2 Samuel 3:1 - Significado e aplicação

Aqui é descrita a luta que Davi teve com a casa de Saul antes que seu governo se firmasse plenamente. As duas casas continuaram em conflito. A família de Saul, embora já abatida e enfraquecida, não se rendeu facilmente. Não surpreende que houvesse guerra; o impressionante é que tenha durado tanto, já que o lado de Davi é que tinha o direito, e, portanto, o favor de Deus. Mesmo assim, Deus, por motivos sábios e santos, permitiu que a disputa se prolongasse.

Esse longo conflito provou a fé e a paciência de Davi, e tornou ainda mais doce a sua exaltação final ao trono. A casa de Saul foi ficando cada vez mais fraca: perdeu território, perdeu soldados, perdeu respeito e foi vencida em cada batalha. A casa de Davi, por sua vez, ia se fortalecendo continuamente. Muitos abandonaram a causa decadente de Saul e se uniram a Davi, convencidos de que ele seria o vencedor.

Essa situação também ilustra a luta entre a graça e o pecado na vida dos crentes que estão sendo santificados, isto é, gradualmente separados para Deus. Há uma longa guerra dentro deles. A carne, a velha natureza pecaminosa, peleja contra o Espírito, e o Espírito contra a carne. Mas, à medida que a santificação avança, o pecado vai se enfraquecendo, como a casa de Saul, enquanto a graça vai se fortalecendo, como a casa de Davi, até que o crente amadurece plenamente e a justiça, finalmente, prevalece.

O texto também destaca o crescimento da própria casa de Davi. São dados os nomes de seis filhos que lhe nasceram de seis esposas diferentes durante os sete anos em que reinou em Hebrom. Isso é mencionado, em parte, porque fortalecia a posição de Davi. Cada filho cujo futuro estava ligado à segurança da nação dava ao povo mais um motivo para confiar no cuidado de Davi. Como diz (Salmo 127:5), o homem que tem muitos filhos tem a aljava cheia e pode enfrentar seu inimigo à porta.

Da mesma forma que a morte dos filhos de Saul enfraquecia a causa de Saul, o nascimento dos filhos de Davi fortalecia a causa de Davi. Ainda assim, Davi errou ao multiplicar esposas dessa maneira, pois a lei proibia isso (Deuteronômio 17:17), e tal atitude se tornou mau exemplo para reis posteriores. Além disso, não parece que ele tenha tido mais de um filho com cada esposa nesse período de sete anos. Muitos têm tido numerosa descendência, com muito mais honra e consolo, vivendo apenas com uma única esposa.

Também lemos que nenhum desses filhos se tornou particularmente notável por boas obras. Na verdade, três deles se tornaram tristemente conhecidos: Amnom, Absalão e Adonias. Há, portanto, motivo para alegrar-se com uma família numerosa, mas também para fazê-lo com cautela. O filho de Davi com Abigail é chamado Chileabe aqui, enquanto em (1 Crônicas 3:1) é chamado Daniel. Alguns mestres judeus diziam que o primeiro nome significava “Deus me julgou”, pois Deus teria julgado em favor de Davi contra Nabal. Mais tarde, como os inimigos de Davi zombavam dele e diziam que o menino era, na verdade, filho de Nabal, Deus teria ordenado que o menino crescesse muito parecido com Davi, e então Davi lhe deu o nome Chileabe, que significa “semelhante ao pai” ou “imagem do pai”.

A mãe de Absalão é dita filha de Talmai, rei de Gesur, um governante gentio. Davi talvez esperasse que esse casamento fortalecesse seu apoio político, mas o filho dessa união se tornou fonte de profunda tristeza e vergonha. A última esposa é chamada simplesmente de mulher de Davi, e alguns entendem que seja Mical, sua primeira e legítima esposa, aqui designada por outro nome. Se for assim, embora ela não tenha tido filhos depois de desprezar Davi, pode ter tido um antes disso.

Assim a casa de Davi ia se fortalecendo. Mas quem se fazia forte pela casa de Saul era Abner, e isso é destacado para mostrar que, se Abner viesse a falhar, a casa de Saul cairia por si mesma.