1 Reis 7:13 - Significado e aplicação

Aqui começa o relato da obra em bronze para o templo. Não foi usado ferro na estrutura do templo, embora Davi já tivesse preparado ferro para fazer objetos de ferro (1 Crônicas 29:2). Não nos é dito exatamente que objetos de ferro eram esses, mas muitos dos itens de bronze são descritos aqui em detalhe, e o restante é apenas mencionado.

O artífice a quem Salomão confiou a direção desse trabalho foi Hirão, ou Hurão (2 Crônicas 4:11). Por parte de mãe ele era israelita, da tribo de Naftali, e por parte de pai era um homem de Tiro, uma cidade fenícia (1 Reis 7:14). Se ele unia a habilidade dos tírios a um amor israelita pela casa de Deus, então sua origem mista o tornava especialmente adequado para a tarefa. Assim como o tabernáculo foi construído com as riquezas do Egito, o templo foi construído com a habilidade de Tiro. Deus muitas vezes utiliza os dons comuns das pessoas para cumprir seus propósitos.

O bronze usado era o melhor disponível. Todos os vasos de bronze foram feitos de bronze polido, de boa qualidade, o mais resistente e fino que se podia obter (1 Reis 7:45). O Deus que é o melhor deve ser servido com o melhor. Isso combina com toda a obra descrita aqui, que foi executada com cuidado e excelência.

O lugar onde os objetos de bronze foram fundidos foi a campina do Jordão. Aquele solo era duro e argiloso, adequado para moldar formas de fundição de bronze (1 Reis 7:46). Salomão não quis que esse trabalho sujo e cheio de fumaça fosse feito em Jerusalém ou em seus arredores. Essa providência prática também preservava a área do templo limpa e adequada para o culto.

O número de vasos foi tão grande que não foram contados. A expressão em (1 Reis 7:47) pode significar que ficaram sem número, assim como sem peso registrado, pois eram tantos que manter um controle detalhado seria interminável. A quantidade de bronze também não foi minuciosamente conferida quando foi entregue aos trabalhadores. Isso não revela descuido, mas honestidade e grande abundância. Salomão merece reconhecimento por ter provido tanto.

Vários elementos da obra em bronze são então descritos. Primeiro, as duas colunas de bronze, colocadas no pórtico do templo (1 Reis 7:21), entre o templo e o átrio dos sacerdotes. Não é certo se ficavam sob o teto do pórtico ou expostas ao ar livre. Elas não sustentavam portas nem carregavam peso da construção; eram apenas para beleza e significado.

Eram peças belas, com decoração cuidadosa: trabalho em quadriculado, correntes, rede, flores de lírio e fileiras de romãs, tudo em bronze polido. Foram moldadas com arte e proporção harmoniosa, para agradar aos olhos. Seus nomes também tinham sentido: Jaquim significa “Ele estabelecerá” e Boaz significa “Nele há força” (1 Reis 7:21).

Alguns entendem que essas colunas lembravam a coluna de nuvem e de fogo que guiou Israel no deserto. É mais provável, porém, que fossem lembranças constantes para os sacerdotes e adoradores que vinham à casa de Deus. Ensinavam-nos a depender só de Deus, e não da própria força, para firmeza e auxílio no culto. Quando o coração se dispersa, a fé deve buscar socorro no céu. Jaquim diz: “Deus firmará este coração inconstante.” É bom que o coração seja confirmado pela graça.

Elas também lembravam a Israel que Deus fortaleceria e estabeleceria o seu templo no meio do povo, se permanecessem fiéis. Se se mantivessem próximos de Deus e do dever, conservariam seus privilégios e dignidade. A promessa permaneceria e continuaria. A igreja do evangelho também é aquilo que Deus estabelecerá e fortalecerá, e as portas do inferno não a vencerão. Mas quando esse templo foi mais tarde destruído, a quebra dessas colunas é mencionada de modo especial (2 Reis 25:13, 2 Reis 25:17). Elas haviam sido sinais de estabilidade, mas não podiam proteger um povo que havia abandonado a Deus.

Em seguida vem o mar de bronze, uma grande bacia, com mais de quatro metros e meio de diâmetro, que comportava mais de quinhentos barris de água para uso dos sacerdotes, especialmente para lavarem a si mesmos, as vítimas e conservarem os átrios do templo limpos (1 Reis 7:23). Ele ficava sobre doze bois de bronze, tão alto que as pessoas precisavam de degraus para alcançá-lo, ou de torneiras na parte de baixo para tirar água. Provavelmente os gibeonitas, ou netinins, servos do templo encarregados de tirar água para a casa de Deus, o enchiam.

Alguns pensam que Salomão mandou fazer os bois que sustentavam essa grande bacia como uma espécie de reprovação ao bezerro de ouro que Israel havia adorado. Nesse caso, a mensagem seria que tais figuras não eram dignas de adoração, mas apenas de servir como suportes. Ainda assim, isso não impediu que Jerusalém, mais tarde, levantasse bezerros como falsos deuses. No átrio do tabernáculo havia apenas uma pia de bronze para as lavagens, mas no átrio do templo havia um mar de bronze. Isso indica a purificação mais plena que o evangelho de Cristo provê, em comparação com a lei de Moisés. A lei tinha uma pia, aqui há um mar, uma fonte aberta (Zacarias 13:1).

Havia também dez bases de bronze, ou carros, sobre os quais se colocavam dez pias. Elas continham água para o serviço do templo, pois o mar de bronze não podia suprir a todos ao mesmo tempo. Suas bases são descritas em detalhe, ricamente ornamentadas e montadas sobre rodas, para que as pias pudessem ser deslocadas conforme a necessidade (1 Reis 7:27, 1 Reis 7:39). Habitualmente ficavam em duas fileiras, cinco de cada lado do átrio. Cada pia comportava quarenta batos, cerca de dez barris de água (1 Reis 7:38). Os que carregam os vasos do Senhor devem ser muito limpos. Em sentido espiritual, sacerdotes e sacrifícios precisam ser lavados no sangue de Cristo e no lavar regenerador. Precisamos de lavagens frequentes, porque sempre tornamos a nos contaminar. Deus providenciou plena purificação; se alguém permanecer impuro para sempre, a culpa será sua.

Além disso, havia grande quantidade de panelas de bronze para cozer a carne das ofertas pacíficas, que sacerdotes e adoradores comiam perante o Senhor (ver 1 Samuel 2:14). Havia pás para retirar as cinzas do altar. Alguns entendem que a palavra possa significar garfos de carne, usados para tirar a carne da panela. Havia também bacias de bronze para recolher o sangue dos sacrifícios. Esses utensílios representam todo o conjunto de instrumentos usados com o altar de bronze (Êxodo 38:3).

Enquanto estavam empenhados nesse trabalho, fizeram muitas dessas colunas, para que houvesse boa reserva quando as primeiras se gastassem e envelhecessem. Assim, Salomão, tendo recursos para isso, cuidou também das necessidades das gerações futuras.