1 Samuel 16:1 - Significado e aplicação

Samuel tinha voltado para sua casa em Ramá, disposto a se afastar dos assuntos públicos. Queria dedicar-se inteiramente ao ensino e à formação dos filhos dos profetas, sobre os quais exercia liderança, como vemos depois (1 Samuel 19:20). Parecia encontrar mais alegria em jovens profetas do que em jovens príncipes. Desde então até sua morte, Deus não o chamou de novo para uma obra pública em favor da nação, exceto aqui, quando ele é enviado para ungir Davi.

Deus primeiro corrige Samuel por se entristecer por tempo demais com a rejeição de Saul. Ele não o repreende por chorar, mas por exagerar nisso: “Até quando terás dó de Saul?” (1 Samuel 16:1). Não o vemos lamentando pela perda da posição de sua própria família nem por seus filhos terem sido postos de lado, mas ele se angustia profundamente por Saul e por sua casa. Essa diferença é importante, porque a queda de sua família veio da insensatez do povo, insatisfeito com o que Deus havia dado, enquanto a rejeição de Saul veio do justo juízo de Deus.

Samuel não deve ficar de luto para sempre. Já que Deus rejeitou Saul, Samuel deve aceitar a justiça de Deus e deixar de se apegar a Saul por afeto pessoal. Se Deus é glorificado na queda de Saul, Samuel deve se satisfazer com isso. Além disso, lágrimas não podem desfazer o que Deus já decidiu. O decreto já saiu, e suas orações não podem mudá‑lo (2 Samuel 12:22-23).

Ele também precisa lembrar que Israel não ficará em pior situação. Samuel deve colocar o bem de toda a nação acima de seu amor particular por Saul. Deus, por assim dizer, diz: “Não tenhas dó de Saul, porque dentre os filhos de Jessé eu já providenciei para mim um rei.” O povo havia escolhido um rei para si, e o resultado foi ruim. Agora Deus dará um rei segundo o seu coração, alguém que se ajuste melhor ao seu propósito (Salmo 89:20; Atos 13:22). Mesmo que Saul seja rejeitado, Israel não ficará como ovelhas sem pastor. Deus já tem outro homem preparado para eles, e Samuel deve deixar que a alegria por esse futuro rei seja maior do que a tristeza pelo antigo.

Então Deus envia Samuel a Belém para ungir um dos filhos de Jessé. É provável que Jessé não fosse um desconhecido para Samuel. Ele recebe a ordem de encher um chifre de azeite. Saul havia sido ungido usando uma pequena redoma de vidro, frágil e que comportava pouco azeite. Davi é ungido com um chifre, que comporta mais azeite e dura mais. Isso combina com o “chifre de salvação” que Deus levantaria na casa de seu servo Davi (Lucas 1:69).

Samuel, então, levanta uma preocupação justa. Se Saul souber disso, pode matá‑lo (1 Samuel 16:2). Isso mostra, em primeiro lugar, o quanto Saul se tornara mau e violento depois de sua rejeição. Samuel não teria mencionado esse perigo se não fosse real. Mostra também que a fé de Samuel não era tão forte quanto poderia ser. Se Deus o enviara, não o protegeria? Ainda assim, as melhores pessoas não são perfeitas na fé, e o medo não desaparece totalmente nesta vida. As palavras de Samuel também podem indicar que ele desejava a orientação de Deus sobre como agir com prudência, sem expor a si mesmo nem a outros mais do que o necessário.

Deus lhe diz para encobrir o verdadeiro propósito sob a forma de um sacrifício. Ele deveria dizer: “Vim para sacrificar”, e isso seria verdade, pois de fato vinha oferecer um sacrifício, como convinha quando se ia ungir um rei (1 Samuel 11:15). Como profeta, Samuel podia oferecer sacrifício onde e quando Deus determinasse. Portanto, ele não mentia, embora estivesse escondendo outro objetivo que não era obrigado a revelar. Deus manda convidar Jessé, provavelmente o principal homem da cidade, e sua família para o sacrifício. Em seguida, Deus promete: “Te farei saber o que hás de fazer.” Aqueles que servem a Deus do modo de Deus são guiados passo a passo quando não sabem o que virá depois.

Samuel obedece e vai a Belém, mas o faz com discrição. Não leva comitiva, apenas um servo conduzindo a novilha para o sacrifício. Mesmo assim, os anciãos de Belém tremem ao vê‑lo. Temem que ele tenha vindo porque Deus está irado com eles e o enviou para anunciar juízo pelos pecados da cidade. A culpa faz as pessoas terem medo. É correto também que as pessoas sintam temor diante dos mensageiros de Deus e tremam diante de sua palavra. Eles podem ainda ter temido a ira de Saul, pois provavelmente sabiam o quanto Saul odiava Samuel e pensaram que Saul poderia culpá‑los por recebê‑lo.

Eles perguntam: “É de paz a tua vinda?” Querem saber se Samuel está seguro, se vem fugindo de Saul e se não traz uma mensagem de juízo contra eles. Devemos desejar estar em bons termos com os servos de Deus e temer ter a palavra de Deus, ou as orações deles, contra nós. Quando o Filho de Davi nasceu como rei dos judeus, toda Jerusalém se perturbou (Mateus 2:3). A vinda de Samuel era incomum, pois ele ficava muito em casa; por isso, o povo naturalmente esperava algo sério. Ele os tranquiliza, dizendo que vem em paz, porque vem para sacrificar, não para trazer ira, mas paz e reconciliação. Assim, eles não precisam temê‑lo, mas devem santificar‑se e preparar‑se para participar do sacrifício.

Antes de um culto solene, é necessária uma preparação solene. Quando vamos oferecer sacrifícios espirituais, devemos separar‑nos do mundo e renovar nossa consagração a Deus. Quando o Senhor Jesus veio ao mundo, as pessoas tinham motivo para temer o juízo; mesmo assim, ele deixou claro que vinha em paz, porque veio para se oferecer em sacrifício, trazendo consigo a sua oferta: “Um corpo me preparaste.” Devemos santificar‑nos para tomar parte nesse sacrifício. Os que vêm para sacrificar devem vir em paz, porque o culto não deve ser apressado nem tumultuado.

Samuel também dá atenção especial a Jessé e seus filhos, porque sua missão particular dizia respeito a eles. É provável que tenha explicado o assunto a Jessé logo que chegou e se hospedou em sua casa. Ele mandou os anciãos se santificarem, mas santificou Jessé e seus filhos, orando com eles e instruindo‑os. Talvez já os conhecesse, e os sacrifícios que ofereceram depois mostram que se tratava de uma família piedosa (1 Samuel 20:29). Samuel os ajudou a se prepararem em casa para o sacrifício público. É até possível que tenha escolhido Davi e o ungido durante esses preparativos em família, antes que o sacrifício público fosse oferecido ou a refeição sagrada fosse partilhada. Quando bênçãos especiais estão para chegar a uma família, ela também deve santificar‑se.