1 Crônicas 27:16 - Significado e aplicação

Aqui temos um relato dos príncipes das tribos. Parte da antiga organização estabelecida por Moisés no deserto ainda era mantida, de modo que cada tribo tinha o seu príncipe ou chefe. É provável que essa estrutura tenha continuado ao longo do tempo, seja por eleição, seja por herança dentro da mesma família. Os homens nomeados aqui são aqueles que ocupavam esse cargo na época em que este registro foi feito.

Eliú, ou Eliabe, que era príncipe de Judá, era o filho mais velho de Jessé, e vinha em linha direta de Naassom e Salmom, que foram príncipes dessa tribo nos dias de Moisés. Não está claro se esses príncipes atuavam como líderes militares, conduzindo o povo na guerra, ou como principais juízes, presidindo causas e julgamentos. É provável que o poder deles fosse bem menor agora, quando todas as tribos estavam unidas sob um só rei, do que fora quando agiam mais independentemente. Ainda assim, a nossa religião nos chama a sujeição não apenas ao rei, como autoridade suprema, mas também às autoridades que estão debaixo dele (1 Pedro 2:13, 1 Pedro 2:14), aos príncipes que decretam justiça.

O príncipe de Benjamim era Jaaziel, filho de Abner, em (1 Crônicas 27:21). Embora Abner tivesse sido inimigo de Davi e se oposto à sua subida ao trono, Davi não barrou a promoção de seu filho. É bem possível que ele mesmo o tenha escolhido para esse lugar de honra. Isso nos ensina a pagar o mal com o bem.

Há também um relato sobre a contagem do povo em (1 Crônicas 27:23, 1 Crônicas 27:24). Quando Davi ordenou que o povo fosse contado, ele não incluiu os menores de vinte anos. Talvez tenha imaginado que assim evitaria a crítica de que sua ação parecia contrariar a promessa de que Israel seria gente demais para se contar. No entanto, isso era uma desculpa fraca, porque nunca fora costume contar os menores de vinte anos, e a promessa se referia principalmente aos homens aptos para o serviço.

A contagem feita por Davi, movida pelo orgulho de seu coração, não trouxe nenhum benefício real. Nunca foi concluída como se deve, não foi exata e não foi conservada como um registro oficial. Joabe se desagradou dessa ordem e só a cumpriu parcialmente. Davi se envergonhou dela e quis que fosse esquecida, porque por causa disso a ira veio sobre Israel. Um homem piedoso não pode ter verdadeiro prazer em algo que sabe que desagrada a Deus. Ele não pode se firmar naquilo que foi obtido por meio do pecado.

Há ainda a menção dos oficiais da corte. Alguns eram administradores dos bens do rei, como são chamados em (1 Crônicas 27:31). Eles supervisionavam seus campos, vinhas, olivais, rebanhos de bois, camelos, jumentos e ovelhas. Não se fala aqui de oficiais apenas de aparato, cerimônia ou luxo: não há mestre da guarda-roupa, mestre de cerimônias, mestre dos cavalos ou mestre da caça. Tudo está voltado para o serviço, o que condizia com a simplicidade daqueles tempos. Davi foi um grande soldado, um grande estudioso e um grande rei, e, no entanto, também administrava cuidadosamente seus bens. Manteve muitas terras sob sua própria responsabilidade e as encheu de gado e plantações, não por prazer, mas por proveito, pois “o rei mesmo se serve do campo” (Eclesiastes 5:9). Governantes que desejam que o povo trabalhe devem dar o exemplo, trabalhando com diligência.

Mais tarde, os pobres da terra foram considerados suficientemente bons para serem vinhateiros e lavradores (2 Reis 25:12). Mas Davi colocava seus grandes homens sobre essas tarefas. Os que conviviam com o rei também eram homens conhecidos por sua sabedoria, pois estavam destinados à conversação e ao conselho. Seu tio, homem sábio e escriba, bem instruído em assuntos de governo e bem versado nas Escrituras, servia como conselheiro em (1 Crônicas 27:32). Outro homem, que provavelmente se destacava em conhecimento e bom juízo, educava seus filhos. Aitofel, homem de grande astúcia, também era seu conselheiro, enquanto Husai, homem fiel e íntegro, era seu companheiro e amigo de confiança. Davi não parece ter tido muitos conselheiros, mas os que tinha eram homens de real capacidade. Grande parte da sabedoria de um governante se manifesta na maneira como escolhe seus auxiliares.

Apesar disso, Davi, mesmo cercado de parentes e conselheiros tão valiosos, estimava acima de todos eles a Palavra de Deus. “Os teus testemunhos são o meu prazer e os meus conselheiros” (Salmo 119:24).