Księga Sędziów 21 – znaczenie, tematy i zastosowanie

Mężczyźni izraelscy złożyli w Mispa taką przysięgę: Nikt z nas nie wyda swojej córki za żonę Beniaminowi.

Lud udał się więc do Betel, gdzie trwał przed Bogiem aż do wieczora, podnosząc lament i zalewając się gorzkimi łzami.

Mówili: Panie, Boże Izraela, dlaczego zdarzyło się to w Izraelu, że dzisiaj ubyło w nim jedno pokolenie?

Nazajutrz lud wstał i zbudował tam ołtarz, na którym złożył całopalenia i ofiary biesiadne.

Następnie powiedzieli Izraelici: Które ze wszystkich pokoleń izraelskich nie przybyło na zgromadzenie przed Panem? Związano się bowiem uroczystą przysięgą przeciwko temu, kto nie przybędzie do Pana w Mispa, w słowach: Poniesie śmierć!

Izraelici żałowali Beniamina, swojego brata, i mówili: Dzisiaj zostało odcięte jedno pokolenie od Izraela.

Co zrobimy, aby pozostałym dostarczyć kobiet, skoro my jesteśmy związani przysięgą wobec Pana, że nie damy im naszych córek za żony?

Księga Sędziów 21:7 ukazuje dylemat Izraelitów: żałują, że pokolenie Beniamina może zniknąć, ale przysięgli nie oddawać im swoich córek za żony. Pytanie odsłania napięcie między …

Powiedzieli wówczas: Które to z pokoleń izraelskich nie przybyło do Pana w Mispa? Stwierdzono, że oto z Jabesz w Gileadzie nikt nie przybył do obozu na zebranie.

Gdy bowiem przeliczono lud, stwierdzono, że nie było tam nikogo z mieszkańców Jabesz w Gileadzie.

Zgromadzenie wysłało więc tam dwanaście tysięcy walecznych mężczyzn, nakazując im: Idźcie i pobijcie mieszkańców Jabesz w Gileadzie ostrzem miecza, także kobiety i dzieci.

W ten sposób postąpicie: Obłożycie klątwą każdego mężczyznę i każdą kobietę, która obcowała z mężczyzną.

I znaleźli wśród mieszkańców Jabesz w Gileadzie czterysta młodych dziewic, które nie obcowały z mężczyznami, i przyprowadzili je do obozu w Szilo, znajdującego się w ziemi Kanaan.

Następnie całe zgromadzenie wysłało przedstawicieli do synów Beniamina, zebranych na skale Rimmon, aby oznajmili im pokój.

Wówczas wrócili Beniaminici i dano im za żony zachowane przy życiu kobiety z Jabesz w Gileadzie, lecz nie było ich dosyć dla wszystkich.

A lud litował się nad Beniaminem, że Pan uczynił wyrwę w pokoleniach izraelskich.

Starsi zgromadzenia powiedzieli więc: Co zrobimy, aby sprowadzić żony dla tych, którzy pozostali, ponieważ kobiety w pokoleniu Beniamina zostały zgładzone?

Ponadto powiedzieli: Jak zachować resztę Beniamina, aby pokolenie nie uległo zagładzie w Izraelu?

My jednak nie możemy im dać naszych córek za żony. Przysięgli to bowiem Izraelici: Niech będzie przeklęty, kto da żonę Beniaminowi.

W Księdze Sędziów 21:18 Izraelici mówią, że nie mogą wydać swoich córek za Beniaminitów, ponieważ wcześniej związali się przysięgą i uznali takie działanie za przeklęte. …

Powiedzieli: Oto co roku jest święto Pańskie w Szilo. Leży ono na północ od Betel, na wschód od drogi prowadzącej z Betel do Sychem, a na południe od Lebony.

Nakazali więc Beniaminitom, co następuje: Idźcie i zróbcie zasadzkę w winnicach.

Wypatrujcie, gdy córki Szilo pójdą gromadnie do tańca. Po wyjściu z winnic niech każdy uprowadzi dla siebie żonę spośród córek Szilo, a potem wracajcie do ziemi Beniamina.

A gdy ich ojcowie lub bracia przyjdą do nas ze skargą, powiemy im: Zmiłujcie się nad nimi, bo nie zdobyliśmy dla każdego z nich żony na wojnie, a wy też im ich nie daliście, bo wtedy bylibyście winni.

Beniaminici tak zrobili i z tych, które tańczyły, uprowadzili sobie żony odpowiednio do swojej liczby. Następnie odeszli, wrócili na swoje dziedzictwo, a po zbudowaniu miast mieszkali w nich.

Wówczas rozeszli się stamtąd Izraelici, każdy do swojego pokolenia i do swojego rodu, a stamtąd każdy na swoje dziedzictwo.

W tamtych dniach nie było króla w Izraelu. Każdy czynił to, co było słuszne w jego oczach.

Księga Sędziów 21:25 podsumowuje okres, w którym Izrael nie miał króla, a ludzie sami uznawali, co jest słuszne. W kontekście rozdziału ich decyzje prowadzą do …