1 Crônicas 4:1 - Significado e aplicação

Uma razão pela qual Esdras é especialmente cuidadoso com a tribo de Judá é evidente. Judá, junto com Simeão, Benjamim e Levi, formava o reino de Judá. Esse reino durou mais do que o das demais tribos em Canaã e, no tempo de Esdras, já havia retornado do cativeiro, enquanto a maior parte das outras tribos se perdera na Assíria. A pessoa mais notável dessa seção é Jabes. Não é dito quem foi seu pai, nem em que época viveu, mas tudo indica que foi o fundador de uma das famílias de Ahariel, mencionada em (1 Crônicas 4:8).

Seu nome tem um significado triste. Sua mãe o chamou Jabes porque, segundo ela, “com dores o dei à luz” (1 Crônicas 4:9). Todos os filhos nascem com dor, pois Deus disse: “Com dor darás à luz filhos”, mas alguns partos são marcados por muito mais sofrimento do que outros. Normalmente essa dor depois é esquecida na alegria de ter o filho, mas, nesse caso, o sofrimento parece ter sido tão grande que foi lembrado no dia da circuncisão, e o nome manteve viva essa memória.

Talvez sua mãe, como Raquel ao nomear Benjamim, tenha ficado tão angustiada que lhe deu esse nome em um momento de dor extrema. Ou, se depois se recuperou, ainda assim manteve o nome por dois motivos úteis. Primeiro, para lembrá-la de agradecer a Deus por tê-la sustentado em meio a tanto sofrimento. É bom lembrar nossas aflições, para não esquecermos os sentimentos humildes que tivemos na dor e aprendermos a “alegrar-nos com tremor”. Segundo, para lembrar Jabes em que tipo de mundo havia nascido, um mundo de lágrimas e tribulações. A dor associada ao seu nome poderia torná-lo mais sério e reflexivo. Também o lembraria de amar e honrar a mãe, e de recompensar suas dores vivendo de modo a consolá-la. Os filhos devem demonstrar esse cuidado para com os pais (1 Timóteo 5:4).

O caráter de Jabes era excelente. Ele era “mais ilustre do que seus irmãos”. A graça de Deus o elevou acima deles, e a providência de Deus lhe deu um lugar de honra. Outros podem ter se saído bem, mas ele os ultrapassou a todos. A tristeza de sua mãe foi fartamente recompensada, pois o filho que mais lhe custou lágrimas foi o que mais lhe trouxe alegria. Muitas vezes Deus concede alegria em proporção às tristezas passadas (Salmo 90:15).

Não é dito exatamente por que ele era tido em tão alta estima. Poderia ter sido por riqueza, cargo público ou sucesso militar, mas parece mais provável que sua instrução e piedade fossem a principal causa. São essas as coisas que realmente honram uma pessoa. Ele pode ter sido conhecido por sua instrução, já que as famílias dos escribas moravam em Jabes (1 Crônicas 2:55), e a cidade pode ter recebido o nome dele. A tradição judaica diz que foi um famoso mestre da lei, que deixou muitos discípulos. Seu nome é mencionado aqui sem explicação, o que sugere que os leitores já o conheciam quando Esdras escreveu.

Jabes também era um homem de oração. Isso o tornava verdadeiramente honrado, e, por meio da oração, recebeu de Deus bênçãos que aumentaram ainda mais sua honra. O caminho mais seguro para a grandeza é ser verdadeiramente bom e orar com frequência. Sua oração pode ter sido semelhante à de Salomão por sabedoria, feita quando estava iniciando sua obra na vida. Ele se dispunha a reconhecer Deus em todos os seus caminhos, a viver debaixo da bênção e da proteção divinas, e por isso prosperou. Talvez fossem essas as coisas que ele sempre apresentava a Deus em oração particular e com sua família, como fez Daniel. Alguns entendem que essa oração surgiu em um momento especial, quando ele estava pressionado e ameaçado por inimigos.

Ele orou ao Deus de Israel, e não a algum falso deus das nações. Invocou o Deus vivo e verdadeiro, o único que ouve e responde à oração. Também olhou para Deus como o Deus de Israel, o Deus da aliança de seu povo, o Deus com quem Jacó lutou e prevaleceu, recebendo daí o nome de Israel.

Sua oração pode ser entendida de duas maneiras. Se seguirmos a margem, ela soa como um voto solene: “Se me abençoares muitíssimo...”, ficando o restante subentendido. Pode ser completada por uma promessa semelhante à de Jacó: “Então o Senhor será o meu Deus”. Jabes não detalhou cada palavra, talvez por temer confiar demais em si mesmo, ou por querer entregar-se inteiramente a Deus. É como se tivesse entregue a Deus uma página em branco e dito: “Senhor, se me abençoares e guardares, faze comigo o que quiseres. Eu me coloco totalmente às tuas ordens”. Se seguirmos o texto principal, é o clamor de um desejo profundo: “Tomara que me abençoes!”.

A oração em si tem quatro partes. Primeiro, ele pede que Deus o abençoe deveras, isto é, que o abençoe de forma grande e abundante. Talvez tivesse em mente a promessa feita a Abraão: “Certamente te abençoarei” (Gênesis 22:17). Ele pedia que a bênção de Abraão viesse sobre ele. As bênçãos espirituais são as melhores bênçãos, e os que as recebem são verdadeiramente bem-aventurados. As bênçãos de Deus são reais e eficazes, e, quando ele abençoa, a bênção é certa.

Segundo, ele pede que Deus alargue os seus termos, isto é, que prospere seus empreendimentos e aumente o que lhe tinha sido dado, seja pelo trabalho, seja pela guerra. Também devemos pedir que Deus alargue o nosso coração, para que ele mesmo amplie o nosso lugar nele e na Canaã celestial.

Terceiro, ele roga que a mão de Deus seja com ele. Moisés orou por Judá pedindo que “as suas mãos lhe bastem” (Deuteronômio 33:7), mas Jabes sabia que isso não seria verdade se a mão de Deus não estivesse com ele. A mão de Deus conosco, guiando-nos, protegendo-nos, fortalecendo-nos e operando em nós e por nós, é a única mão que de fato basta.

Quarto, ele pede que Deus o guarde do mal: do mal do pecado, das aflições, e dos planos malignos de seus inimigos. Pede que não o firam, não o entristeçam, nem o tornem um verdadeiro “homem de dores”, o que se relaciona com o significado do seu nome. Em certo sentido, ele ora: “Pai nosso, livra-me do mal”.

Deus respondeu. O Senhor concedeu o que ele pediu e o fez prosperar de maneira notável. Deu-lhe êxito em seu trabalho, em seus estudos, em seus negócios e em seus conflitos com os cananeus, de modo que se tornou mais ilustre do que seus irmãos. Deus estava então pronto a ouvir a oração, e não está menos pronto agora.