2 Reis 25:22 - Significado e aplicação

Nestes versículos vemos a dispersão até mesmo dos poucos que haviam ficado. Jerusalém estava em ruínas, mas ainda restou algum povo na terra de Judá, e isso já era uma grande misericórdia naquele tempo, pois tiveram suas vidas poupadas (Jeremias 45:5). Além disso, estavam em uma situação relativamente favorável: o rei da Babilônia deixou um dos seus, Gedalias, filho de Aicão, como governador sobre eles, para protegê-los sob seu domínio, e Gedalias era um homem bom, disposto a tirar o melhor possível de uma situação muito ruim (2 Reis 25:22). Seu pai, Aicão, havia defendido e protegido Jeremias quando os líderes planejavam matá-lo (Jeremias 26:24).

É provável que Gedalias, seguindo o conselho de Jeremias, tenha se entregado aos caldeus, os babilônios, e tenha se conduzido tão bem que o rei da Babilônia passou a confiar a ele o governo. Ele não morava em Jerusalém, mas em Mispa, na terra de Benjamim, lugar conhecido desde o tempo de Samuel. Pessoas que tinham fugido de Zedequias vieram até ele e se colocaram debaixo de sua proteção (2 Reis 25:23), e ele lhes prometeu segurança, desde que permanecessem tranquilos e submissos ao jugo do rei da Babilônia (2 Reis 25:24). Embora Gedalias não tivesse a honra e o poder de um grande rei, poderia ter sido, para o povo, uma bênção maior do que muitos dos reis que haviam tido. Jeremias também estava ali e parece ter atuado como conselheiro de confiança nos assuntos daquele restante (Jeremias 40:5-6).

Mas logo veio um golpe fatal, apenas dois meses depois de Gedalias começar a governar. Naquele momento, os judeus ainda seriam arrancados totalmente, pois Deus já havia determinado isso, e, portanto, era inútil tentarem se estabelecer novamente. Toda a terra precisava ser arrancada (Jeremias 45:4). Mesmo assim, esse começo promissor foi arruinado, não pelos babilônios, mas pelos próprios judeus. As coisas que lhes trariam paz estavam encobertas aos seus olhos; não percebiam quando lhes ia bem e não criam quando isso lhes era anunciado.

Eles tinham um bom governador, do próprio povo, mas o assassinaram por ódio aos babilônios, porque havia sido nomeado por Nabucodonosor (2 Reis 25:25). Ismael, homem da linhagem real de Davi, teve inveja da elevação de Gedalias e da vida relativamente pacífica que o povo desfrutava sob sua administração. Não podendo se exaltar, decidiu destruir Gedalias; e o matou de forma ímpia, juntamente com todos os que estavam com ele, tanto judeus como caldeus. Difícil seria que o próprio Nabucodonosor tivesse prejudicado tanto a paz deles quanto o fez esse falso ramo da casa de Davi.

Ainda estavam morando na própria terra, mas a abandonaram e desceram ao Egito, com medo dos babilônios (2 Reis 25:26). Os babilônios tinham bons motivos para se ira­rem por causa do assassinato de Gedalias. Ainda assim, se os que ficaram tivessem se humilhado e explicado que apenas Ismael e o seu grupo eram culpados, é de supor que os inocentes não teriam sido todos castigados. Porém, sob o pretexto do medo, e contra o conselho de Jeremias, todos foram para o Egito. Ali, ao que tudo indica, acabaram se misturando, pouco a pouco, com os egípcios e deixaram de ser conhecidos como israelitas. Assim trouxeram completa ruína sobre si mesmos por sua própria loucura e desobediência. O Egito acabou ficando com os últimos deles, e se cumpriu, depois de tantos outros avisos, a ameaça final de que o Senhor os faria voltar ao Egito (Deuteronômio 28:68). Jeremias narra esses acontecimentos de forma mais detalhada nos capítulos 40 a 45, pois viu tudo com seus próprios olhos e participou, com grande tristeza, dessa história.