Atos 10:44 - Significado e aplicação

Aqui vemos o resultado e o efeito do sermão de Pedro para Cornélio e seus amigos. O trabalho dele entre eles não foi em vão, pois todos foram conduzidos a Cristo.

Primeiro, Deus mostrou que aprovava a mensagem de Pedro dando o Espírito Santo aos ouvintes, e fez isso imediatamente, enquanto Pedro ainda falava (Atos 10:44). Pedro talvez pretendesse dizer mais, mas foi de repente interrompido por sinais claros de que o Espírito Santo, em seus dons e poderes miraculosos, havia descido sobre todos os que ouviam a palavra, assim como tinha descido sobre os apóstolos no princípio, como o próprio Pedro depois afirmou (Atos 11:15). Alguns entendem que isso aconteceu com um som como de um vento impetuoso e com línguas repartidas, como no Pentecostes.

Perceba quando o Espírito Santo veio: foi enquanto Pedro pregava. Assim, Deus confirmou o que Pedro dizia e revestiu sua palavra de poder divino. Esse era um dos sinais de um apóstolo: sinais e maravilhas operados entre eles (2 Coríntios 12:12). Pedro não podia conceder o Espírito Santo por conta própria, mas, já que o Espírito veio junto com a mensagem de Pedro, ficou evidente que Pedro tinha sido enviado por Deus. Em outros casos, as pessoas recebiam o Espírito depois do batismo, como uma confirmação. Mas esses gentios receberam o Espírito antes do batismo. Isso mostrou que Deus não está preso a um único modo de agir, nem se limita a sinais exteriores. O Espírito Santo veio sobre pessoas que não eram nem circuncidadas nem batizadas, pois é o Espírito que vivifica, e a carne para nada aproveita.

Em segundo lugar, a forma como se manifestou a vinda do Espírito é importante. Eles falaram em línguas que nunca tinham aprendido (Atos 10:46). Talvez tenham falado em hebraico, a língua considerada santa. Visto que os pregadores tinham sido capacitados a falar as línguas comuns para transmitir o ensino de Cristo aos ouvintes, é possível que esses ouvintes também tenham sido instruídos de imediato na língua sagrada, para poderem examinar as provas do Antigo Testamento no texto original. Ou então, sua capacidade de falar em línguas pode ter sido um sinal de que todos eles estavam destinados ao ministério, e que essa primeira vinda do Espírito os preparava para anunciar a outros o evangelho que eles mesmos acabavam de receber.

Mas note o que eles faziam ao falar em línguas: exaltavam a Deus. Falavam de Cristo e das bênçãos da redenção, assim como Pedro vinha fazendo, e tudo para a glória de Deus. Foi isso que ocorreu também com aqueles sobre quem o Espírito Santo veio pela primeira vez (Atos 2:11). Qualquer que seja o dom que tenhamos, devemos usá-lo para honrar a Deus, especialmente o dom da fala e tudo o que dela decorre.

Em terceiro lugar, considere o efeito disso sobre os judeus crentes que estavam presentes (Atos 10:45). Os da circuncisão que criam, os seis homens que tinham vindo com Pedro, ficaram admirados. Ficaram profundamente espantados, e talvez até perturbados, porque o dom do Espírito Santo tinha sido derramado também sobre os gentios, dom que julgavam pertencer apenas à sua própria nação. Se tivessem entendido melhor as Escrituras do Antigo Testamento, que apontavam para isso, não teriam ficado tão surpresos. Ideias equivocadas sobre as coisas muitas vezes nos fazem tropeçar diante dos modos de agir de Deus na providência e na graça.

Depois, Pedro reconheceu a obra de Deus batizando aqueles sobre quem o Espírito Santo havia caído. Embora já tivessem recebido o Espírito Santo, ainda precisavam do batismo. Deus não está preso às ordenanças externas, mas nós estamos. Nenhum dom extraordinário nos coloca acima delas; ao contrário, tais dons nos tornam ainda mais responsáveis a observá-las. Alguns, em nossos dias, poderiam dizer: “Essas pessoas já foram batizadas com o Espírito Santo; por que precisariam do batismo em água? Isso seria algo inferior para elas.” Mas não é algo inferior, pois o batismo em água é uma ordenança de Cristo, a porta de entrada na igreja visível e um sinal da nova aliança.

Embora fossem gentios, tinham recebido o Espírito Santo, e por isso podiam ser admitidos ao batismo (Atos 10:47). “Pode alguém”, perguntou Pedro, até mesmo o judeu mais rigoroso, “impedir a água, para que não sejam batizados estes que receberam o Espírito Santo como também nós?” O argumento é forte. Podemos negar o sinal àqueles que já receberam a realidade que esse sinal representa? Certamente, os que recebem a graça da aliança têm direito aos sinais da aliança. Aqueles que receberam o Espírito assim como nós também devem receber o batismo assim como nós, pois devemos seguir a direção de Deus e acolher em comunhão aqueles que ele próprio acolheu.

Deus havia prometido derramar o seu Espírito sobre os filhos dos fiéis, sobre a sua descendência. Quem, então, poderia proibir a água, para que não fossem batizados, se tinham recebido a promessa do Espírito Santo assim como nós? Aqui se vê por que o Espírito foi dado antes do batismo. Caso contrário, Pedro talvez nem tivesse ousado batizá-los, assim como não teria ousado pregar-lhes, se Deus não o tivesse dirigido antes por uma visão. No mínimo, ele enfrentaria críticas dos judeus crentes da circuncisão. Assim, Deus foi abrindo sucessivas portas extraordinárias de graça para introduzir os gentios na igreja. Como é bom que a graça de Deus seja muito mais ampla do que a caridade de algumas pessoas piedosas.

Pedro não os batizou pessoalmente, mas ordenou que fossem batizados (Atos 10:48). É provável que alguns dos irmãos que tinham vindo com ele o fizessem por sua orientação. Pedro pode ter evitado batizar com as próprias mãos pela mesma razão que Paulo, para que ninguém pensasse demais na pessoa que os batizou, ou imaginasse que ele os havia batizado em seu próprio nome (1 Coríntios 1:15). Aos apóstolos foi dada a incumbência de ir e fazer discípulos de todas as nações por meio do batismo, mas eles deviam dedicar-se principalmente à oração e ao ministério da palavra. Paulo também diz que foi enviado, não para batizar, mas para pregar, o que era a obra maior e mais excelente. Assim, a tarefa de batizar normalmente era confiada a ministros de menor destaque. Eles agiam sob as ordens dos apóstolos, de modo que se podia dizer que os próprios apóstolos o faziam. Aquilo que alguém faz por meio de outro, é como se ele mesmo tivesse feito.

Por fim, os ouvintes mostraram que aprovavam tanto a mensagem de Pedro quanto a obra de Deus, pedindo que Pedro ficasse com eles por alguns dias. Eles não podiam pedir que ele morasse ali de forma permanente, pois sabiam que ele tinha trabalho em outros lugares e que, por ora, era esperado em Jerusalém. Ainda assim, não queriam que ele partisse logo. Rogaram com insistência que permanecesse algum tempo, para que pudessem ser mais instruídos nas coisas do reino de Deus.

Aqueles que conhecem a Cristo, ainda que um pouco, não podem deixar de desejar conhecê-lo mais. Mesmo os que já receberam o Espírito Santo ainda precisam do ministério da palavra.