Gênesis 31 - Significado, temas e aplicação

Jacó ouviu as palavras dos filhos de Labão, que diziam: “Jacó tomou tudo o que pertence ao nosso pai, e foi à custa dele que se tornou tão rico”.

Observou também, pela fisionomia de Labão, que ele já não tinha para com ele os mesmos sentimentos de antes.

O Senhor disse a Jacó: “Volte para a terra dos seus pais, para a sua parentela, e eu estarei com você”.

Então Jacó mandou Raquel e Lia virem ao campo, junto dos seus rebanhos:

“Vejo — disse-lhes ele —, pelo semblante do pai de vocês, que ele já não é para comigo o mesmo de antes. Mas o Deus de meu pai está comigo.

Vocês sabem que servi ao pai de vocês o melhor que pude,

enquanto ele zombou de mim, mudando dez vezes o meu salário; mas Deus não lhe permitiu causar-me prejuízo.

Quando ele dizia: os animais malhados serão o seu salário, todas as ovelhas davam à luz cordeiros malhados; e, se dizia: os animais riscados serão o seu salário, todas as ovelhas davam à luz cordeiros riscados.

Foi o próprio Deus que tomou o rebanho do pai de vocês para dá-lo a mim.

No tempo em que os animais deviam conceber, eu levantava os olhos e via em sonhos que os bodes que cobriam as cabras eram listrados, malhados e manchados.

Um anjo de Deus me disse em sonhos: ‘Jacó! Eis-me aqui’ — respondi.

Levante os olhos e veja: todos os bodes que cobrem as cabras são listrados, malhados e manchados, porque eu vi tudo o que Labão fez a você.

Eu sou o Deus de Betel, onde você me consagrou uma estela e me fez um voto. Agora, vamos, saia daqui e volte para a terra da sua família”.

Raquel e Lia responderam: “Por acaso ainda nos resta alguma parte da herança na casa de nosso pai?

Ele não nos tratou como estrangeiras, vendendo-nos e devorando o nosso dinheiro?

Toda a riqueza que Deus tomou de nosso pai pertence a nós e aos nossos filhos. Faça, pois, o que Deus lhe disse”.

Jacó levantou-se, pois, e fez seus filhos e suas mulheres montarem nos camelos.

Levou todos os seus rebanhos, todos os bens que havia ajuntado, o rebanho que lhe pertencia, adquirido em Padã-Aram, e partiu para junto de seu pai Isaac, na terra de Canaã.

Raquel, aproveitando um momento em que seu pai havia ido tosquiar suas ovelhas, roubou os terafim de seu pai;

e Jacó enganou Labão, o arameu, ocultando dele sua fuga.

Fugindo, pois, com tudo o que era seu, atravessou o rio e dirigiu-se para a montanha de Galaad.

Três dias depois, Labão soube da fuga de Jacó.

Então, levando consigo seus irmãos, perseguiu-o durante sete dias de marcha e alcançou-o na montanha de Galaad.

Deus, porém, apareceu em um sonho noturno a Labão, o arameu, e lhe disse: “Guarde-se de dizer algo a Jacó”.

Labão alcançou, pois, Jacó. Este havia armado sua tenda na montanha, enquanto Labão e seus irmãos haviam armado a sua na montanha de Galaad.

Labão disse a Jacó: “O que você fez? Você me enganou e levou minhas filhas como prisioneiras de guerra!

Por que você fugiu dessa forma e me enganou, em vez de me avisar? Eu teria mandado você embora com manifestações de júbilo e com cânticos, ao som do tamborim e da harpa.

Você não me deixou beijar meus filhos e minhas filhas! Procedeu como um insensato.

Eu poderia agora fazer mal a vocês, mas o Deus de seu pai me disse na última noite: ‘Guarde-se de dizer algo a Jacó’.

E, se vocês partiram somente porque você tinha saudade da casa paterna, então por que você roubou os meus deuses?”.

Jacó lhe respondeu: “Tive medo, ao pensar que você poderia tirar de mim suas filhas;

quanto aos seus deuses, porém, seja morto aquele que os tiver consigo! Examine o que está comigo, na presença de nossos parentes, e retome o que é seu”. Ora, Jacó ignorava o roubo de Raquel.

Labão entrou na tenda de Jacó, na de Lia e na das duas escravas, mas nada encontrou. Saindo da tenda de Lia, entrou na de Raquel.

Ela havia tomado os terafim e, colocando-os na sela do camelo, sentou-se em cima deles. Labão revistou toda a tenda, sem encontrar nada.

Raquel disse ao seu pai: “Não se irrite o meu senhor se não posso me levantar em sua presença, pois estou agora com a indisposição que costuma vir às mulheres”. Ele revistou, pois, mas não encontrou os terafim.

Jacó então se encolerizou contra Labão e o cobriu de censuras: “Qual é o meu crime? — disse ele. — Qual é o meu pecado, para que você se irrite desse modo contra mim?

Você revistou todas as minhas bagagens: o que encontrou que lhe pertence? Mostre aqui, na presença dos meus parentes e dos seus, e que eles sejam juízes entre nós dois.

Há vinte anos estou em sua casa: suas ovelhas e suas cabras não abortaram, e não comi os carneiros do seu rebanho.

Nunca lhe trouxe os animais estraçalhados pelas feras. Eu os repunha, pois você o exigia, quer fossem roubados de dia, quer de noite.

Eu era queimado de dia pelo calor e, de noite, pelo frio, e o sono fugia dos meus olhos.

Já faz vinte anos que estou em sua casa; servi a você catorze anos por suas duas filhas e seis anos pelos seus rebanhos, e dez vezes você modificou o meu salário.

Se o Deus de meu pai, o Deus de Abraão, o Deus terrível de Isaac, não tivesse se colocado ao meu lado, você hoje teria me mandado embora de mãos vazias. Deus viu minhas penas e meus trabalhos, e na última noite ele se pronunciou”.

Labão respondeu a Jacó: “Estas filhas são minhas filhas, estes filhos, meus filhos, e estes rebanhos, meus rebanhos: tudo o que você vê é meu. O que farei agora contra minhas filhas ou contra os filhos que elas deram ao mundo?

Vamos, façamos juntos um pacto que sirva de testemunho a nós dois”.

Jacó tomou uma pedra e a ergueu como estela,

e disse aos seus parentes: “Tragam pedras”. E, depois de juntarem muitas, fizeram um monte, sobre o qual comeram.

Labão chamou-o Yegar-Saaduta, e Jacó, Galaad.

Labão disse: “Este monte é hoje testemunha entre mim e você”; por isso, foi-lhe dado o nome de Galaad,

e também Masfa, porque Labão disse ainda: “Que o Senhor vigie a nós ambos quando tivermos nos despedido um do outro.

Se você maltratar minhas filhas e tomar outras mulheres além delas, não é um homem que estará conosco. Mas tome cuidado, pois é Deus que será testemunha entre nós”.