Księga Powtórzonego Prawa 15 – znaczenie, tematy i zastosowanie

Pod koniec siódmego roku przeprowadzisz darowanie długów.

Na tym będzie polegało darowanie długów: każdy wierzyciel daruje pożyczkę udzieloną bliźniemu, nie będzie się domagał zwrotu od bliźniego lub swojego brata, ponieważ ogłoszone jest darowanie ku czci Pana.

Od obcego możesz się domagać zwrotu, lecz to, co ci się należy od brata, daruje twoja ręka.

Ale u ciebie nie powinno być ubogiego. Pan bowiem pobłogosławi ci w ziemi, którą Pan, Bóg twój, daje ci w posiadanie,

jeżeli będziesz wiernie słuchał głosu Pana, Boga swojego, wykonując dokładnie wszystkie polecenia, które ja tobie dziś daję.

Bo Pan, Bóg twój, pobłogosławił ci tak, jak ci to powiedział. Będziesz pożyczał wielu narodom, a sam od nikogo nie będziesz pożyczał; będziesz panował nad wieloma narodami, a one nad tobą nie zapanują.

Jeśli będzie u ciebie ubogi któryś z twoich braci, w jednym z twoich miast, w kraju, który ci daje Pan, Bóg twój, nie okażesz twardego serca wobec niego ani nie zamkniesz swojej ręki przed swoim ubogim bratem,

lecz otworzysz mu swoją rękę i hojnie udzielisz mu pożyczki, ile mu będzie potrzeba.

Strzeż się, by nie powstała w twoim sercu niegodziwa myśl: Blisko jest rok siódmy, rok darowania, byś złym okiem nie patrzał na swojego ubogiego brata, nie udzielając mu pomocy. On będzie wzywał Pana przeciwko tobie, a ty obciążysz się grzechem.

Chętnie mu udziel, niech twoje serce nie boleje, że dajesz. Za to Pan, Bóg twój, będzie ci błogosławił w każdej czynności i w każdej pracy twojej ręki.

Ubogiego bowiem nie zabraknie w tym kraju, dlatego ja nakazuję: Otwórz hojnie rękę swojemu bratu uciśnionemu lub ubogiemu w twojej ziemi.

Jeśli sprzeda się tobie twój brat, Hebrajczyk lub Hebrajka, będzie niewolnikiem przez sześć lat. W siódmym roku wypuścisz go od siebie jako wolnego.

Uwalniając go, nie pozwolisz mu odejść z pustymi rękami.

Podarujesz mu coś z twojego drobnego bydła, klepiska i tłoczni. Dasz mu coś z tego, w czym Pan, Bóg twój, tobie pobłogosławił.

Przypomnisz sobie, że byłeś niewolnikiem w ziemi egipskiej i wybawił cię Pan, Bóg twój. Dlatego daję ci dzisiaj ten nakaz.

Jeśli on ci powie: Nie pójdę od ciebie, bo kocha ciebie i twój dom, ponieważ dobrze mu u ciebie –

weźmiesz szydło, przekłujesz mu ucho, przyłożywszy je do drzwi, i będzie twoim niewolnikiem na zawsze. Z niewolnicą postąpisz tak samo.

Niech nie wydaje ci się przykre, że wypuszczasz go wolno od siebie, ponieważ służąc ci przez sześć lat, jest wart podwójnej zapłaty najemnika, a Pan będzie ci błogosławił we wszystkim, co uczynisz.

Masz poświęcić Panu, Bogu swojemu, każdego pierworodnego samca, który się urodzi z większego lub mniejszego bydła. Nie będziesz używał do pracy pierworodnego z cielców i nie będziesz strzygł pierworodnego swojej owcy.

Spożyjesz je, ty i twój dom, w obliczu Pana, Boga twojego, co roku w miejscu, które sobie wybierze Pan.

Jeśli będzie miało jakąś skazę – będzie kulawe, ślepe – lub jakąkolwiek inną skazę, nie złożysz go na ofiarę dla Pana, Boga swojego;

spożyjesz je w swoim mieście. Czysty i nieczysty człowiek może je jeść, jak się je gazelę lub jelenia.

Tylko krwi nie będziesz spożywał, ale wylejesz ją na ziemię jak wodę.