1 Crônicas 9:14 - Significado e aplicação

Aqui vemos como a vida religiosa tomou uma forma saudável logo depois que o povo voltou da Babilônia. Eles já tinham sentido na pele a dor de negligenciar o culto a Deus e também tinham passado por um tempo em que o culto regular havia cessado. Essas duas experiências os tornaram desejosos de restaurar o serviço de Deus entre eles, e começaram do modo correto.

Antes que a casa do Senhor fosse reconstruída, usavam o tabernáculo, uma tenda simples e móvel, para o culto. Se o povo ainda não pode edificar um templo, não deve por isso ficar sem um tabernáculo; deve ser grato pelo que tem e usar bem o que Deus lhe concede. A obra de Deus não deve ser deixada de lado só porque não há um lugar especial para realizá‑la.

Quando repartiram a obra entre sacerdotes e levitas, seguiram o modelo estabelecido por Davi e por Samuel, o profeta, chamado vidente, isto é, alguém que via claramente a mensagem de Deus (1 Crônicas 9:22). Samuel tinha preparado o terreno em seu tempo, quando a arca ainda estava em situação precária, e Davi mais tarde completou a organização, ambos guiados diretamente por Deus. É possível que Davi tenha pensado nesse plano logo quando foi ungido rei e depois o tenha tratado com Samuel. O plano ficou esquecido por muitos anos, mas agora foi retomado, e eles se mantiveram dentro desses antigos marcos na divisão do serviço.

A maior parte dos sacerdotes e levitas morava em Jerusalém (1 Crônicas 9:34), mas alguns viviam nas aldeias (1 Crônicas 9:16, 22), talvez porque ainda não houvesse lugar para todos na cidade. Mesmo assim, serviam no tabernáculo por turnos (1 Crônicas 9:25), vindo por uma semana de cada vez. O serviço era organizado, e cada grupo tinha seu tempo determinado.

Muitos levitas serviam como porteiros às portas da casa de Deus, havendo quatro principais porteiros (1 Crônicas 9:26) e duzentos e doze debaixo deles (1 Crônicas 9:22). Eles vigiavam os portões (1 Crônicas 9:23), guardavam os umbrais e cuidavam da entrada (1 Crônicas 9:19). Isso pode parecer uma tarefa humilde, mas Davi preferia ocupar tal lugar a habitar entre os ímpios (Salmo 84:10). Eles abriam as portas todas as manhãs e as fechavam à noite. Também impediam a entrada de qualquer pessoa impura ou que, pela lei, não tivesse permissão, e orientavam os adoradores nos átrios, para que soubessem para onde ir e o que fazer. Isso exigia cuidado, diligência e atenção constante. Ministros de Deus ainda hoje têm tarefas semelhantes.

É mencionado também um Finéias, filho de Eleazar, que em outro tempo tinha sido líder entre eles (1 Crônicas 9:20). Não se trata do sumo sacerdote mais conhecido com esse nome, mas provavelmente de um levita de importância. É dito que o Senhor estava com ele; conforme uma antiga versão, “a Palavra do Senhor era o seu ajudador”. Isso aponta para a Palavra eterna, o Senhor que dá ajuda e força.

Alguns deles moravam ao redor da casa de Deus porque essa era a responsabilidade que lhes havia sido imposta (1 Crônicas 9:27). É bom que os ministros estejam próximos de sua obra, para que possam dedicar‑se a ela de todo o coração. Os levitas, no deserto, acampavam ao redor do tabernáculo. Então carregavam os fardos do santuário de uma forma; agora serviam como porteiros de outra forma, mas em ambos os casos guardavam as coisas santas.

Cada um conhecia o seu dever. Alguns eram responsáveis pelos vasos sagrados, conferindo‑os com cuidado na entrada e na saída (1 Crônicas 9:28). Outros preparavam a flor de farinha, o vinho, o azeite e as demais ofertas necessárias (1 Crônicas 9:29). Os sacerdotes preparavam o santo óleo da unção (1 Crônicas 9:30). Outros ainda cuidavam das ofertas de manjares (1 Crônicas 9:31), e outros dos pães da proposição (1 Crônicas 9:32). Como em uma grande casa, o trabalho é bem feito quando cada pessoa conhece o seu lugar e o assume com seriedade. Deus é Deus de ordem, e aquilo que é dever de todos com frequência acaba não sendo feito por ninguém, se não for claramente atribuído.

Os cantores também estavam em serviço dia e noite (1 Crônicas 9:33). Eram das principais famílias levíticas, que faziam disso a sua vocação, não cantores contratados qualquer. Moravam nas câmaras do templo para poder se dedicar de perto e continuamente ao seu dever, e eram dispensados de outros serviços. Parece que havia grupos que cantavam em todos os momentos, ou pelo menos em horários estabelecidos, de dia e de noite. Assim, Deus era louvado continuamente, como convém àquele que continuamente faz o bem. Desse modo, o povo podia encontrar auxílio para o culto em qualquer hora. O templo também apontava para o templo celestial, onde os que estão ao redor do trono de Deus não cessam de o louvar, dia e noite (Apocalipse 4:8). Bem‑aventurados os que habitam na tua casa, pois sempre te louvarão.