Versículo em destaque

Amós 4:1 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

" Ouçam este oráculo, novilhas de Basã, que vivem na montanha da Samaria! Vocês que oprimem os fracos e maltratam os pobres, vocês que dizem aos seus maridos: “Tragam, e festejemos!” "

Amós 4:1

menu_book Versículo no contexto

1 Ouçam este oráculo, novilhas de Basã, que vivem na montanha da Samaria! Vocês que oprimem os fracos e maltratam os pobres, vocês que dizem aos seus maridos: “Tragam, e festejemos!”

2 O Senhor Javé jurou pela sua santidade: Eis que virão dias para vocês em que arrastarão vocês com relhas, e a posteridade de vocês com arpões.

3 Vocês sairão pelas brechas, cada uma diante de si, e serão lançadas para o Hermon – oráculo do Senhor.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui Deus anuncia que os opressores serão abatidos, e os idólatras obstinados serão deixados endurecidos no próprio pecado. Os soberbos que praticam injustiça serão humilhados pelo mal que fizeram, porque quem pratica o mal receberá o que merece. Já os idólatras que se recusam a se arrepender serão deixados seguir no caminho duro que escolheram.

O pecado deles é descrito em (Amós 4:1). São comparados às “vacas de Basã”, uma raça de gado conhecida por ser grande e forte. Basã era terra de pastos ricos; se esses animais ainda fossem alimentados nos montes de Samaria, ficariam mais gordos e indomáveis. Amos havia sido boieiro, por isso usa uma imagem da vida no campo para retratar as pessoas ricas e poderosas de Israel, que viviam em luxo e autossatisfação. Como aquele gado, eram indomáveis, não ficavam dentro de seus limites e empurravam para longe tudo o que fosse mais fraco que elas.

Essas pessoas oprimiam os pobres e necessitados para obter vantagem. Usavam sua autoridade como juízes e líderes para esmagar os indefesos e tirar deles o pouco que possuíam. Aproveitavam-se da pobreza e da necessidade para tornar os pobres ainda mais miseráveis. Assim, não poupavam nem aqueles que deveriam ser protegidos, e tratavam a justiça como instrumento de roubo.

Também se associavam com outros que praticavam o mesmo mal. Diziam aos seus senhores, aos homens que abusavam dos pobres e lhes roubavam: “Dai cá, e bebamos.” Em outras palavras, estavam dispostos a desfrutar dos lucros da opressão e, em troca disso, proteger os opressores. O que se ganha por extorsão costuma ser gasto em satisfazer apetites carnais, e a cobiça de conforto torna as pessoas cruéis com os necessitados. Seus banquetes e bebedeiras os uniam ainda mais no pecado e os endureciam contra qualquer misericórdia.

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