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2 Reis 7:12 - Significado e aplicação

Entenda como este versículo fala com o que você está vivendo e como aplicá-lo hoje

Tradução: Bíblia BibleGuided — Português Brasileiro

" Era noite. O rei levantou-se e disse aos seus servos: “Vou dizer a vocês o que os sírios estão tramando: eles sabem que estamos famintos; por isso, deixaram o acampamento e foram armar emboscadas no campo, pensando em nos prender vivos e, em seguida, entrar na cidade, uma vez que tenhamos saído dela”. "

2 Reis 7:12

menu_book Versículo no contexto

10 Foram e contaram o que havia acontecido aos guardas da porta da cidade, dizendo-lhes: “Entramos no acampamento dos sírios. Não há ali ninguém, nem sequer uma voz humana; só há cavalos e jumentos amarrados, e as tendas estão tais como foram levantadas”.

11 Os guardas da porta deram sinais, e a boa-nova foi levada ao interior do palácio real.

12 Era noite. O rei levantou-se e disse aos seus servos: “Vou dizer a vocês o que os sírios estão tramando: eles sabem que estamos famintos; por isso, deixaram o acampamento e foram armar emboscadas no campo, pensando em nos prender vivos e, em seguida, entrar na cidade, uma vez que tenhamos saído dela”.

13 Mas um dos servos do rei tomou a palavra: “Tomemos cinco dos cavalos que nos restam e vamos mandá-los para ver o que há — sua sorte será a de todo o povo de Israel que ficou e que vai perecer”.

14 Escolheram dois carros com os cavalos, e o rei os enviou para seguirem as pisadas do exército sírio, dizendo-lhes: “Vão ver”.

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auto_stories Comentário Bible Guided

Aqui vemos a suspeita do rei quanto ao que os sírios tinham feito. Ele imaginou que eles tivessem recuado de propósito, para armar uma emboscada, de modo que, quando o povo sitiado saísse da cidade, os sírios pudessem atacá-los com mais facilidade. Ele não tinha razão, em sua própria experiência, para esperar um ato tão extraordinário de Deus, pois sua incredulidade e impaciência o haviam colocado fora do favor divino. Também não conseguia explicar por que os sírios haviam fugido, já que parece que nem ele nem os seus servos ouviram o estrondo de carros e cavalos que apavorou o exército sírio.

Pessoas que, como ele, são inconstantes em todos os seus caminhos não devem esperar receber coisa alguma da parte de Deus. Uma consciência culpada leva a temer sempre o pior e a desconfiar de tudo. O próprio medo alimenta e aumenta a dúvida.

Em seguida, eles tomaram providências para ter certeza de que não estavam caindo numa armadilha. Mandaram espias para descobrir o que realmente havia acontecido aos sírios, e souberam que todo o exército havia fugido, tanto os oficiais quanto os soldados comuns. Foi possível seguir seu rastro pelas roupas e objetos que os sírios iam largando pelo caminho, para poder correr mais depressa (2 Reis 7:15).

O homem que deu esse conselho entendia bem o quão desesperadora era a situação de Israel (2 Reis 7:13). Ao falar dos cavalos, a maioria já morta e os demais quase morrendo de fome, ele disse, e repetiu, que estavam como todo o povo de Israel. Israel, que antes se gloriara de sua grande multidão, agora estava enfraquecido e abatido. Ele sugeriu enviar cinco cavaleiros, mas parece que só havia dois cavalos em condições de ir, e ainda assim eram cavalos de carros de guerra (2 Reis 7:14).

Então o Senhor teve compaixão de seus servos quando viu que a força deles havia se esgotado (Deuteronômio 32:36). A fraqueza do povo se tornou o cenário em que a misericórdia de Deus apareceu.

Assim veio a abundância a Samaria, a partir do despojo do arraial dos sírios (2 Reis 7:16). Se os sírios tivessem seguido os costumes comuns da guerra, provavelmente teriam queimado suas tendas e provisões, em vez de deixá-las para o inimigo. Mas Deus determinou que o cerco, planejado para a ruína de Samaria, se transformasse em bênção para ela, assim como Israel antes fora enriquecido com o despojo dos egípcios.

Aqui convém notar três pontos. Primeiro, a riqueza dos pecadores muitas vezes é ajuntada para os justos, e os que saqueiam podem eles mesmos ser saqueados (Jó 27:16, Jó 27:17; Isaías 33:1). Segundo, Deus supriu as necessidades de Israel de uma forma totalmente inesperada, o que deve nos ensinar a confiar em seu poder e bondade nos tempos mais difíceis. Terceiro, a palavra de Eliseu se cumpriu exatamente: uma medida de farinha fina foi vendida por um siclo. Os que saquearam o acampamento tiveram mais do que o suficiente para si e ainda o bastante para vender barato aos outros, de modo que até os que ficaram em casa participaram do despojo (Salmo 68:12; Isaías 33:23). A promessa de Deus é digna de plena confiança, porque nenhuma de suas palavras cai por terra.

O oficial do rei, incrédulo, que duvidou da palavra de Eliseu, também morreu, mostrando que as advertências de Deus se cumprem com a mesma certeza que suas promessas. A sentença “quem não crer será condenado” é tão firme quanto “quem crer será salvo”. Esse nobre, primeiro, foi colocado pelo rei à porta da cidade (2 Reis 7:17), para manter a ordem e evitar confusão enquanto se repartia o despojo. O rei confiava em seu juízo e seriedade e o honrou com essa responsabilidade. Quem deseja grandeza deve servir ao público.

Mas ele foi pisoteado e morto pelo povo à porta. Pode ter sido um acidente, pois a multidão era enorme e ele estava no meio dela. Ou pode ter sido de propósito, porque abusara de sua autoridade e, com dureza, tentara impedir o povo de obter alimento. De um modo ou de outro, a justiça de Deus foi manifestada, e a palavra de Eliseu se cumpriu. Ele viu a abundância, que deveria ter calado sua incredulidade e envergonhado seu coração duvidoso. Viu o cereal baratear sem que se abrissem as janelas do céu, e nisso viu quão tolo fora ao querer ditar a Deus o modo de agir. Contudo, não viveu para comer aquilo que viu. Quando estava às portas de encher o estômago, a ira de Deus o atingiu (Jó 20:23), e a morte se interpôs entre o cálice e os lábios.

Os que consideram vãs as promessas de Deus são justamente decepcionados pelas promessas do mundo. Se crer nem sempre conduz logo a ver, ver nem sempre conduz a desfrutar. Esse acontecimento é repetido e posto lado a lado com a profecia em (2 Reis 7:18-20) para que prestemos muita atenção. Aprendemos dele três coisas. Primeiro, Deus se desagrada profundamente da nossa desconfiança de seu poder, cuidado e promessa. Quando Israel perguntou: “Poderá Deus pôr uma mesa no deserto?”, o Senhor ouviu e se indignou. Sua sabedoria perfeita não será limitada por nossa insensatez. Deus nunca promete um fim sem já saber de onde virão os meios.

Segundo, a vida e seus confortos são muito incertos. Honra e poder não podem livrar ninguém de uma morte súbita e vergonhosa. O homem em quem o rei se apoiava foi esmagado pelo povo. Aquele que se julgava o apoio do governo foi pisado como lama nas ruas. Muitas vezes o orgulho humano é exposto assim.

Terceiro, as advertências de Deus são tão certas quanto suas promessas, e sempre recaem sobre os culpados. Tema todos diante do grande Deus, que pisa os príncipes como barro e é terrível para os reis da terra.

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