Ewangelia Łukasza 10:38 – znaczenie i zastosowanie

W tym fragmencie widzimy, jak Marta przyjęła Chrystusa i Jego uczniów w swoim domu (werset 38). Gdy wspólnie podróżowali, Jezus z uczniami dotarł do pewnej wioski. Była to Betania, położona niedaleko Jerozolimy, dokąd Jezus zmierzał tą drogą. Nasz Pan czynił dobro (Dzieje Apostolskie 10:38), niosąc swoją dobroć i światło jako prawdziwa światłość świata.

Dokądkolwiek szedł Chrystus, towarzyszyli Mu Jego uczniowie. Swoją obecnością i przychylnością obdarzał także wiejskie miejscowości, a nie tylko duże, zatłoczone miasta. Wybierał spokojne miejsca i okazywał dobroć ludziom ubogim. Marta, mieszkanka tej wioski, przyjęła Go w swoim domu i serdecznie ugościła, ponieważ to ona prowadziła dom. Jezus, żyjąc na ziemi, był tak ubogi, że polegał na pomocy przyjaciół. Choć był Królem Syjonu, nie miał własnego domu ani w Jerozolimie, ani w jej pobliżu.

Niektórzy byli szczególnymi przyjaciółmi Chrystusa i cieszyli się Jego bardziej osobistą miłością. Często odwiedzał tę rodzinę, ponieważ ją miłował (Ewangelia Jana 11:5). Jego odwiedziny są znakiem miłości (Ewangelia Jana 14:23). Byli też ludzie, którzy chętnie przyjmowali Go w swoich domach, gdy żył na ziemi. Dom nazwano domem Marty zapewne dlatego, że była wdową i sama nim zarządzała. Choć ugoszczenie Chrystusa musiało wiele kosztować, bo nie przybył sam, lecz z uczniami, Marta nie przejmowała się wydatkami.

Przyjęcie Go stawało się coraz bardziej niebezpieczne, zwłaszcza tak blisko Jerozolimy, a jednak Marta nie zważała na ryzyko, jakie podejmowała ze względu na Jego imię. Wielu Go odrzucało i nie chciało przyjąć, ale znalazła się osoba, która Go ugościła. Chrystus wszędzie spotyka się ze sprzeciwem, lecz wciąż pozostaje przy Nim reszta: mniejsza grupa ludzi, którzy do Niego należą i są Mu drodzy.

Widzimy też Marię, siostrę Marty, która słucha nauczania Chrystusa. Gdy tylko Jezus wszedł do domu Marty, jeszcze przed przygotowaniem posiłku, przystąpił do swojego wielkiego dzieła głoszenia Ewangelii. Maria usiadła, by Go słuchać, co sugeruje, że mówił przez dłuższy czas. Kazanie nie traci na wartości, gdy jest wygłaszane w domu. Kiedy odwiedzają nas przyjaciele, warto tak zorganizować spotkanie, by służyło ono również naszemu duchowemu dobru.

Maria potraktowała tę okazję poważnie, nie wiedząc, kiedy znów będzie mogła Go słuchać. Skoro Chrystus jest gotów przemawiać, my powinniśmy być gotowi słuchać. Usiadła, by Go słuchać, co świadczy o jej skupieniu. Była zdecydowana przyjąć wszystko, co Jezus mówił. Usiadła u Jego stóp, jak uczniowie zasiadają u stóp nauczyciela, by przyjmować jego nauki. O Pawle mówiono, że kształcił się u stóp Gamaliela. Siedzieć u stóp Chrystusa oznacza być gotowym przyjąć Jego słowo i całkowicie poddać się Jego prowadzeniu.

Albo zasiądziemy u stóp Chrystusa, albo staniemy się Jego podnóżkiem. Jeśli jednak teraz zasiądziemy u Jego stóp, później zasiądziemy z Nim na Jego tronie. Marta tymczasem była zajęta licznymi posługami, które nie pozwalały jej usiąść przy Marii i słuchać Chrystusa. Przygotowywała jedzenie i nocleg dla Jezusa oraz Jego towarzyszy. Być może nie wiedziała wcześniej o Jego przybyciu i nie była przygotowana, dlatego spieszyła się, by wszystko odpowiednio przygotować dla tak znamienitych gości. Gospodarze dobrze wiedzą, ile pracy i zamieszania może przynieść przygotowanie obfitego posiłku.

W postępowaniu Marty było coś dobrego i nie należy tego pomijać. Okazała Jezusowi prawdziwy szacunek i wygląda na to, że kierowała nią miłość, a nie chęć zwrócenia na siebie uwagi. Ci, którzy naprawdę miłują Chrystusa, uznają pieniądze wydane na Jego cześć za dobrze wykorzystane. Marta troszczyła się też właściwie o dom. Jej rodzina cieszyła się wśród Żydów poważaniem (Ewangelia Jana 11:19), a jednak Marta nie uważała za coś poniżającego, by w razie potrzeby służyć w domu. Osoby odpowiedzialne za dom powinny uważnie doglądać jego spraw. Zamiłowanie do wygody i wystawności sprawia, że wiele rodzin jest zaniedbywanych.

W postępowaniu Marty była jednak także pewna wada. Chciała przygotować wiele potraw. Zależało jej na wystawnym i wyszukanym posiłku, obfitym, różnorodnym i dopracowanym w szczegółach, zgodnie z miejscowym zwyczajem. Była pochłonięta licznymi przygotowaniami. Uczniom Chrystusa nie przystoi pragnąć luksusu, wyszukanych dodatków i niepotrzebnego przepychu w jedzeniu i piciu. Po co tyle zachodu, skoro wystarczyłoby znacznie mniej?

Marta była tym wszystkim przytłoczona: rozpraszało ją i obciążało. Bez względu na to, jakie troski przynosi nam Boża opatrzność, nie powinniśmy pozwalać, by nas przygniatały. Troska bywa słuszna i konieczna, ale wikłanie się w nią i niepokój z jej powodu są grzechem i nierozsądkiem. Marta była pochłonięta licznymi przygotowaniami właśnie wtedy, gdy powinna była być z siostrą, u stóp Chrystusa, i słuchać Jego słowa. Codzienne zajęcia stają się pułapką, gdy przeszkadzają nam służyć Bogu i troszczyć się o dobro naszej duszy.

Marta poskarżyła się Jezusowi na siostrę Marię, która nie pomagała w pracach domowych (Ewangelia Łukasza 10:40): „Panie, czy nie obchodzi Cię, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła”. Ta skarga ujawnia, że Marta uległa sprawom tego świata. Słychać w niej głos niepokoju i wewnętrznego rozdrażnienia. Mówi tak, jakby była bardzo zła na siostrę, bo inaczej nie zwracałaby się z tą sprawą do Chrystusa. Nadmierne troski i dążenia związane z doczesnością często zakłócają życie rodzinne i prowadzą do sporów między krewnymi.

Ludzie zabiegający o powodzenie w sprawach tego świata często szybko krytykują tych, którzy nie podzielają ich zaangażowania. Usprawiedliwiają własne przywiązanie do świata, a innych oceniają według tego, na ile są przydatni w osiąganiu doczesnych celów. Gotowi są potępiać osoby poświęcające się praktykom religijnym, jakby zaniedbywały to, co sami uważają za prawdziwą okazję.

Marta, rozgniewana na siostrę, zwróciła się do Chrystusa, oczekując, że przyzna jej rację i uzna jej rozdrażnienie za uzasadnione. „Panie, czy nie obchodzi Cię, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu?”. Wygląda na to, że Chrystus nieraz z troską dbał o wygodę Marty, więc spodziewała się, że teraz powie Marii, by jej pomogła. Gdy Marta się martwiła, chciała, by Maria, Chrystus i wszyscy inni przyznali jej rację. W przeciwnym razie nie była zadowolona.

Pamiętajmy, że ci, którzy najchętniej odwołują się do Boga, nie zawsze mają rację. Powinniśmy uważać, by nie oczekiwać, że Chrystus poprze nasze niesprawiedliwe i bezpodstawne spory. Możemy z ufnością przynosić Mu ciężary, które na nas nakłada, ale nie te, które nierozsądnie sami na siebie bierzemy. Będzie bronił ubogich i tych, którym rzeczywiście dzieje się krzywda, ale nie ludzi niespokojnych i kłótliwych.

Można też odczytać tę scenę jako zniechęcanie Marii do jej oddania. Marta powinna była pochwalić siostrę za to, że siedziała u stóp Chrystusa i Go słuchała. Zamiast tego oskarżyła ją tak, jakby zaniedbywała swoje obowiązki. Nie dziwmy się, że osoby oddane religii napotykają trudności ze strony otoczenia, nie tylko wrogów, lecz także przyjaciół. Post i taniec Dawida przed Arką również obrócono przeciwko niemu.

Odpowiedź Chrystusa skierowana do Marty została zapisana w Ewangelii Łukasza 10:41. Ponieważ zwróciła się do Niego, wydał osąd, który nie był po jej stronie: „Marto, Marto, martwisz się i niepokoisz o wiele rzeczy, a potrzeba tylko jednego”. Zganił ją, choć był jej gościem. Marta popełniła błąd, bo zbytnio przejmowała się tym, jak Go ugościć, i oczekiwała, że pochwali jej starania. On jednak skorygował ją otwarcie. Tych, których Chrystus miłuje, upomina i karci.

Zwrócił się do niej po imieniu: Marto. Osobiste upomnienie może przynieść większy pożytek. Dobrym przykładem są słowa Natana skierowane do Dawida: „Ty jesteś tym człowiekiem” (Druga Księga Samuela 12:7). Chrystus powtórzył imię Marty, mówiąc „Marto, Marto”, z poważną troską o jej dobro. Ludzi uwikłanych w sprawy tego życia niełatwo od nich uwolnić. Takim osobom trzeba raz po raz mówić: „Słuchaj, ziemio, słuchaj, ziemio, słuchaj, ziemio, i usłysz słowo Pana”.

Chrystus zganił Martę za to, że martwiła się i niepokoiła o wiele rzeczy. Nie podobało Mu się, że uważała wystawny i wyszukany posiłek za konieczny sposób okazania Mu czci, a przy tym sama się nim obciążała. Uczy nas, byśmy nie byli samolubni i nie oczekiwali, że inni będą się trudzić, by zaspokoić nasze pragnienia. Jego słowa piętnują zarówno siłę jej niepokoju, jak i to, jak wiele spraw nim objęła. Troski rozpraszały ją i wytrącały z równowagi, a pragnęła wielu wygód, więc spotykało ją wiele rozczarowań. Liczne zmartwienia sprawiały, że była rozdrażniona i niezadowolona.

Taki niepokój jest częstą słabością uczniów Chrystusa. Bardzo Mu się nie podoba, a oni nieraz odczuwają z jego powodu karcącą rękę samego Boga. Jeśli bez powodu się zamartwiają, słusznie może się zdarzyć, że Bóg dopuści na nich coś, co naprawdę stanie się powodem do zmartwienia.

Troska Marty była szczególnie nierozsądna, bo potrzeba tylko jednej rzeczy. Niektórzy rozumieją to prosto: Marta przygotowywała wiele potraw, choć wystarczyłaby jedna. Jeśli tak, płynie stąd nauka o umiarze: nie należy zabiegać o rozmaite potrawy i przyjemności, lecz poprzestawać na niewielu rzeczach (Księga Przysłów 23:1-3). Inni odczytują te słowa głębiej, jako przestrogę przed rozproszeniem myśli. Potrzeba jednego serca, skupionego na słowie, a nie ciągniętego w wielu kierunkach, jak serce Marty w tamtej chwili.

Tą jedną potrzebną rzeczą jest z pewnością to, co wybrała Maria: siedzenie u stóp Chrystusa i słuchanie Jego słowa. Marta martwiła się o wiele spraw, choć powinna skupić się na jednej. Pobożność jednoczy serce, podczas gdy świat je rozprasza. Wiele spraw, o które troszczyła się Marta, było niepotrzebnych, a jedna rzecz, którą zaniedbała, była niezbędna. Praca Marty była dobra we właściwym miejscu i czasie, ale teraz miała do wykonania coś znacznie ważniejszego. Powinna była postawić to na pierwszym miejscu i poświęcić temu najwięcej uwagi. Marta spodziewała się, że Chrystus zgani Marię za to, że nie robi tego, co ona, tymczasem zganił Martę za to, że nie robi tego, co Maria. Osąd Chrystusa jest zawsze słuszny. Kiedyś Marta pożałuje, że nie siedziała tam, gdzie siedziała Maria.

Chrystus pochwalił Marię za jej głębokie oddanie: „Maria wybrała dobrą cząstkę”. Maria nie broniła się, ale skoro Marta odwołała się do Mistrza, była gotowa pozostawić sprawę Jemu. Oto Jego odpowiedź. Maria słusznie przyznała pierwszeństwo temu, co najbardziej na nie zasługiwało. Skoro potrzeba tylko jednej rzeczy, wybrała poddanie się prowadzeniu Chrystusa i przyjmowanie nauki z Jego ust. Prawdziwa pobożność jest niezbędna, jest tą jedną potrzebną rzeczą, bo nic innego nie może naprawdę przynieść nam pożytku w tym życiu, a tylko ona pójdzie z nami w życie przyszłe.

Maria wybrała też mądrze, dla własnego dobra. Chrystus stanął w jej obronie, gdy siostra miała jej za złe jej postępowanie. Nawet jeśli ludzie potępiają nasze oddanie i gorliwość, Pan Jezus stanie po naszej stronie. Nie powinniśmy potępiać szczerej gorliwości innych, bo możemy się przekonać, że Chrystus występuje przeciwko nam. Nie powinniśmy też zniechęcać się, gdy ludzie krytykują nasze oddanie, bo Chrystus jest po naszej stronie. Ostatecznie okaże się, że wybór Marii był słuszny, podobnie jak wybór wszystkich, którzy pójdą za jej przykładem.

Chrystus nie tylko stanął w jej obronie, ale też pochwalił jej mądrość: „Wybrała dobrą cząstkę”. Wybrała przebywanie z Chrystusem, bycie przy Nim oraz lepszą pracę i większe szczęście. Wybrała lepszy sposób oddania czci Chrystusowi i sprawienia Mu radości: przyjęcie Jego słowa do serca, zamiast ograniczyć się do przygotowania domu na Jego pobyt.

Udział w Chrystusie jest lepszą cząstką. Należy do duszy i wieczności, a Chrystus daje go tym, których kocha (Ewangelia Jana 13:8). Jest udziałem tych, którzy należą do Chrystusa i uczestniczą w Jego życiu oraz przyszłej chwale (List do Hebrajczyków 3:14; List do Rzymian 8:17).

Tego udziału nie można odebrać tym, którzy go mają. Wszystko, co posiadamy w tym życiu, w końcu zostanie nam odebrane, jeśli nie stanie się to wcześniej. Nic jednak nie może nas odłączyć od miłości Chrystusa ani pozbawić nas naszego miejsca w tej miłości. Nie odbiorą go nam ani ludzie, ani demony, a Bóg i Chrystus tego nie uczynią.

Wybór tej dobrej cząstki jest mądry i konieczny dla każdego z nas. Powinniśmy wybrać służbę Bogu jako nasze zadanie, Bożą przychylność jako nasze szczęście oraz udział w Chrystusie, aby mieć jedno i drugie. W codziennych wyborach powinniśmy wybierać to, co prowadzi nas ku prawdziwej pobożności, i uznawać za najlepsze to, co służy dobru naszej duszy.

Maria wybierała między dołączeniem do Marty przy domowych obowiązkach i zdobyciem dobrej opinii troskliwej gospodyni a siedzeniem u stóp Jezusa i okazaniem, że jest oddaną uczennicą. Na podstawie tego jednego wyboru Jezus ocenił jej ogólny wybór tego, co najważniejsze. Ci, którzy wybiorą tę dobrą cząstkę, nie tylko otrzymają to, co wybrali, lecz także ich wybór zostanie pochwalony w wielkim dniu.