentes ao culto e a uma vida piedosa. Se surgisse algum erro, podiam recorrer a Adão, enquanto ele viveu, como a um oráculo, para corrigi-lo. Depois da sua morte, podiam consultar Matusalém e outros que o haviam conhecido. Dessa maneira, o Deus Todo-Poderoso preservou com cuidado, na sua igreja, o conhecimento da sua vontade e a pureza do seu culto.