Ewangelia Mateusza 12:46 – znaczenie i zastosowanie

Przy różnych szczególnych okazjach z ust naszego Pana Jezusa padało wiele dobrych i pożytecznych słów. Nawet Jego uwagi wypowiadane mimochodem uczyły czegoś, podobnie jak kazania. Widzimy tu, jak przerwano Mu nauczanie: na zewnątrz stali Jego matka i bracia, którzy chcieli z Nim porozmawiać (Ewangelia Mateusza 12:40; Ewangelia Mateusza 12:47). Ich prośba dotarła do Niego przez tłum. Nie musimy dociekać, którzy bracia przyszli z Maryją, matką Jezusa. Mogli to być ci, którzy jeszcze w Niego nie wierzyli (Ewangelia Jana 7:5).

Nie musimy też zgadywać, dlaczego przyszli. Być może sądzili, że pomagają Mu, prosząc, by przerwał, bo mógł się przemęczyć albo powiedzieć coś, co rozgniewałoby faryzeuszów.

Jezus nadal przemawiał do ludzi. Nauczał prostym, jasnym językiem, dostosowanym do ich pojmowania i potrzeb. To, co powiedział, spotkało się już z krytyką, ale nie przestawał nauczać. Sprzeciw, z którym spotykamy się w naszej pracy, nie powinien nas od niej odciągać. Przestał rozmawiać z faryzeuszami, bo widział, że nie może im pomóc, ale nadal mówił do zwykłych ludzi, którzy chętniej słuchali.

Jego matka i bracia stali na zewnątrz i chcieli z Nim porozmawiać, choć powinni byli być w środku i Go słuchać. Często mieli okazję słuchać Go na osobności, dlatego mniej troszczyli się o to, by uczestniczyć w Jego publicznym nauczaniu. Nierzadko ci, którzy mają najłatwiejszy dostęp do wiedzy i łaski, najmniej z niego korzystają. Bliskość i łatwy dostęp mogą prowadzić do lekceważenia. Często zaniedbujemy to, co jest dostępne dziś, myśląc, że zawsze będziemy mogli po to sięgnąć, i zapominamy, że pewna jest dla nas tylko teraźniejszość. W powiedzeniu „Im bliżej kościoła, tym dalej od Boga” jest zbyt wiele prawdy. To smutne, gdy rzeczywiście tak się dzieje.

Nie tylko sami Go nie słuchali, lecz także przeszkodzili innym, którzy chętnie Go słuchali. Diabeł nieustannie sprzeciwiał się nauczaniu naszego Zbawiciela. Gdy nie zdołał go zatrzymać niedorzecznymi zarzutami uczonych w Piśmie i faryzeuszów, spróbował innego sposobu: posłużył się nieodpowiednią porą wizyty krewnych Jezusa. W naszej pracy często napotykamy przeszkody ze strony ludzi wokół nas. Nawet przyjaciele, którzy szczerze chcą dobrze, mogą przez brak rozsądku utrudniać nam wypełnianie obowiązków. Piotr stał się przeszkodą dla Chrystusa, gdy powiedział: „Mistrzu, oszczędź siebie”, choć myślał, że Mu pomaga.

Maryja chciała porozmawiać ze swoim Synem. Wygląda na to, że nie nauczyła się Mu rozkazywać, jak później utrzymywała błędna nauka Kościoła rzymskiego. Nie była też wolna od błędów i nierozwagi, jak niektórzy chcieliby ją przedstawiać. Tylko Chrystus miał prawo postępować zawsze mądrze, dobrze i we właściwym czasie. Kiedyś powiedział swojej matce: „Dlaczego Mnie szukaliście? Czy nie wiedzieliście, że powinienem zajmować się sprawami mojego Ojca?”, a ona zachowała te słowa w sercu (Ewangelia Łukasza 2:49). Gdyby jednak wtedy o nich pamiętała, nie przerwałaby Mu, gdy wykonywał dzieło swojego Ojca. Wiele dobrych prawd wydaje nam się dobrze zapamiętanych, ale gdy są potrzebne, wypadają nam z pamięci.

Jezus nie przerwał pracy, by odpowiedzieć na tę wiadomość. Był tak skupiony na swoim zadaniu, że ani więzy rodzinne, ani obowiązki towarzyskie nie mogły Go od niego odciągnąć. „Któż jest moją matką i którzy są moimi braćmi?”. Nie znaczy to, że należy wyrzec się naturalnej miłości ani że religia pozwala nam być niegrzecznymi wobec rodziców lub nieżyczliwymi dla krewnych. Każdy obowiązek ma swój właściwy czas, a mniejszy obowiązek musi ustąpić, gdy pojawia się większy. Gdy lojalność wobec rodziny wchodzi w konflikt ze służeniem Bogu i wykorzystaniem okazji do czynienia dobra, musimy wybrać najpierw Boga. Najbliższych krewnych trzeba kochać mniej niż Chrystusa (Ewangelia Łukasza 14:26). On sam dał nam taki przykład. Gorliwość o dom Boży tak Go pochłaniała, że potrafił odsunąć na bok nawet najdroższe więzi z ludźmi.

Nie powinniśmy czuć się skrzywdzeni, gdy nasi bliscy stawiają wolę Boga ponad nasze pragnienia. Nie powinniśmy zarzucać im braku życzliwości, jeśli ich wybór wynika ze świętej gorliwości o chwałę Boga i dobro innych. Powinniśmy być gotowi wyrzec się siebie i własnej wygody, zamiast zrobić coś, co odciągnęłoby naszych bliskich od obowiązków wobec Boga.

Jezus wykorzystał tę chwilę, by okazać swoim uczniom, którzy tworzyli Jego duchową rodzinę, większą cześć niż krewnym według ciała. To dobry powód, dla którego nie przerwał nauczania, by porozmawiać z braćmi. Wolał pomóc uczniom niż po prostu zadowolić krewnych. Jego uczniami są ci, którzy pełnią wolę Jego Ojca. Nie tylko jej słuchają, znają ją czy o niej mówią, lecz także są jej posłuszni. Pełnienie woli Boga najlepiej przygotowuje do stania się uczniem Chrystusa (Ewangelia Jana 7:17), a zarazem najlepiej dowodzi, że ktoś naprawdę jest Jego uczniem (Ewangelia Mateusza 7:21). To właśnie wyróżnia prawdziwych naśladowców Chrystusa.

Jezus nie mówi: „Kto pełni moją wolę”, ponieważ przyszedł nie po to, by pełnić własną, odrębną wolę, lecz wolę Ojca. Jego wola i wola Ojca są takie same. Wskazuje jednak na wolę Ojca, bo w swoim obecnym dziele i położeniu poddał się jej (Ewangelia Jana 6:38). Oto cześć, jaką obdarza uczniów Chrystusa: „Taki jest moim bratem, siostrą i matką”. Uczniowie, którzy zostawili wszystko, by za Nim pójść, i przyjęli Jego naukę, byli Mu drożsi niż krewni związani z Nim więzami krwi. Ze względu na Niego postawili Chrystusa ponad rodziną, opuszczając ojca i dom (Ewangelia Mateusza 4:22; Ewangelia Mateusza 10:37). Teraz Jezus jasno pokazał, że również darzy ich najwyższym uznaniem.

Jak czułe i pokrzepiające były słowa Chrystusa: „Oto moja matka i moi bracia”. Tą czcią nie obdarzył jednak tylko ich. Udział w niej mają wszyscy święci. Wszyscy wierzący, którzy są posłuszni Bogu, są bliskimi krewnymi Jezusa Chrystusa. Noszą Jego imię, odzwierciedlają Jego obraz, mają udział w Jego naturze i należą do Jego rodziny. Kocha ich i rozmawia z nimi swobodnie, jak z własnymi krewnymi.

Zaprasza ich do swojego stołu, troszczy się o nich i zapewnia im wszystko, czego potrzebują. Dba o to, by nie zabrakło im niczego, co służy ich dobru. Gdy umarł, pozostawił im bogate dary. Teraz, gdy jest w niebie, pozostaje z nimi w łączności, a w końcu zgromadzi ich wszystkich przy sobie. Nigdy nie zawiedzie jako najbliższy krewny, jak czytamy w Księdze Rut 3:13. Nie będzie się wstydził swoich ubogich krewnych. Przeciwnie, przyzna się do nich wobec ludzi, aniołów i swojego Ojca.