2 Coríntios 11:1 - Significado e aplicação

Aqui percebemos a espécie de “desculpa” do apóstolo por falar em sua própria defesa. Ele tem relutância em se elogiar. Quando diz: “Quisera eu me suportásseis um pouco na minha loucura! Suportai-me, porém, ainda” (2 Coríntios 11:1), ele chama isso de loucura porque o autoelogio, em geral, não passa mesmo de tolice. No caso dele, era necessário, mas, como outros poderiam ver isso como insensatez, ele lhes pede que tenham paciência com ele.

Assim como uma pessoa orgulhosa detesta admitir fraqueza, uma pessoa humilde detesta falar bem de si mesma. Um homem piedoso não sente prazer em destacar o próprio valor, mas há momentos em que isso é correto. Isso acontece quando serve de ajuda para outros ou quando é preciso defender-se, e era exatamente essa a situação de Paulo.

Paulo tinha dois motivos principais para agir assim. Primeiro, queria proteger os coríntios de serem corrompidos pelas palavras persuasivas dos falsos apóstolos (2 Coríntios 11:2, 3). Ele diz que tinha ciúmes deles com zelo de Deus. Tinha medo de que a fé deles fosse enfraquecida se dessem ouvidos a pessoas que tentavam levá-los a desprezar o seu ministério, o próprio ministério por meio do qual eles haviam chegado à fé em Cristo.

Ele os havia “desposado” com um só marido, isto é, os tinha conduzido a Cristo por meio do evangelho. A conversão se parece com o casamento da alma com o Senhor Jesus. Ele desejava apresentá-los como uma virgem pura, fiel e sem mancha, com a mente não corrompida pelo falso ensino, ao contrário do que aconteceu com Eva, que foi enganada pela astúcia da serpente.

Esse santo zelo em Paulo nascia tanto do amor quanto da preocupação. Ministros fiéis não podem deixar de se importar profundamente com o povo, temendo que percam o que receberam e se desviem da verdade que abraçaram, especialmente quando há enganadores em ação.

Em segundo lugar, Paulo estava se defendendo dos falsos apóstolos. Eles não podiam alegar que traziam um Jesus diferente, um Espírito diferente ou um evangelho diferente (2 Coríntios 11:4). Se de fato trouxessem algo realmente distinto, até poderia haver algum pretexto para ouvi-los. Mas, como há um só Jesus, um só Espírito e um só evangelho a ser pregado e recebido, os coríntios não tinham motivo válido para se voltarem contra o homem que primeiro os conduziu à fé. Já era motivo suficiente de alarme o fato de esses mestres darem a entender que estavam dispostos a anunciar outro Jesus, outro Espírito e outro evangelho.