1 Tessalonicenses 3:11 - Significado e aplicação

Nestas palavras vemos a oração sincera do apóstolo. Ele desejava continuar ajudando os tessalonicenses e, estando longe, podia fazer isso apenas orando por eles e escrevendo‑lhes. Ele queria que a fé deles fosse aperfeiçoada, mas sabia que não era ele quem podia dar ou controlar essa fé. Ele não reivindicava domínio sobre a fé deles, por isso termina recorrendo à oração.

Percebe‑se a quem ele ora: a Deus e a Cristo. A oração é um ato de adoração, e a adoração pertence somente a Deus. Aqui ele ora a Deus, o Pai e nosso Pai, e também a Cristo, nosso Senhor Jesus Cristo. Isso mostra que Jesus Cristo, nosso Senhor, é Deus, assim como Deus Pai é Deus. Devemos orar a Deus como nosso Pai, como Jesus ensinou aos seus discípulos, e como o Espírito de adoção, o Espírito que faz dos crentes filhos de Deus, nos leva a clamar: “Aba, Pai”. A oração não é apenas feita em nome de Cristo, mas também é dirigida ao próprio Cristo, como nosso Senhor e Salvador.

Ele pede dois tipos de bênção, uma para si e seus cooperadores, e outra para os tessalonicenses. Primeiro, ora para que ele e seus colaboradores tenham, pela vontade de Deus, uma viagem bem‑sucedida até eles (1 Tessalonicenses 3:11). Uma viagem pode parecer algo que depende apenas da nossa escolha e capacidade, mas Paulo sabia que não é assim. Ele sabia que em Deus vivemos, nos movemos e existimos, e que dependemos de Deus para todas as nossas ações, assim como para a própria vida. A providência de Deus, seu governo amoroso sobre todas as coisas, dirige nossos caminhos e dá êxito ao que fazemos. O Pai guia seus filhos quanto a onde ir e o que fazer, e o Senhor Jesus Cristo, de modo especial, dirige os passos de seus fiéis ministros, aquelas “estrelas” que ele segura em sua mão direita. Por isso, devemos reconhecer Deus em todos os nossos caminhos, e ele endireitará as nossas veredas.

Em segundo lugar, ele ora pelo bem espiritual dos tessalonicenses. Possa ele visitá‑los ou não, continua a pedir com fervor que Deus faça prosperar a alma deles. Ele deseja duas coisas para eles, e são as mesmas coisas que devemos desejar para nós e para nossos amigos: que cresçam em amor e que sejam firmados em santidade.

Ele ora para que eles cresçam e transbordem em amor, tanto uns para com os outros quanto para com todos (1 Tessalonicenses 3:12). Todos os cristãos são chamados a isso. Não devemos amar apenas os outros crentes, mas também ter uma preocupação bondosa e cuidadosa por todas as pessoas. O amor vem de Deus e cumpre o evangelho assim como a lei. Timóteo havia trazido boas notícias sobre a fé deles, mas Paulo ainda via espaço para crescimento. O amor deles também era verdadeiro, porém ele ora para que aumente e se torne abundante. Devemos desejar crescer em toda graça, e precisamos da ajuda do Espírito para isso. A oração é o meio pelo qual buscamos essa ajuda. Devemos agradecer a Deus não apenas pela graça que nos foi dada no início, mas também pelo seu crescimento em nós. No entanto, a oração precisa ser acompanhada de esforço. Para incentivar esse amor nos tessalonicenses, Paulo mais uma vez aponta para o seu profundo amor por eles. Quanto mais somos amados, mais amorosos devemos ser.

Ele também ora para que os corações deles sejam firmados em santidade e para que sejam achados irrepreensíveis diante de Deus na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Tessalonicenses 3:13). Esse fruto do amor mostra que o crescimento na graça, especialmente no amor, nos torna mais constantes e fortes em santidade. A santidade é exigida de todos os que esperam entrar no céu, e nessa santidade devemos ser irrepreensíveis. Isso significa que nossa vida não deve contradizer, nem mesmo em coisas pequenas, a santa profissão de fé que fazemos. Devemos desejar ter o coração firmado em santidade diante de Deus e guardado assim até que o Senhor Jesus venha. Então seremos achados irrepreensíveis diante de Deus Pai e apresentados sem mancha perante o trono da sua glória.

O Senhor Jesus certamente virá, e virá em glória. Quando vier, os seus santos, o seu povo santo, virão com ele e aparecerão com ele em glória. Então a beleza e a necessidade da santidade ficarão evidentes. Sem santidade, nenhum coração será firmado naquele dia, ninguém será achado irrepreensível, nem escapará da condenação eterna.