1 Reis 11:9 - Significado e aplicação

Aqui vemos, em primeiro lugar, a ira de Deus contra Salomão por causa do seu pecado. O que Salomão fez desagradou ao Senhor. Houve um tempo em que o Senhor amou Salomão (2 Samuel 12:24) e se agradou dele (1 Reis 10:9), mas agora o Senhor se indignou contra ele (1 Reis 11:9). Havia uma culpa muito grave nesse pecado. Salomão demonstrou o pior tipo de ingratidão. Ele se desviou do Senhor que lhe havia aparecido duas vezes: uma antes de começar a construir o templo (1 Reis 3:5) e outra depois que terminou de o dedicar (1 Reis 9:2).

Deus registra as visitas graciosas que nos faz, quer nós as lembremos, quer não. Ele sabe quantas vezes se manifestou a nós e agiu em nosso favor, e levará isso em conta se nos desviarmos dele. As aparições de Deus a Salomão deram provas tão claras da veracidade da fé que deveriam tê-lo impedido para sempre de adorar outro deus. Foram também um favor tão especial, e lhe conferiram tanta honra, que ele jamais deveria ter esquecido, especialmente porque, em ambas as ocasiões, Deus lhe disse claramente o que era correto.

O pecado de Salomão foi também uma desobediência clara e voluntária. Era exatamente o que Deus tinha ordenado que ele não fizesse: seguir outros deuses; ainda assim, ele não foi contido por essa advertência tão direta (1 Reis 11:10). Pessoas que governam sobre outras muitas vezes se esquecem de que Deus governa sobre elas. Enquanto exigem obediência dos que estão sob sua autoridade, negam essa mesma obediência Àquele que está acima de todos.

Em seguida vem a mensagem que Deus lhe enviou por causa disso (1 Reis 11:11). O Senhor provavelmente falou por meio de um profeta, anunciando a Salomão que ele deveria esperar dor e perda por haver se desviado de Deus. A sentença foi justa. Assim como Salomão se rebelou contra Deus, parte do seu reino se rebelaria contra sua casa. Ele tinha dado a glória de Deus a uma criatura, por isso Deus daria sua coroa ao servo dele. Deus disse, em resumo: “Vou rasgar o reino de você e entregá-lo ao seu servo, que governará boa parte daquilo por que você trabalhou.” Isso deve ter humilhado profundamente Salomão, que sem dúvida esperava que o seu rico reino passasse para seus filhos para sempre.

O pecado arruína famílias. Rompe linhagens, tira propriedades herdadas e rebaixa a honra das pessoas. Mesmo assim, até esse juízo foi suavizado por Deus por amor a Davi (1 Reis 11:12, 1 Reis 11:13), isto é, por causa da promessa que Deus fizera a Davi. Da mesma forma, todo favor que Deus mostra aos homens é por amor a Cristo e por causa da aliança feita com ele.

O reino seria tirado da casa de Salomão, mas não imediatamente. O próprio Salomão não viveria para ver isso acontecer. Seria arrancado da mão de seu filho, um filho nascido de uma de suas mulheres estrangeiras. Sua mãe era uma amonita (1 Reis 14:31), e provavelmente tinha ajudado a encaminhá-lo para a idolatria. Que consolo um homem pode ter ao deixar filhos e bens, se não deixa também uma bênção para acompanhá-los? Ainda assim, se o juízo deve vir, é uma misericórdia quando não cai em nossos próprios dias, como se vê em (2 Reis 20:19).

Além disso, o reino não seria tomado por completo. Uma tribo, Judá, a mais forte e numerosa, permaneceria com a casa de Davi (1 Reis 11:13). Isso seria por causa de Jerusalém, que Davi edificara como capital, e por causa do templo ali, que Salomão construíra. Essas coisas não passariam a outras mãos. Como Salomão não se desviou de Deus de modo rápido nem total, Deus também não tirou rapidamente nem totalmente o reino dele.

Depois dessa mensagem, que Deus bondosamente enviou a Salomão para despertar sua consciência e conduzi-lo ao arrependimento, há razão para esperar que Salomão se tenha humilhado diante de Deus, confessado seu pecado, pedido perdão e voltado ao seu dever. É provável que ele tenha manifestado esse arrependimento mais tarde no livro de Eclesiastes, onde lamenta amargamente a própria insensatez e loucura (Eclesiastes 7:25, Eclesiastes 7:26). Ali ele também adverte outros a evitar o mesmo caminho mau, e a temer a Deus e guardar os seus mandamentos por causa do juízo vindouro, que provavelmente o fez tremer, como aconteceu com Félix.

Esse sermão penitencial é um verdadeiro sinal de um coração quebrantado por causa do pecado e desviado dele, assim como os salmos penitenciais de Davi, ainda que em forma diferente. A graça de Deus em seu povo opera de maneiras diversas. Assim, embora Salomão tenha caído, não foi destruído completamente. Cumpriu-se a palavra de Deus a respeito dele, dita a Davi: “Eu o castigarei com vara de homens, mas a minha misericórdia não se apartará dele” (2 Samuel 7:14, 2 Samuel 7:15). Mesmo quando Deus permite que aqueles a quem ama caiam em pecado, não permite que permaneçam nele.

O desvio de Salomão foi uma grande vergonha e uma séria mancha em seu caráter pessoal, mas não estragou de tal forma o registro de seu reinado que este não pudesse, depois, ser usado como exemplo de um bom governo. Em (2 Crônicas 11:17), alguns reis são elogiados por terem procedido bem quando andaram no caminho de Davi e Salomão. Ainda assim, embora haja boas razões para esperar que Salomão tenha se arrependido e encontrado misericórdia, o Espírito Santo não escolheu registrar claramente sua restauração. Isso ficou em aberto como advertência a outros, para que não pequem presumindo que sempre poderão se arrepender mais tarde. É apenas uma possibilidade se Deus concederá arrependimento e, se o conceder, se dará provas claras dele ao próprio pecador ou aos demais.

Grandes pecadores podem ser restaurados e receber a bênção do arrependimento, e ainda assim serem privados tanto do consolo quanto do reconhecimento público desse arrependimento. A culpa pode ser retirada, enquanto a vergonha permanece.