1 Coríntios 2:1 - Significado e aplicação

Nesta passagem, o apóstolo leva adiante o propósito que vinha expondo e lembra aos coríntios como agiu quando, pela primeira vez, lhes pregou o evangelho.

Ele começa explicando o tema da sua pregação. Ele resolveu nada saber entre eles, “senão a Jesus Cristo, e este crucificado”, isto é, Cristo em sua pessoa e em seus ofícios, com ênfase especial na sua morte na cruz. Em outras palavras, não tinha a intenção de apresentar qualquer outra mensagem como ponto central. Cristo é o coração do evangelho, e deve ser o tema principal da pregação de um ministro do evangelho. O pregador deve erguer a bandeira da cruz e conclamar as pessoas a se abrigarem debaixo dela. Qualquer um que ouvisse Paulo reconheceria que ele voltava sempre a esse único grande assunto: Jesus Cristo, e este crucificado.

Paulo também mostra o modo da sua pregação. De forma negativa, ele não veio “com sublimidade de palavras ou de sabedoria” (1 Coríntios 2:1). Sua palavra e sua pregação não foram enfeitadas com discursos persuasivos de sabedoria humana (1 Coríntios 2:4). Ele não tentou soar como um orador refinado ou um pensador profundo aos olhos do mundo. Não buscou conquistar pessoas com linguagem engenhosa, exibições brilhantes de raciocínio ou demonstrações de grande erudição. Não procurou encantar o ouvido com frases elegantes nem agradar a imaginação com ideias elevadas. Sua mensagem não procedia de habilidade humana, e a verdade divina não precisava de ornamentos humanos.

De forma positiva, ele veio anunciando o testemunho de Deus (1 Coríntios 2:1). Ele proclamou uma mensagem vinda de Deus e apresentou provas suficientes de que era verdadeira, por meio da sua concordância com profecias anteriores e pelos milagres que então aconteciam. Depois disso, deixou a questão nas mãos de Deus. Nem a eloquência trabalhada nem a habilidade filosófica poderiam acrescentar força a uma mensagem respaldada por tamanha autoridade. Ele também veio em fraqueza, temor e grande tremor, mas sua palavra e sua pregação se mostraram ser do Espírito e cheias de poder (1 Coríntios 2:3, 1 Coríntios 2:4). Seus inimigos em Corinto falavam dele com desprezo, dizendo que sua presença física era fraca e sua palavra, desprezível (2 Coríntios 10:10). É possível que tivesse corpo franzino e voz fraca, e que não falasse com a mesma fluência que alguns outros. Mas com certeza não era um orador sem dons. Em Listra, chegaram a pensar que ele fosse o deus Mercúrio, o deus mensageiro, porque era ele quem dirigia a palavra (Atos 14:12).

Também não faltava coragem a Paulo. Ele não se deixava intimidar pelos adversários. Contudo, não era um jactancioso. Não procedia com arrogância, como faziam seus inimigos. Servia com humildade, preocupação e cuidado. Portou-se entre eles como alguém que queria ser achado fiel e que temia falhar na responsabilidade que lhe havia sido confiada. Ministros fiéis conhecem algo desse temor e tremor, especialmente quando se importam sinceramente com as almas. É o forte senso da própria fraqueza que produz isso. Eles sabem o quão pouco podem fazer em suas próprias forças, e isso os torna cautelosos. Ainda assim, embora Paulo servisse com essa humildade, ele falava com autoridade, na clara atuação do Espírito e de poder. Pregava as verdades de Cristo de modo simples e direto, tal como o Espírito lhas dava. Em seguida, deixava ao Espírito a confirmação dessa verdade, por sinais e milagres exteriores e pela obra interior no coração das pessoas.

A razão desse modo de pregar era para que a fé deles não se apoiasse em sabedoria humana, mas no poder de Deus (1 Coríntios 2:5). Ele não queria que as pessoas fossem ganhas por motivos meramente humanos ou convencidas apenas por argumentos humanos, como se a retórica ou a lógica fossem o que as tornasse cristãs. Quando Cristo crucificado é pregado com simplicidade, qualquer verdadeiro resultado vem da prova e da atuação divinas. Assim, o evangelho é anunciado de tal forma que só Deus aparece e é glorificado em tudo.