2 Reis 15:32 - Significado e aplicação

Aqui temos um breve relato sobre Jotão, rei de Judá. É dito que ele reinou bem e fez o que era reto aos olhos do Senhor (2 Reis 15:34). Josefo lhe dá um grande elogio, dizendo que era dedicado a Deus, justo para com o povo e zeloso pelo bem público. Afirma ainda que Jotão corrigia o que estava errado sempre que podia e não lhe faltava nenhuma virtude que devesse marcar um bom governante.

Embora os altos não tenham sido tirados, Jotão demonstrou um respeito especial pelo templo. Para afastar o povo da idolatria e mantê‑lo próximo do lugar santo de Deus, ele edificou a porta alta da casa do Senhor, pela qual costumava entrar no templo. Quando governantes não conseguem fazer tudo o que desejam para deter o pecado e a maldade, devem empenhar‑se ainda mais em apoiar a piedade e a virtude, e em restaurar sua honra. Se não podem derrubar os “altos” do pecado, ao menos que edifiquem e embelezem a porta da casa de Deus.

Somos também informados de que Jotão morreu “na metade de seus dias” (2 Reis 15:33). Quanto à maioria dos reis de Judá, a Escritura registra a idade com que começaram a reinar, de modo que podemos calcular aproximadamente quantos anos tinham quando morreram. Mas, pelo que me lembro, nenhum registro assim é guardado para os reis de Israel, apenas a duração de seus reinados. Deus parece ter concedido essa honra aos reis da linhagem de Davi acima dos reis de outras casas.

Pelos registros, também se percebe que nenhum dos reis de Judá alcançou a idade de Davi, setenta anos, a medida comum de uma vida completa. Não encontro a idade de Asa. Uzias viveu até os sessenta e oito, Manassés até os sessenta e sete e Josafá até os sessenta. Esses foram os três mais longevos. Muitos outros, inclusive alguns de grande destaque, não chegaram aos cinquenta. Jotão morreu aos quarenta e um anos. Era bênção demais para permanecer por muito tempo entre um povo tão indigno. Sua morte foi um juízo, sobretudo quando pensamos no tipo de filho e sucessor que deixou.

É dito ainda que, nos dias de Jotão, começou a formar‑se um incômodo contra Judá por meio de Rezim e do filho de Remalias, o rei da Síria e o rei de Israel. Mais tarde isso se tornou tão ameaçador que, no início do reinado de Acaz, a notícia abalou tanto o rei quanto o povo, como árvores agitadas pelo vento (Isaías 7:2). Os que se uniram para esse ataque eram culpados pelo que intentavam fazer. Contudo, a Escritura diz que “o Senhor começou a enviar contra Judá” esses inimigos (2 Reis 15:37), assim como em outra ocasião permitiu que Simei amaldiçoasse Davi e tirou de Jó o que os sabeus lhe roubaram. Governantes humanos são instrumentos de Deus, a espada e a vara em sua mão, e ele os usa como quer para cumprir seus justos desígnios, ainda que eles tenham intenções malignas. Essa tempestade começou no reinado do piedoso Jotão, mas ele desceu à sepultura em paz, e o seu furor estourou sobre o seu ímpio filho.