1 Crônicas 24:1 - Significado e aplicação

Este relato sobre como os sacerdotes foram organizados tem hoje pouco uso direto para nós. Contudo, quando Esdras o publicou, foi extremamente útil para orientar a vida do povo de Deus após o retorno do exílio, para que o culto fosse restaurado em sua devida ordem.

O cabeçalho deste registro é: “E quanto aos filhos de Arão, estas foram as suas divisões”. Isso não se refere a divisões causadas por conflito ou brigas, embora seja algo triste quando há tais divisões entre os filhos de Israel, e especialmente entre os filhos de Arão. Aqui se trata da divisão ordenada do trabalho entre eles. Foi uma divisão nomeada por Deus e feita para o seu serviço.

Essa organização foi estabelecida para que seus deveres fossem realizados de forma mais regular. Deus continua sendo o Deus de ordem, não de confusão, especialmente no que diz respeito à sua adoração. Um grande número de pessoas sem ordem só produz confusão e problemas. Mas quando cada um sabe seu lugar e seu trabalho, quanto mais obreiros houver, melhor. Na igreja, o corpo de Cristo, cada membro tem uma função para o bem do todo (Romanos 12:4-5; 1 Coríntios 12:12).

A divisão foi feita por sorteio, para que o resultado fosse reconhecido como vindo do Senhor. Isso impediria contendas e evitaria que alguém acusasse o processo de injustiça ou favoritismo. Deus é Deus de paz, assim como de ordem. Salomão ensina que a sorte pode resolver contendas.

A sorte foi lançada publicamente e com grande cuidado, diante do rei, dos príncipes e dos sacerdotes. Assim não havia espaço para fraude, nem mesmo suspeita de fraude. O lançamento de sortes é uma forma de apelo a Deus e, por isso, deve ser tratado com reverência e honestidade. Matias foi escolhido por sorte para ser apóstolo, com oração (Atos 1:24, 26), e não há razão para pensar que, em princípio, não possa ser usado com fé em casos semelhantes, como um procedimento reconhecido. O escriba público encarregado de registrar os nomes e sortear as turmas foi Semaías, um levita, de uma tribo separada para o serviço do templo (1 Crônicas 24:6).

Os sacerdotes escolhidos deviam superintender a obra do santuário, cada um na sua vez (1 Crônicas 24:5). A sorte decidiu apenas a ordem do serviço, não quem serviria, pois todos os principais homens já tinham sido escolhidos. Ela definiu quem serviria primeiro e quem viria depois, para que cada um soubesse o seu tempo determinado e permanecesse nele. Dos vinte e quatro chefes de famílias sacerdotais, dezesseis eram da linhagem de Eleazar e oito da de Itamar. É provável que a família de Itamar tivesse diminuído depois do juízo sobre Eli, que era dessa casa.

O modo como o sorteio foi feito é sugerido em 1 Crônicas 24:6. Escolhia-se uma família principal da linhagem de Eleazar e uma da linhagem de Itamar. Os dezesseis nomes de Eleazar eram colocados em um recipiente e os oito de Itamar em outro. Eles eram tirados alternadamente até que os nomes de Itamar se esgotassem. A partir daí, as vagas restantes foram preenchidas com nomes da linhagem de Eleazar, às vezes dois de Eleazar para um de Itamar, e assim por diante, até completar tudo.

Entre essas vinte e quatro divisões, a oitava era a de Abias (1 Crônicas 24:10). É essa divisão que é mencionada em (Lucas 1:5), à qual pertencia Zacarias, pai de João Batista. Isso mostra que as turmas organizadas por Davi aqui, embora talvez tenham sido interrompidas em reinados ímpios e descontinuadas por longo tempo durante o exílio, continuaram em ordem até a destruição do segundo templo pelos romanos. Cada divisão recebia o nome do homem em quem ela teve início. Por isso o sumo sacerdote é chamado aqui de Arão (1 Crônicas 24:19), porque os sacerdotes posteriores o sucediam em seu ofício e autoridade, ainda que não lemos que todos levassem o seu nome. Quem quer que ocupasse o ofício de sumo sacerdote devia ser respeitado e obedecido pelos sacerdotes inferiores, como seu pai Arão o foi. Cristo é o sumo sacerdote sobre a casa de Deus, e todos os crentes, como sacerdotes santificados para Deus, devem se submeter a ele.