Księga Rodzaju 5:21 – znaczenie i zastosowanie

Opowieść przez kilka pokoleń toczy się bez większych wydarzeń. Wyróżniają się głównie imiona i wiek kolejnych ludzi. Potem pojawia się ktoś, kogo nie wolno przeoczyć: Henoch, siódmy po Adamie. Inni mogli prowadzić prawe życie, ale on przewyższał ich wszystkich i jaśniał najpełniej w pierwszych pokoleniach rodu Adama.

O Henochu zapisano niewiele, ale to wystarczyło, by jego imię stało się wielkie. Jest ono znaczniejsze niż imię drugiego Henocha, od którego nazwano miasto. Dowiadujemy się o nim dwóch najważniejszych rzeczy: o jego świętym życiu na tym świecie i o tym, że w chwalebny sposób został przeniesiony do lepszego świata.

O świętym życiu Henocha czytamy w tym rozdziale dwukrotnie: po narodzinach Metuszelacha „Henoch chodził z Bogiem” (Księga Rodzaju 5:22), a później znów: „Henoch chodził z Bogiem” (Księga Rodzaju 5:24). Chodzić z Bogiem oznacza prawdziwie żyć w pobożności, bo czym jest pobożność, jeśli nie życiem we wspólnocie z Bogiem? Ludzie bezbożni żyją z dala od Niego i wbrew Niemu, a pobożni żyją z Nim. Obejmuje to pojednanie z Bogiem, bo dwaj ludzie nie mogą iść razem, jeśli się nie zgadzają (Księga Amosa 3:3).

Chodzić z Bogiem oznacza również mieć Go zawsze przed oczami i żyć ze świadomością, że On na nas patrzy. To bliska więź z Bogiem, zarówno w uwielbieniu, jak i w codziennym życiu. To kierowanie się Jego słowem i stawianie sobie za cel Jego chwały we wszystkim, co robimy. To nieustanne staranie, by Mu się podobać i unikać tego, co Go obraża. To poddawanie się Jego woli, uczestniczenie w Jego zamysłach i życie jak Jego umiłowane dzieci.

Pobożność Henocha była też wyjątkowa. Wydaje się, że całkowicie uwolnił się od miłości do tego świata. Nie tylko szedł za Bogiem, jak wszyscy prawdziwie wierzący, ale chodził z Bogiem, jakby już żył w niebie. Żył ponad przeciętną miarę: nie tylko wyżej niż inni ludzie, lecz także wyżej niż wielu świętych. Był nie tylko dobry w złych czasach, ale najlepszy w czasach dobrych.

Wydaje się też, że aktywnie pomagał innym w życiu wiary. Służbę kapłańską określa się jako chodzenie przed Bogiem (1 Księga Samuela 2:30, 1 Księga Samuela 2:35; Księga Zachariasza 3:7). Henoch najwyraźniej był kapłanem Boga Najwyższego, a podobnie jak Noe, o którym również powiedziano, że chodził z Bogiem, był głosicielem sprawiedliwości. Prorokował też o powtórnym przyjściu Chrystusa (List Judy 1:14). Duch Święty nie mówi, że Henoch „żył”, lecz że „chodził z Bogiem”, bo właśnie na tym polega prawdziwe życie dobrego człowieka.

To było główne zajęcie Henocha, jego stały obowiązek i troska. Podczas gdy inni żyli dla siebie i dla świata, on żył dla Boga. Życie z Bogiem było także jego radością i oparciem. Wspólnota z Bogiem znaczyła dla niego więcej niż samo życie. „Dla mnie bowiem żyć to Chrystus” (List do Filipian 1:21).

Ważny jest również czas, w którym Henoch zaczął tak żyć. Miał sześćdziesiąt pięć lat, gdy został ojcem Metuszelacha, ale z Bogiem chodził dopiero później. Sugeruje to, że wcześniej nie wyróżniał się szczególną pobożnością. Być może początkowo żył podobnie jak inni ludzie. Wielcy święci zwykle nie dojrzewają od razu, lecz stopniowo.

Jego pobożność trwała też bardzo długo. Henoch chodził z Bogiem przez trzysta lat, tak długo, jak pozostawał na tym świecie. Obłudnik nie będzie modlił się nieustannie, ale prawdziwie wierzący, który działa z głębokiego wewnętrznego przekonania i sam wybiera życie pobożne, będzie chodził z Bogiem aż do końca (Księga Psalmów 104:33). Żyje tak, jakby już teraz kierował się ku wiecznemu życiu z Bogiem.

Henoch nie umarł tak jak inni. W Księdze Rodzaju czytamy: „Nie było go, bo Bóg go zabrał” (Księga Rodzaju 5:24). List do Hebrajczyków wyjaśnia, że został zabrany, aby nie zaznał śmierci, i nie można go było znaleźć, ponieważ zabrał go Bóg (List do Hebrajczyków 11:5). Odszedł z tego świata inaczej niż przez zwyczajną śmierć.

Stało się to, gdy miał 365 lat, a więc jak na tamte czasy był jeszcze młody. Większość patriarchów żyjących przed potopem dożywała znacznie starszego wieku. Dlaczego Bóg zabrał Henocha tak wcześnie? Być może świat, który coraz bardziej pogrążał się w zepsuciu, nie był go godny. A może Henoch tak bardzo przewyższał ten świat i tak się nim zmęczył, że pragnął szybko z niego odejść. Możliwe też, że wypełnił już swoje zadanie, a dokonał tego wcześnie, bo tak wiernie się mu poświęcał. Bóg często najwcześniej zabiera tych, których najbardziej kocha, a to, co tracą na ziemi, zyskują w niebie.

Stało się to także w czasie, gdy wszyscy patriarchowie wymienieni w tym rozdziale jeszcze żyli, z wyjątkiem Adama, który umarł 57 lat wcześniej, i Noego, który miał się urodzić dopiero za 69 lat. Adam i Noe mieli inne wyraźne podstawy swojej wiary, lecz dla pozostałych, którzy byli świadkami zabrania Henocha albo mogli o nim usłyszeć, wydarzenie to było silnym umocnieniem wiary i nadziei na życie po śmierci.

Znaczący jest również sposób opisania odejścia Henocha: „Nie było go, bo Bóg go zabrał”. Oznacza to, że nie było go już na tym świecie. Nie przestał istnieć, lecz zakończyło się jego życie tutaj. Nie można go było znaleźć, jak wyjaśnia apostoł, odwołując się do greckiego tekstu Starego Testamentu. Nie znaleźli go ani przyjaciele, ani, jak sądzą niektórzy, wrogowie.

Przyjaciele mogli go szukać, tak jak synowie proroków szukali Eliasza (2 Księga Królewska 2:17). Mogli go szukać również wrogowie, chcąc go zabić z nienawiści do jego poważnej pobożności. Proroctwo Henocha wskazuje, że żyli wówczas bezbożni grzesznicy, którzy wypowiadali ostre słowa przeciwko ludowi Bożemu, a zapewne także dopuszczali się ostrych czynów (List Judy 1:15). Bóg ukrył Henocha przed nimi nie pod niebem, lecz w niebie.

Bóg zabrał go, z ciałem i duszą, do niebiańskiego raju za pośrednictwem aniołów, podobnie jak później zabrał Eliasza. Henoch został przemieniony, tak jak zostaną przemienieni święci, którzy będą żyli, gdy Chrystus powróci. Kiedy umiera dobry człowiek, Bóg zabiera go do domu i przyjmuje do siebie.

Apostoł dodaje, że zanim Henoch został zabrany, otrzymał świadectwo, iż podobał się Bogu. Takie dobre świadectwo o nim wydano. Chodzenie z Bogiem podoba się Bogu. Nie możemy chodzić z Bogiem w sposób, który Mu się podoba, jeśli nie czynimy tego z wiary. Sam Bóg wyróżnia tych, którzy przez wiarę chodzą z Nim i Mu się podobają. Już teraz uznaje ich za swoich, a w wielkim dniu zaświadczy o nich przed aniołami i ludźmi.

Ci, którzy prowadzą święte życie na tym świecie, odejdą z niego w prawdziwie błogosławiony sposób. Zabraniem Henocha Bóg nie tylko umocnił wiarę w przyszłe życie i w to, że ciało może istnieć w chwale, lecz także dodał otuchy wszystkim, którzy chodzą z Bogiem i oczekują, że na zawsze będą z Nim. Szczególna pobożność zostanie ukoronowana szczególną czcią.