Księga Wyjścia 38:1
I zbudował ołtarz z drewna akacjowego, mający pięć łokci długości i pięć łokci szerokości. Ołtarz był kwadratowy, wysoki na trzy łokcie.
Księga Wyjścia 38: poznaj główne tematy i zastosuj je w swoim życiu już dziś
Liczba wersetów: 31 | Biblia BibleGuided — Polski
I zbudował ołtarz z drewna akacjowego, mający pięć łokci długości i pięć łokci szerokości. Ołtarz był kwadratowy, wysoki na trzy łokcie.
I zrobił rogi na czterech narożnikach ołtarza, i wychodziły z niego, i pokrył je brązem.
I wykonał sprzęty do ołtarza, takie jak popielnice, łopatki, kropielnice, widełki i kadzielnice. Wszystkie jego sprzęty wykonał z brązu.
Z brązu też wykonał kratę do ołtarza w formie siatki, poniżej jego krawędzi, od dołu aż do połowy wysokości.
Nad kratą zaś odlał z brązu cztery pierścienie na drążki na czterech rogach.
Zrobił zaś te drążki z drewna akacjowego i pokrył je brązem.
I włożył te drążki do pierścieni znajdujących się po bokach ołtarza, aby go na nich przenosić. Zrobił go zaś z desek, tak aby wewnątrz był wydrążony.
I zrobił kadź z brązu z podstawą również z brązu, wykonaną z lusterek kobiet pełniących służbę przy wejściu do namiotu.
Następnie urządził dziedziniec przybytku po stronie południowej: zasłony dziedzińca były z kręconego bisioru, długie na sto łokci,
a dwadzieścia słupów i dwadzieścia podstaw było z brązu, a haczyki i klamry ze srebra.
Po stronie północnej zasłony były długie na sto łokci, a ponadto wykonano dwadzieścia słupów, dwadzieścia podstaw z brązu oraz haczyki przy słupach i ich klamry ze srebra.
Po stronie zachodniej zasłona miała pięćdziesiąt łokci, a do tego wykonano dziesięć słupów i dziesięć podstaw. Haczyki przy słupach i ich klamry były ze srebra.
Po stronie wschodniej zasłona miała również pięćdziesiąt łokci.
Zasłony na jedną ścianę boczną miały po piętnaście łokci, a do tego miały trzy słupy i trzy podstawy.
Zasłony zaś na drugą ścianę boczną miały piętnaście łokci, a do tego miały też trzy słupy i trzy podstawy.
Wszystkie zasłony tworzące ogrodzenie dziedzińca były utkane z kręconego bisioru,
a podstawy do słupów były z brązu, haczyki zaś przy słupach oraz ich klamry ze srebra, także ich głowice były pokryte srebrem. Wszystkie słupy dziedzińca miały srebrne klamry.
Zasłona u wejścia na dziedziniec była z fioletowej i czerwonej purpury, karmazynu i z kręconego bisioru, wielobarwnie wyszywana, i miała dwadzieścia łokci szerokości i pięć łokci wysokości, zgodnie z rozmiarami innych zasłon dziedzińca.
Cztery słupy do niej i ich podstawy były wykonane z brązu, a haczyki przy nich ze srebra; pokrycie ich głowic oraz klamry były ze srebra.
Wszystkie paliki dziedzińca przybytku były z brązu.
Oto obliczenie wydatków na przybytek: na Przybytek Świadectwa, który na rozkaz Mojżesza wybudowali lewici pod nadzorem Itamara, syna Aarona kapłana.
A Besaleel, syn Uriego, syna Chura z pokolenia Judy, wykonał wszystko, co mu nakazał Pan przez Mojżesza,
a z nim pracował Oholiab, syn Achisamaka z pokolenia Dana, jako wybitny snycerz, tkacz wielobarwnie wyszywający za pomocą fioletowej i czerwonej purpury, karmazynu oraz bisioru.
Zużyli zaś łącznie złota na prace przy budowie przybytku dwadzieścia dziewięć talentów z ofiar złożonych gestem kołysania i siedemset trzydzieści syklów, według wagi sykla przybytku.
A srebra od spisanych w zgromadzeniu było sto talentów i tysiąc siedemset siedemdziesiąt pięć syklów według wagi sykla przybytku.
Jeden beka, czyli na głowę pół sykla według wagi sykla przybytku, pobierano od wszystkich, którzy podlegali spisowi, od lat dwudziestu wzwyż, czyli od sześciuset trzech tysięcy pięciuset pięćdziesięciu mężczyzn.
Sto talentów srebra zużyto na odlanie podstaw do przybytku i podstaw do zasłon, sto talentów na sto podstaw, czyli po talencie na jedną podstawę.
Z tysiąca siedmiuset siedemdziesięciu pięciu syklów zrobiono haczyki do słupów i pokrycie na ich głowice i wyposażono je w klamry.
Brązu zaś, który złożono w ofierze gestem kołysania, było siedemdziesiąt talentów i dwa tysiące czterysta syklów.
Odlano z niego podstawy do bramy wejściowej do Namiotu Spotkania, ołtarz z brązu z brązową kratą na nim oraz cały sprzęt ołtarza,
podstawy dziedzińca, podstawy do bramy na dziedziniec, wszystkie paliki przybytku i wszystkie paliki dziedzińca.
Opis ołtarza, jego sprzętów, kadzi i dziedzińca podkreśla dbałość o szczegóły w urządzaniu przybytku. Przedmioty i materiały mają określone funkcje oraz miejsce w całości.
Przy budowie służą zarówno lewici nadzorujący prace, jak i rzemieślnicy Besaleel oraz Oholiab. Tekst pokazuje, że wykonanie przybytku wymagało wielu rodzajów pracy i współdziałania.
Rozdział podaje ilości złota, srebra i brązu oraz opisuje, na co je przeznaczono. Zestawienie wiąże wspólnotowe ofiary z konkretnymi elementami przybytku.
Rozdział należy do opisu budowy przybytku, przenośnego miejsca kultu Izraelitów na pustyni. Wspomina o Przybytku Świadectwa, Namiocie Spotkania oraz o Mojżeszu, kapłanie Aaronie i jego synu Itamarze. Podane zestawienie obejmuje materiały złożone na budowę, w tym srebro zebrane od osób objętych spisem, które ukończyły dwadzieścia lat. Wymiary wyrażono w łokciach, a masę metali w talentach i syklach według wagi przybytku; rozdział nie podaje ich przeliczenia na współczesne jednostki.
Rozdział składa się z dwóch głównych części. Wersety 1–20 opisują wykonane elementy: ołtarz i jego wyposażenie, kadź oraz dziedziniec wraz z zasłonami i wejściem. Wersety 21–23 przedstawiają nadzór i rzemieślników, a wersety 24–31 podsumowują ilość użytych metali i ich przeznaczenie. Powtarzające się wymiary, materiały i liczby nadają opisowi charakter inwentarza i rozliczenia.
Księga Wyjścia 38 ukazuje kult jako wspólne dzieło wymagające zaangażowania, umiejętności i odpowiedzialnego wykorzystania powierzonych materiałów. Przybytek jest przedstawiony jako miejsce poświęcone Bogu, a jego wyposażenie powstaje dzięki pracy wielu osób. Zestawienie darów i wydatków podkreśla przejrzystość wspólnotowego przedsięwzięcia. Rozdział nie sprowadza służby do jednego rodzaju zadań: obejmuje ona zarówno wykonawstwo, nadzór, jak i przekazywanie potrzebnych zasobów.
Ten rozdział nie jest bezpośrednim tekstem o zdrowiu psychicznym, ale może skłaniać do refleksji nad współpracą, odpowiedzialnością i wartością różnych umiejętności. Przypomina, że wspólne przedsięwzięcia często wymagają wielu osób i konkretnych, czasem mało widocznych zadań. Nie należy jednak wyciągać z opisu wniosków o wartości człowieka na podstawie jego darów, zasobów czy zdolności.
Opis może inspirować wspólnoty do łączenia różnych talentów, jasnego podziału odpowiedzialności i rzetelnego rozliczania wspólnych zasobów. W codziennym życiu warto dostrzegać także mniej widoczną pracę, dzięki której większe przedsięwzięcia stają się możliwe. Wkład powinien odpowiadać możliwościom danej osoby, bez presji i porównywania.
Opisuje wykonanie ołtarza całopalenia, kadzi i dziedzińca przybytku, a następnie podaje zestawienie materiałów użytych do budowy.
Werset 21 mówi, że lewici wykonywali prace na rozkaz Mojżesza pod nadzorem Itamara, syna Aarona.
Besaleel, z pokolenia Judy, wykonał prace zgodnie z poleceniem przekazanym przez Mojżesza. Oholiab, z pokolenia Dana, współpracował z nim jako rzemieślnik i artysta (Księga Wyjścia 38:22–23).
Według rozdziału srebro posłużyło przede wszystkim do wykonania podstaw przybytku i zasłon, a pozostała część została użyta na haczyki, pokrycia głowic słupów i klamry (Księga Wyjścia 38:25–28).
W rozdziale widać wiele rąk i umiejętności połączonych wokół wspólnego celu. Obok przedmiotów, które łatwo zauważyć, są też zadania pomocnicze i praca przy detalach. Taki obraz przypomina, że za wspólnym dziełem stoją ludzie, a ich wkład może mieć różną formę.
Tekst przechodzi od opisu wyposażenia i wymiarów do wykazu materiałów oraz osób odpowiedzialnych za wykonanie. Powtarzane liczby i nazwy surowców wskazują na funkcję inwentarzową tej części narracji. Podane jednostki są starożytne, dlatego bez dodatkowych danych nie należy traktować ich przeliczeń na współczesne miary jako pewnych.
Budowa przybytku wymagała planu, podziału zadań, specjalistycznych umiejętności i rozliczenia materiałów. To praktyczny obraz współpracy, w której konkretne obowiązki składają się na większą całość. Rzetelność w gospodarowaniu wspólnymi zasobami jest częścią troski o wspólne przedsięwzięcie.
Przybytek zostaje ukazany jako przestrzeń poświęcona Bogu, przygotowana przez pracę i dary wspólnoty. Wierność wyraża się tu nie tylko w słowach, lecz także w starannym wykonaniu tego, co zostało powierzone. Rozdział kieruje uwagę ku służbie, która może być konkretna, wspólna i zakorzeniona w czci dla Boga.
Studium rozdziału e-mailem
Otrzymuj fragmenty Pisma Świętego, modlitwę i prosty kolejny krok związany z tym rozdziałem.
Ważne zastrzeżenie: Te wskazówki biblijne nie zastępują profesjonalnej opieki w zakresie zdrowia psychicznego. Jeśli doświadczasz objawów kryzysu, skontaktuj się z Centrum Wsparcia dla Osób w Kryzysie Psychicznym pod numerem 800 70 2222 lub niezwłocznie poszukaj profesjonalnej pomocy.