1 Crônicas 4:1
" Os filhos de Judá foram: Perez, Hezrom, Carmi, Hur, e Sobal. "
1 Crônicas 4 - Significado, temas e aplicacao
Entenda os temas principais e aplique 1 Crônicas 4 na sua vida hoje
43 versiculos | Almeida Corrigida Fiel
Sobre o que e 1 Crônicas 4?
1 Crônicas 4 continua as genealogias, concentrando-se nas tribos de Judá e Simeão. O capítulo registra famílias, profissões, cidades e movimentos territoriais. Em meio à longa lista de nomes, destaca-se a breve narrativa sobre Jabes, cuja oração a Deus é atendida. O texto mostra como Deus conduz a história por meio de famílias, vocações e geografias, preservando o seu povo e cumprindo seus propósitos.
Temas principais em 1 Crônicas 4
A importância das famílias e linhagens no plano de Deus (versiculos 1-23, 24-33, 34-38)
O capítulo apresenta as descendências de Judá e Simeão, mostrando como Deus trabalha por meio de gerações, preservando nomes, famílias e territórios. A identidade do povo é ligada aos antepassados, às cidades e às vocações de cada grupo.
A oração de Jabes e a intervenção graciosa de Deus (versiculos 9-10)
Em contraste com a sequência de nomes, Jabes se destaca por sua fé. Seu nome está associado à dor, mas ele clama ao Deus de Israel por bênção, ampliação de limites, proteção e livramento do mal. Deus responde ao seu pedido, mostrando que a graça divina pode ressignificar histórias marcadas pelo sofrimento.
Ofícios, trabalho e serviço dentro do povo de Deus (versiculos 14, 21-23)
Entre as genealogias aparecem referências a artífices, oleiros e fabricantes de linho fino, além de homens ligados ao rei e à sua obra. Isso revela que profissões e habilidades específicas também fazem parte da organização do povo e da forma como servem a Deus e à comunidade.
Posse de terras e expansão da habitação do povo (versiculos 28-33, 39-43)
Os descendentes de Simeão habitam diversas cidades e aldeias e, mais tarde, se expandem para regiões com bom pasto, inclusive derrotando antigos habitantes e amalequitas. A narrativa ressalta a busca por sustento, segurança e estabilidade, bem como a continuidade da presença de Israel na terra.
Contexto historico e literario
1 Crônicas 4 faz parte da seção de genealogias que abre o livro, provavelmente compiladas no período pós-exílico, quando o povo retornava da Babilônia e precisava reafirmar sua identidade, raízes e direitos sobre a terra. As listas de Judá são especialmente importantes por causa da linhagem real de Davi. A menção a cidades como Belém, Berseba, Ziclague e outras localiza as famílias em territórios conhecidos do reino de Judá.
As referências a artesãos, fabricantes de linho fino e oleiros (vv. 14, 21-23) apontam para uma sociedade organizada em clãs e ofícios, onde certos grupos eram identificados por suas funções econômicas e serviços especializados, alguns deles ligados diretamente ao rei.
A parte final (vv. 38-43) menciona eventos ligados ao reinado de Ezequias, rei de Judá, indicando movimentos internos de grupos de Simeão em busca de pasto e território em regiões como Gedor e as montanhas de Seir, bem como conflitos com povos anteriores, incluindo os amalequitas, tradicionais inimigos de Israel. O texto olha para trás, desde o pós-exílio, e recorda como certas famílias se multiplicaram, se espalharam e ocuparam novas áreas.
Estrutura de 1 Crônicas 4
O capítulo pode ser dividido em quatro grandes blocos:
1) Descendentes de Judá com foco em clãs e localidades (vv. 1-8) - Lista de filhos de Judá (v. 1) - Famílias dos zoratitas e descendentes ligados a Belém e Tecoa (vv. 2-7) - Menção a Coz e suas famílias (v. 8)
2) A inserção sobre Jabes no fluxo genealógico (vv. 9-10) - Descrição da honra de Jabes (v. 9) - Sua oração e a resposta de Deus (v. 10)
3) Outras famílias de Judá, ofícios e ligação com o rei (vv. 11-23) - Descendência de Quelube, Quenaz, Calebe, Ezra e outros (vv. 11-20) - Famílias associadas a ofícios específicos: artífices, fabricantes de linho, oleiros e servos do rei (vv. 14, 21-23)
4) Genealogia e territórios da tribo de Simeão (vv. 24-43) - Descendência interna de Simeão e sua menor multiplicação em comparação a Judá (vv. 24-27) - Relação de cidades e aldeias onde habitaram até o reinado de Davi (vv. 28-33) - Lista de líderes e príncipes de famílias (vv. 34-38) - Movimentos em busca de pasto, tomada de terras e derrota dos amalequitas, datados nos dias de Ezequias (vv. 39-43).
Significado teologico
Teologicamente, 1 Crônicas 4 reafirma que Deus conhece e valoriza pessoas e famílias específicas, a ponto de seus nomes serem preservados nas Escrituras. Cada clã, cidade e ofício é parte da grande história da aliança. A fé não é vivida no vácuo, mas dentro de contextos familiares, profissionais e geográficos concretos.
A passagem sobre Jabes é especialmente significativa. Seu nome, marcado pela dor, contrasta com a bênção que ele busca e recebe. Isso destaca a liberdade soberana de Deus em transformar destinos, responder à oração e conceder graça além dos condicionamentos do nascimento e da origem. A oração de Jabes envolve pedidos amplos (bênção em grande maneira, ampliação de limites, presença da mão de Deus, livramento do mal), revelando uma confiança profunda na bondade de Deus e na sua capacidade de proteger e prosperar os seus.
O texto também evidencia a providência divina na organização social e econômica do povo. Artífices, oleiros, fabricantes de linho e homens ligados ao rei cumprem papéis importantes na vida nacional. A teologia bíblica não separa o sagrado do cotidiano: o Senhor atua tanto na tenda do artesão quanto no palácio.
Por fim, os relatos de expansão territorial, busca por pasto e vitória sobre inimigos históricos lembram que a permanência do povo na terra e a sua segurança dependem, em última análise, da direção e da proteção de Deus. Mesmo séculos depois, em tempos de Ezequias e além, a fidelidade de Deus permanece registrada na memória coletiva por meio dessas genealogias.
Aplicacao restauradora e de saude mental
Lido de forma terapêutica, 1 Crônicas 4 fala sobre identidade, pertencimento e ressignificação da dor. A extensa lista de nomes transmite a ideia de que ninguém é invisível diante de Deus. Mesmo pessoas que não deixaram narrativas detalhadas aparecem registradas, o que aponta para o valor da história de cada um.
A breve menção a Jabes tem grande força emocional. Ele nasce sob o rótulo da dor, mas não permanece preso a isso. Ao clamar a Deus, ele passa de uma marca negativa para uma história marcada por bênção e proteção. Esse movimento ajuda a enxergar que experiências dolorosas, marcas de origem ou rótulos familiares não precisam definir o futuro de forma definitiva.
Outra dimensão terapêutica está na noção de lugar e estabilidade. As famílias de Simeão buscam cidades, pastos, espaços tranquilos e repouso. A narrativa reconhece essa necessidade humana de ter um lugar seguro, de se estabelecer e sustentar a vida, mostrando-a como parte legítima da experiência do povo de Deus.
O capítulo também pode aliviar sentimentos de insignificância: muitas pessoas, ofícios e localidades simples são incluídos no registro bíblico. Isso sugere que trabalhos aparentemente comuns e vidas discretas ainda são parte de algo maior, conhecido e lembrado pelo Senhor.
Importante: maus usos comuns
Algumas passagens do capítulo podem gerar desconforto ou confusão em certas leituras contemporâneas:
1) Violência e conquista de territórios (vv. 39-43): a derrubada de tendas, destruição de habitantes e derrota dos amalequitas podem ser perturbadoras para quem lida com traumas ligados à violência, guerra ou deslocamento forçado.
2) Ênfase em genealogias e descendência numerosa (especialmente vv. 26-27, 38): pessoas com dor ligada à infertilidade, perda de filhos, rejeição familiar ou sensação de não ter “uma família própria” podem sentir-se excluídas ou diminuídas diante da repetida linguagem de multiplicação de descendentes.
3) Interpretação utilitarista da oração de Jabes (vv. 9-10): se lida de forma superficial, a oração pode ser usada como fórmula para prosperidade material automática. Isso pode gerar frustração em quem enfrenta pobreza, doença ou perdas, e interpretar a falta de resultados visíveis como falta de fé ou rejeição divina.
Por causa desses pontos, é importante ler o capítulo com sensibilidade, lembrando que o texto está inserido em um contexto histórico específico e que a mensagem central envolve a fidelidade de Deus, e não uma aprovação irrestrita de todos os comportamentos narrados.
Aplicacao pratica para hoje
1) Valor da história familiar e da memória: o registro de tantos nomes incentiva o cuidado com a própria história e a dos antepassados. Isso pode inspirar a conhecer melhor a trajetória da família, entender contextos, reconhecer heranças boas e também identificar padrões que precisam ser transformados à luz de Deus.
2) Ressignificação de rótulos e experiências dolorosas: o exemplo de Jabes mostra que uma origem marcada pela dor não é sentença definitiva. No cotidiano, isso se traduz em não se deixar aprisionar por rótulos recebidos na infância, por falhas passadas ou por palavras negativas, mas levar tudo isso diante de Deus, buscando nele nova identidade e direção.
3) Oração ampla e confiante: a oração de Jabes revela a liberdade de pedir com ousadia bênção, expansão de possibilidades, presença de Deus e proteção contra o mal. Na prática, esse modelo incentiva a apresentar projetos, limites pessoais, medos e vulnerabilidades diante de Deus, reconhecendo que a vida depende da sua mão.
4) Dignidade do trabalho comum: os artesãos, fabricantes de linho e oleiros lembram que ocupações diárias, por mais simples que pareçam, têm valor no povo de Deus. Isso encoraja a exercer o próprio trabalho com integridade, entendendo-o como parte do serviço a Deus e ao próximo.
5) Busca por estabilidade responsável: os movimentos de Simeão em busca de pasto e cidades adequadas mostram a legitimidade de procurar contextos mais saudáveis para viver, trabalhar e cuidar da família. No dia a dia, isso pode significar decisões prudentes sobre moradia, emprego e ambientes que favoreçam paz e sustento, sempre com senso de responsabilidade e justiça.
6) Consciência de que Deus vê o conjunto da história: ao notar como diferentes gerações, cidades e profissões se entrelaçam no capítulo, surge a lembrança de que a vida individual está inserida em uma trama maior. Isso convida a viver com seriedade e esperança, entendendo que as escolhas presentes podem abençoar futuras gerações.
Perguntas frequentes
Por que 1 Crônicas 4 traz tantas genealogias e listas de nomes?
As genealogias em 1 Crônicas 4 ajudam a reconstruir a identidade do povo após períodos de crise, como o exílio. Elas confirmam linhagens, direitos sobre a terra, funções dentro da comunidade e a continuidade da promessa de Deus através das gerações. Além disso, mostram que Deus trabalha por meio de pessoas concretas, famílias reais e contextos específicos, não apenas por meio de grandes líderes.
Quem foi Jabes e por que sua história é importante?
Jabes é um personagem brevemente mencionado em 1 Crônicas 4. Seu nome está ligado à dor, provavelmente por conta das circunstâncias do nascimento. Mesmo assim, ele é descrito como mais ilustre que seus irmãos e se destaca porque invoca o Deus de Israel com uma oração ousada, pedindo grande bênção, ampliação de limites, presença de Deus e livramento do mal. Deus responde à sua oração, tornando Jabes um exemplo de fé que supera marcas negativas de origem.
A oração de Jabes ensina que Deus sempre dará prosperidade material?
A oração de Jabes mostra que é legítimo pedir bênçãos e expansão de limites, mas não é uma fórmula automática para riqueza ou sucesso material. O foco central está na dependência de Deus, no desejo da sua mão guiando a vida e no livramento do mal. A Bíblia como um todo mostra que Deus responde orações de maneiras diversas, sempre segundo a sua sabedoria e vontade, que nem sempre coincidem com expectativas de prosperidade visível.
Por que o texto menciona profissões como artífices, oleiros e fabricantes de linho fino?
Essas menções revelam a estrutura social e econômica do povo. Alguns clãs eram reconhecidos por ofícios específicos e até ligados ao serviço do rei. Isso mostra que Deus valoriza não apenas os líderes religiosos ou políticos, mas também aqueles que servem com suas habilidades manuais e trabalhos cotidianos. O capítulo demonstra que toda vocação honesta pode ser parte do propósito de Deus na comunidade.
O que significam as referências às conquistas e destruição de povos como os amalequitas?
As menções às batalhas e destruição de povos, como os amalequitas, refletem o contexto histórico do Antigo Testamento, marcado por conflitos territoriais e julgamentos divinos específicos. No caso dos amalequitas, eles já eram antigos inimigos de Israel e haviam se oposto repetidamente ao povo de Deus. O texto registra esses eventos como parte da história de afirmação e defesa do povo de Israel na terra, sem servir como justificativa para violência indiscriminada em outros contextos.
Perspectivas dos nossos guias espirituais
Heart
1 Crônicas 4 é um capítulo que, à primeira vista, pode parecer apenas uma longa lista de nomes. Porém, por trás de cada nome há uma história, uma família, alegrias e dores. O fato de tantos nomes serem preservados lembra que, para Deus, ninguém é anônimo ou insignificante. Cada vida tem peso e valor diante dele. A breve história de Jabes traz um toque emocional muito forte: ele recebeu um nome marcado pela dor, algo que fica gravado na identidade desde o nascimento. Mesmo assim, sua vida não fica presa àquele rótulo. Ao invocar o Deus de Israel, ele oferece sua dor, sua limitação e sua história ao Senhor. Deus escuta e responde. Essa pequena cena mostra que o sofrimento não precisa ser a palavra final sobre ninguém. As famílias de Simeão, espalhadas por cidades e aldeias, em busca de lugar, pasto e repouso, refletem um desejo muito humano de estabilidade, de ter onde viver com segurança. O texto não esconde que o caminho envolve lutas, deslocamentos e desafios, mas revela que a jornada do povo é acompanhada de perto por Deus, que conhece cada paragem, cada mudança. Em termos emocionais, o capítulo fala de pertencimento. Pessoas, ofícios simples, cidades pequenas: tudo isso é incluído. Há consolo na ideia de que histórias discretas, trabalhos aparentemente comuns e famílias imperfeitas também são parte da memória de Deus. Ele acompanha tanto os grandes acontecimentos quanto as rotinas silenciosas, e nessas rotinas também derrama cuidado e amor.
Mind
Sob a perspectiva do estudo bíblico, 1 Crônicas 4 se encaixa na estrutura inicial do livro, que organiza genealogias desde Adão até as tribos de Israel, com ênfase em Judá e Levi. Este capítulo especifica especialmente linhagens de Judá e Simeão, fornecendo uma ponte entre a família de Judá, ligada ao reinado de Davi, e a realidade concreta das tribos na terra. O texto combina genealogia pura com pequenas notas históricas e sociológicas. A menção a Belém, Tecoa, Gedor, Husá e outras localidades ajuda a mapear a distribuição territorial. Referências a ofícios especializados – artífices, fabricantes de linho fino, oleiros – apontam para uma organização interna em que clãs assumiam funções profissionais específicas, muitas vezes transmitidas por gerações. A inserção da narrativa de Jabes (vv. 9-10) é um elemento literário notável. Em uma lista predominantemente seca de nomes, a súbita expansão em torno de um personagem individual destaca um caso paradigmático de fé. O cronista parece usar Jabes como exemplo teológico no meio das genealogias: mesmo dentro de uma estrutura fortemente determinada por herança e família, a resposta pessoal a Deus, por meio da oração, é decisiva. O verbo “invocar” o Deus de Israel indica um ato consciente de fé, e a frase “Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido” reafirma a eficácia da súplica. A seção final (vv. 24-43) acrescenta dados históricos sobre a tribo de Simeão. Notam-se: 1) a sua menor multiplicação em comparação com Judá; 2) as cidades onde se estabeleceram até o reinado de Davi; e 3) movimentos posteriores, nos dias de Ezequias, em direção a Gedor e às montanhas de Seir, com conflito contra antigos habitantes e amalequitas. Isso sugere um processo de realocação interna e expansão para áreas limítrofes, provavelmente em razão de necessidades econômicas (pasto para rebanhos) e espaço territorial. Do ponto de vista teológico, o capítulo reforça o propósito do cronista de mostrar continuidade: as famílias se multiplicam, ocupam territórios, mantêm ofícios e, ao longo dos séculos, a mão de Deus conduz o povo em meio às transformações históricas.
Life
Em termos práticos, 1 Crônicas 4 mostra como a vida com Deus envolve família, trabalho, lugar para morar e decisões sobre onde e como viver. As genealogias revelam que nossa experiência cotidiana – de qual família viemos, onde moramos, que profissão exercemos – faz parte de uma história maior. A oração de Jabes é um ponto-chave para a vida diária. Ele não se conforma com uma identidade marcada pela dor, mas busca direção e mudança em Deus. Faz pedidos concretos: ser muito abençoado, ter seus limites ampliados, contar com a mão do Senhor e ser guardado do mal. Isso se traduz em atitudes diárias como reconhecer as próprias limitações, planejar expansão saudável (na carreira, nos relacionamentos, nos projetos) e, ao mesmo tempo, depender de Deus para que esse crescimento não seja fonte de destruição, mas de proteção e equilíbrio. O capítulo também valoriza o trabalho. Artesãos, fabricantes de linho fino, oleiros e trabalhadores ligados ao rei mostram que há diversos papéis na sociedade, todos necessários. Em termos práticos, isso encoraja a enxergar a própria profissão – por mais simples que pareça – como oportunidade de servir, construir e contribuir. Integridade, capricho e responsabilidade no trabalho se alinham com o que o texto sugere ao mostrar essas famílias especializadas. Os movimentos da tribo de Simeão em busca de cidades e pastos adequados ilustram a necessidade de tomar decisões estratégicas sobre moradia e sustento. Em muitas situações, é necessário avaliar se o lugar onde se está favorece ou não um ambiente de paz, provisão e estabilidade. O capítulo sugere que esse tipo de deslocamento pode ser parte da boa administração da vida, desde que seja buscado com justiça e dentro da vontade de Deus. Por fim, o fato de algumas famílias se multiplicarem mais que outras lembra que nem todos terão a mesma trajetória em termos de números, posses ou visibilidade. A ênfase não está em competir, mas em ser fiel onde se está, confiando que Deus conhece o contexto de cada um e valoriza a obediência no lugar em que colocou cada pessoa.
Versiculos em 1 Crônicas 4
1 Crônicas 4:2
" E Reaías, filho de Sobal gerou a Jaate, e Jaate gerou a Aumai e a Laade; estas são as famílias dos zoratitas. "
1 Crônicas 4:3
" E estes foram os filhos do pai de Etã: Jizreel, Isma e Idbas; e era o nome de sua irmã Hazelelponi. "
1 Crônicas 4:4
" E mais Penuel, pai de Gedor, e Ezer, pai de Husá; estes foram os filhos de Hur, o primogênito de Efrata, pai de Belém. "
1 Crônicas 4:5
" E tinha Asur, pai de Tecoa, duas mulheres: Helá e Naará. "
1 Crônicas 4:6
" E Naará deu à luz a Auzão, e a Hefer, e a Temeni, e a Haastari; estes foram os filhos de Naará. "
1 Crônicas 4:7
" E os filhos de Helá: Zerete, Izar e Etnã. "
1 Crônicas 4:8
" E Coz gerou a Anube e a Zobeba e as famílias de Aarel, filho de Harum. "
1 Crônicas 4:9
" E foi Jabez mais ilustre do que seus irmãos; e sua mãe deu-lhe o nome de Jabez, dizendo: Porquanto com dores o dei à luz. "
1 Crônicas 4:10
" Porque Jabez invocou o Deus de Israel, dizendo: Se me abençoares muitíssimo, e meus termos ampliares, e a tua mão for comigo, e fizeres que do mal não seja afligido! E Deus lhe concedeu o que lhe tinha pedido. "
1 Crônicas 4:11
" E Quelube, irmão de Suá, gerou a Meir; este é o pai de Estom. "
1 Crônicas 4:12
" E Estom gerou a Bete-Rafa, a Pasea, e a Teina, pai de Ir-Naás; estes foram os homens de Reca. "
1 Crônicas 4:13
" E foram os filhos de Quenaz: Otniel e Seraías; o filho de Otniel: Hatate. "
1 Crônicas 4:14
" E Meonotai gerou a Ofra, e Seraías gerou a Joabe, pai dos do vale dos artífices; porque os dali eram artífices. "
1 Crônicas 4:15
" E foram os filhos de Calebe, filho de Jefoné: Iru, Elá e Naã; e o filho de Elá: Quenaz. "
1 Crônicas 4:16
" E os filhos de Jealelel: Zife, Zifa, Tiria e Asareel. "
1 Crônicas 4:17
" E os filhos de Ezra: Jeter, Merede, Efer, e Jalom; e teve mais a Miriã, e Samai, e Isbá, pai de Estemoa. "
1 Crônicas 4:18
" E sua mulher, Judia, deu à luz a Jerede, pai de Gedor, e a Héber, pai de Socó, e a Jecutiel, pai de Zanoa; e estes foram os filhos de Bitia, filha de Faraó, que Merede tomou. "
1 Crônicas 4:19
" E foram os filhos da mulher de Hodias, irmã de Naã: Abiqueila, o garmita, Estemoa, o maacatita. "
1 Crônicas 4:20
" E os filhos de Simeão: Amom, Rina, Bene-Hanã, e Tilom; e os filhos de Isi: Zoete e Bene-Zoete. "
1 Crônicas 4:21
" Os filhos de Selá, filho de Judá: Er, pai de Leca, e Lada, pai de Maressa, e as famílias da casa dos que fabricavam linho fino, em casa de Asbéia. "
1 Crônicas 4:22
" Como também Joquim, e os homens de Cozeba, e Joás, e Sarafe (que dominaram sobre os moabitas), e Jasubi-Leém; porém estas coisas já são antigas. "
1 Crônicas 4:23
" Estes foram oleiros, e habitavam nas hortas e nos cerrados; estes ficaram ali com o rei na sua obra. "
1 Crônicas 4:24
" Os filhos de Simeão foram Nemuel, Jamim, Jaribe, Zerá, e Saul, "
1 Crônicas 4:25
" Cujo filho foi Salum, de quem foi filho Mibsão, de quem foi filho Misma. "
1 Crônicas 4:26
" E os filhos de Misma foram: Hamuel, de quem foi filho Zacur, de quem foi filho Simei. "
1 Crônicas 4:27
" E Simei teve dezesseis filhos, e seis filhas, porém seus irmãos não tiveram muitos filhos; e toda a sua família não se multiplicou tanto como as dos filhos de Judá. "
1 Crônicas 4:28
" E habitaram em Berseba, e em Moladá, e em Hazar-Sual, "
1 Crônicas 4:29
" E em Bila, e em Ezém, e em Tolade, "
1 Crônicas 4:30
" E em Betuel, e em Hormá, e em Ziclague, "
1 Crônicas 4:31
" E em Bete-Marcabote, e em Hazar-Susim, e em Bete-Biri, e em Saaraim; estas foram as suas cidades, até que Davi reinou. "
1 Crônicas 4:32
" E foram as suas aldeias: Etã, Aim, Rimom, Toquém, e Asã, cinco cidades, "
1 Crônicas 4:33
" E todas as suas aldeias, que estavam em redor destas cidades, até Baal. Estas foram as suas habitações e suas genealogias. "
1 Crônicas 4:34
" Porém Mesobabe, e Janleque e Josa, filho de Amazias, "
1 Crônicas 4:35
" E Joel, e Jeú, filho de Josibias, filho de Seraías, filho de Asiel, "
1 Crônicas 4:36
" E Elioenai e Jaacobá, Jesoaías, Asaías, Adiel, Jesimiel, Benaias, "
1 Crônicas 4:37
" E Ziza, filho de Sifi, filho de Alom, filho de Jedaías, filho de Sinri, filho de Semaías; "
1 Crônicas 4:38
" Estes, registrados por seus nomes, foram príncipes nas suas famílias; e as famílias de seus pais se multiplicaram abundantemente. "
1 Crônicas 4:39
" E chegaram até à entrada de Gedor, ao oriente do vale, a buscar pasto para os seus rebanhos. "
1 Crônicas 4:40
" E acharam pasto fértil e terra espaçosa, e quieta, e descansada; porque os de Cão haviam habitado ali antes. "
1 Crônicas 4:41
" Estes, pois, que estão descritos por seus nomes, vieram nos dias de Ezequias, rei de Judá, e derrubaram as tendas e habitações dos que se acharam ali, e as destruíram totalmente até o dia de hoje, e habitaram em seu lugar; porque ali havia pasto para os seus rebanhos. "
1 Crônicas 4:42
" Também deles, dos filhos de Simeão, quinhentos homens foram às montanhas de Seir; levaram por cabeças a Pelatias, e a Nearias, e a Refaías, e a Uziel, filhos de Isi. "
1 Crônicas 4:43
" E feriram o restante dos que escaparam dos amalequitas, e habitaram ali até o dia de hoje. "
Aviso importante: Esta orientacao biblica nao substitui cuidados profissionais de saude mental. Se voce estiver com sintomas de crise, entre em contato com o 988 (National Suicide Prevention Lifeline) ou procure ajuda profissional imediata.