1 Samuel 21:10 - Significado e aplicação

Davi, embora já tivesse sido escolhido para ser rei, aqui aparece vivendo como exilado. Ele estava destinado a governar sobre grandes riquezas, mas, neste momento, está pedindo pão. Havia sido ungido para a coroa, e agora é forçado a fugir de sua própria terra. Às vezes, os caminhos de Deus parecem ir contra suas promessas; ele permite isso para provar a fé do seu povo e para glorificar o seu nome, cumprindo seus planos apesar de todos os obstáculos.

Vemos Davi fugindo para a terra dos filisteus, onde esperava se esconder e passar despercebido na corte ou no acampamento de Aquis, rei de Gate (1 Samuel 21:10). O favorito de Israel é obrigado a deixar a terra de Israel, e o grande inimigo dos filisteus vai buscar abrigo entre eles. Parece que, embora os israelitas o amassem, o rei de Israel tinha um ódio pessoal contra ele, que o expulsou de seu próprio país. Já os filisteus, que o odiavam como povo, tinham em Aquis um rei que parecia ter certa consideração por ele, talvez por valorizar sua habilidade, e talvez ainda mais porque Davi havia matado Golias de Gate, que pode não ter sido amigo de Aquis.

Davi foi diretamente a Aquis, como a alguém em quem pensava poder confiar, como faria de novo mais tarde (1 Samuel 27:2-3). Aquis não o teria protegido, a não ser por medo de ofender o seu próprio povo. O povo perseguido de Deus muitas vezes recebeu tratamento melhor de filisteus do que de israelitas, e de tribunais gentios do que de sinagogas judaicas. O rei de Judá prendeu Jeremias, mas o rei da Babilônia o pôs em liberdade.

Então os servos de Aquis se opuseram à presença de Davi e apresentaram sua queixa ao rei (1 Samuel 21:11). “Não é este Davi? Não é ele o que venceu os filisteus? Não cantaram sobre ele: ‘Saul feriu os seus milhares, porém Davi, os seus dez milhares’? E não é este o homem que, se os relatos de Israel forem verdadeiros, é ou será rei da terra?” Se isso é assim, diziam, ele deve ser inimigo do país deles, e não seria nem seguro nem honroso protegê‑lo. Aquis talvez tenha sugerido que seria prudente acolher Davi, já que agora ele era inimigo de Saul e poderia mais tarde se tornar amigo deles. Proscritos muitas vezes encontram abrigo entre os inimigos da própria nação. Mas os servos de Aquis se opuseram a essa política e acharam imprudente permitir que Davi permanecesse entre eles.

Isso alarmou Davi. Embora tivesse algum motivo para confiar em Aquis, assim que viu os servos do rei se tornarem desconfiados, temeu que Aquis fosse obrigado a entregá‑lo, e ficou muito assustado (1 Samuel 21:12). Ele pode ter se sentido ainda mais exposto porque carregava a espada de Golias, provavelmente bem conhecida em Gate. Com aquela espada nas mãos, podiam muito bem decidir cortar a sua cabeça, como ele cortara a de Golias. Davi agora aprendeu na prática aquilo que ensinara: melhor é confiar no Senhor do que confiar em príncipes (Salmo 118:9). Pessoas de alta posição podem falhar conosco, e, se fizermos delas a nossa esperança, podem se tornar causa do nosso temor.

Foi nesse tempo que Davi compôs um salmo “Mictão”, ou salmo precioso, quando os filisteus o prenderam em Gate. Ali ele expôs a sua angústia diante de Deus e então disse: “No dia em que eu temer, hei de confiar em ti” (compare com Salmo 56:3). E assim também pôde afirmar: “Não temerei o que me possa fazer o homem”, ainda que sejam homens da estatura de gigantes (Salmo 56:11).

Para escapar de suas mãos, Davi fingiu estar louco (1 Samuel 21:13). Ele se comportou como um insensato, como alguém que havia perdido o juízo, pensando que facilmente acreditariam que a vergonha e o aperto que estava sofrendo o tinham enlouquecido. Essa dissimulação não pode ser plenamente aprovada. Foi algo rebaixado, que o diminuiu, e não combinava com a verdade e a dignidade que deveriam marcar um homem como Davi. Ainda assim, pode ser em parte desculpada, porque não foi uma mentira direta, e se assemelha a um estratagema de guerra, usado para confundir o inimigo e salvar a própria vida.

O que Davi fez disfarçado e em defesa própria, o que torna seu ato um pouco mais desculpável, é o que os bêbados fazem de fato, apenas para satisfazer um desejo vergonhoso. Eles se tornam ridículos e mudam seu comportamento. Suas palavras e ações são muitas vezes tão tolas quanto as de um idiota, ou tão descontroladas e violentas quanto as de um louco. É estranho que homens de bom senso e honra se permitam cair em tal estado.

Por esse meio Davi escapou (1 Samuel 21:14-15). É provável que Aquis soubesse que aquela loucura era fingida, mas, como queria proteger Davi, como mais tarde se vê claramente, mesmo quando os príncipes filisteus não o favoreciam (1 Samuel 28:1-2; 1 Samuel 29:6), declarou a seus servos que acreditava de fato que Davi estava louco. Assim, ele tinha motivo para duvidar se aquele era realmente Davi. E, se fosse Davi, não precisavam temê‑lo, já que, sem juízo, ele não representaria ameaça.

Os servos suspeitavam que Aquis quisesse conservar Davi, mas Aquis respondeu, em essência: “Eu, não. Ele é um louco. Nada quero com ele. Não precisam temer que eu o use ou favoreça.” Ele se adapta bem à situação quando diz: “Faltam‑me loucos, para que este venha à minha casa?” Não lhe mostraria bondade, mas também não queria que os servos lhe fizessem mal, pois um louco é digno de compaixão. Assim, expulsou Davi, como diz o título do Salmo 34, que Davi escreveu nessa ocasião. É um salmo excelente e mostra que Davi não mudou por dentro quando mudou seu comportamento por fora. Mesmo em grande perigo e confusão, seu coração permaneceu firme, confiando no Senhor. Ele termina aquele salmo com a certeza de que nenhum dos que confiam em Deus será desamparado, embora possa, como ele então, estar solitário e angustiado, perseguido, mas não abandonado.