1 Samuel 1:19 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, Elcana e sua família voltando para casa quando os dias da festa terminaram (1 Samuel 1:19). Percebe-se como eles aproveitaram bem o tempo no tabernáculo. Todos os dias em que estiveram ali, até mesmo no dia da partida, adoraram ao Senhor, e levantaram-se de madrugada para isso. É bom começar o dia com Deus, dando a Ele o primeiro lugar. Tinham uma longa viagem à frente, com crianças para levar, mas não partiram antes de adorarem juntos. O dever da oração e as necessidades da viagem não se atrapalham entre si. Já tinham passado vários dias em adoração, e ainda assim se dispuseram a fazê-lo mais uma vez. Não devemos nos cansar de fazer o bem.

Em seguida, vem o nascimento e a nomeação do filho tão desejado. Finalmente o Senhor se lembrou de Ana, exatamente como ela havia pedido em oração (1 Samuel 1:11), e isso era tudo o que ela precisava. Ela concebeu e deu à luz um filho. Mesmo quando parece que Deus se esqueceu dos fardos, aflições, cuidados e orações do seu povo, chegará o tempo em que Ele mostrará que nunca os tirou de sua mente. Ana deu ao menino o nome de Samuel (1 Samuel 1:20). Alguns entendem que o nome significa “ouvido por Deus”, de modo semelhante a Ismael, porque suas orações foram claramente ouvidas. Outros entendem que significa “pedido a Deus”, pois é essa a razão que ela mesma apresenta para o nome. Em qualquer dos casos, o sentido é o mesmo: ela quis que o nome mantivesse viva a lembrança da bondade de Deus ao responder suas súplicas. Toda vez que chamasse o menino pelo nome, poderia lembrar-se da misericórdia do Senhor e dar-Lhe glória por isso.

As misericórdias concedidas em resposta à oração devem ser lembradas com gratidão especial, como se vê no Salmo 116:1 e Salmo 116:2. Muitos livramentos oportunos e provisões podem ser chamados de nossos “Samuéis”, coisas pedidas a Deus. Tudo o que nos chega dessa forma deve ser particularmente consagrado a Ele. Ana também quis que esse nome lembrasse ao próprio filho que ele pertencia ao Senhor, pois fora pedido a Deus e dedicado a Ele. Uma criança obtida em resposta à oração está sob dever especial de ser uma boa criança. A mãe de Lemuel o lembra de que ele era filho de seus votos (Provérbios 31:2).

Depois vemos o cuidado de Ana em amamentar o filho. Ela o faz não apenas por amor materno, mas porque o consagrou a Deus, e por isso o amamenta pessoalmente, sem entregá-lo aos cuidados de outra mulher. Devemos cuidar de nossos filhos não só como filhos nossos por natureza, mas também como aqueles que foram entregues a Deus na aliança da graça. Veja-se Ezequiel 16:20 e Ezequiel 16:21. Isso torna o próprio ato de amamentar uma obra santa, quando é feito por amor ao Senhor.

Elcana subia todos os anos para adorar no tabernáculo e para cumprir o seu voto, talvez um voto que tivesse feito pessoalmente, caso Deus lhe desse um filho por meio de Ana (1 Samuel 1:21). Mas Ana, embora ainda amasse a casa de Deus, pediu ao marido que a deixasse ficar em casa. As mulheres não eram obrigadas a comparecer às três festas anuais como os homens. Ela havia subido antes, mas agora pedia dispensa por duas razões.

Primeiro, não queria ficar longe demais do filho que amamentava. Pode uma mãe esquecer-se do filho que ainda mama? Podemos supor que ela permanecia em casa quase sempre, pois, se fosse sair, certamente iria a Siló. Deus quer misericórdia, e não sacrifício. Aqueles que são impedidos de participar do culto público porque cuidam de crianças pequenas podem consolar-se com este exemplo. Se fizerem esse dever com o coração voltado para Deus, Ele aceitará isso com agrado, e, ainda que fiquem em casa, participarão da recompensa.

Segundo, ela não queria subir a Siló até que o menino estivesse grande o bastante, não só para ir, mas também para ficar lá. Se o levasse antes, pensava que não suportaria trazê-lo de volta. Mesmo aqueles que estão firmemente decididos a cumprir seus votos podem enxergar bons motivos para esperar o momento certo antes de pagá-los. Tudo é formoso em seu tempo. Um animal não era aceito para sacrifício até ter permanecido algum tempo com a mãe (Levítico 22:27). O fruto é melhor quando está maduro.

Elcana concordou com o que ela propôs, dizendo: “Faze o que bem te parecer” (1 Samuel 1:23). Ele estava longe de querer se opor a ela e deixou a decisão totalmente em suas mãos. É algo bom e agradável quando marido e mulher andam juntos sob o mesmo jugo, cedendo um ao outro e aprovando o que o outro faz, especialmente em obras de fé e de amor. Ele ainda acrescenta uma oração: “Tão-somente confirme o Senhor a sua palavra.” Ou seja, que Deus preserve o menino dos perigos da primeira infância, para que o voto solene — cujo aceite Ele já demonstrara dando-lhes o filho — possa ser cumprido em seu tempo, e toda a questão ser levada a bom termo. Aqueles que entregaram sinceramente seus filhos a Deus podem orar com confiança para que Ele firme a palavra que selou sobre eles quando foram separados para Ele.

Por fim, o menino é levado para o serviço do santuário. Podemos supor que tenha sido apresentado ao Senhor aos quarenta dias de vida, como todos os primogênitos (Lucas 2:22, Lucas 2:23), mas isso era algo comum e por isso não é mencionado aqui. Agora, depois de desmamado, ele é apresentado não para ser resgatado de volta. Alguns pensam que foi levado assim que foi desmamado do peito, o que os judeus dizem não ser antes dos três anos, já que o texto menciona que Ana lhe deu leite até que o desmamou (1 Samuel 1:23). Outros acham que só foi levado quando se desligou dos modos infantis, aos oito ou dez anos. Mas não há dificuldade em admitir uma criança tão incomum no tabernáculo aos três anos, para ser instruída entre os filhos dos sacerdotes. O texto diz que ele era ainda menino (1 Samuel 1:24), mas sábio além da idade e fácil de cuidar. Ninguém começa cedo demais a ser piedoso. A expressão hebraica sugere que era uma criança ainda em idade de aprender. Para quem Deus há de ensinar o conhecimento, senão àqueles que acabam de ser desmamados? (Isaías 28:9)

Repare como ela apresenta o filho, com sacrifício e com palavras de gratidão. Ela leva três bezerros, com uma oferta de manjares para cada um (1 Samuel 1:24). Talvez um animal para cada ano de vida do menino. Ou talvez um para holocausto, um para oferta pelo pecado e um para oferta pacífica. Ela não imagina que, por dar seu filho a Deus, Deus ficasse devendo algo a ela. Ao contrário, entende que é apropriado buscar o favor divino para o seu sacrifício vivo por meio daqueles sacrifícios mortos. Todas as nossas promessas a Deus, por nós e por nossos filhos, devem ser feitas por meio de sacrifício, por meio do grande sacrifício.

Ela também dá um testemunho agradecido da bondade de Deus em responder à oração. Dirige-se a Eli, porque ele a havia animado a esperar uma resposta de paz (1 Samuel 1:26, 1 Samuel 1:27): “Por este menino orava eu.” Aqui está o filho obtido pela oração, e aqui ele é entregue ao Deus que ouve a oração.

Ela poderia dizer: Tu te esqueceste de mim, meu senhor, mas eu sou a mesma mulher que esteve aqui, três anos atrás, chorando e orando. Este é o menino por quem orei. As respostas de oração podem ser contadas com humildade e, ainda assim, dar glória a Deus. Ana oferece um testemunho vivo da bondade divina, como que dizendo: “Sou prova de que Ele é gracioso” (Salmo 66:16-19). Por essa misericórdia e esse consolo, orei, e o Senhor me concedeu o que pedi (Salmo 34:2, Salmo 34:4, Salmo 34:6).

Ela não recorda a Eli a suspeita que ele mostrara no início. Não diz: “Sou a mulher que o senhor repreendeu; e agora, o que me diz?” As pessoas piedosas não devem ficar sendo recriminadas continuamente por suas fraquezas e erros. Já se arrependeram deles, portanto não devem ouvir que lhes sejam lançados em rosto outra vez.

Ana também abre mão de todo direito sobre o filho e o oferece ao Senhor por todos os dias de sua vida, como está em 1 Samuel 1:28: “Porquanto também ao Senhor o dei, por todos os dias que viver.” Ela repete isso porque não pretende jamais voltar atrás. A palavra que usa é a mesma que antes empregara ao dizer que pedira o menino ao Senhor, mas agora em forma diferente. Assim, o nome de Samuel ganha mais um sentido: não apenas “pedido a Deus”, mas também “devolvido a Deus”.

Devemos notar duas coisas aqui. Primeiro, tudo o que damos a Deus é algo que antes recebemos dEle. Todos os nossos dons para Ele foram, primeiro, dádivas dEle para nós. “Porque tudo vem de ti, e da tua mão to damos” (1 Crônicas 29:14, 1 Crônicas 29:16). Segundo, tudo o que damos a Deus pode ser chamado de empréstimo, pois, ainda que não possamos tomá-lo de volta, Ele certamente o retribuirá, com grande ganho para o nosso bem, especialmente quando damos aos pobres (Provérbios 19:17).

Quando dedicamos nossos filhos a Deus no batismo, devemos lembrar que eles já eram dEle por direito próprio, e que isso os torna ainda mais nossos, para o nosso consolo. Ana entrega Samuel ao Senhor, não por alguns anos determinados, como um aprendiz. Ela o dá por toda a vida. Ele é emprestado ao Senhor enquanto viver, nazireu por toda a sua existência.

Nossa aliança com Deus deve ser como uma aliança de casamento. Enquanto vivermos, devemos pertencer a ele e nunca nos afastar dele. Samuel também cumpriu a sua parte de maneira melhor do que se poderia esperar de uma criança tão nova. Parece dizer a respeito dele que ali adorava o Senhor, o que significa que ele orava. Sem dúvida ele tinha uma disposição incomum para isso, e sua mãe, já que o havia consagrado ao serviço do santuário, cuidou especialmente de prepará-lo para a obra que faria ali.

As crianças pequenas devem aprender cedo a adorar a Deus. Seus pais devem ensiná-las a adorar, levá-las à adoração e incentivá-las a participar conforme forem capazes. Deus as receberá com bondade e as ensinará a fazer cada vez melhor.