Versículo destacado

Rut 4:13 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Booz tomó a Rut, y ella fue su esposa. Cuando él se unió a ella, el SEÑOR le concedió concebir, y ella dio a luz un hijo. "

Rut 4:13

menu_book El versículo en contexto

11 Todo el pueblo que estaba en la puerta y los ancianos dijeron: Somos testigos. Que el SEÑOR haga a la mujer que entra en tu casa como Raquel y como Lea, quienes juntas edificaron la casa de Israel. Actúa dignamente en Efrata y hazte famoso en Belén.

12 Que tu casa sea como la casa de Fares, a quien Tamar dio a luz para Judá, por medio de la descendencia que el SEÑOR te dé de esta joven.

13 Booz tomó a Rut, y ella fue su esposa. Cuando él se unió a ella, el SEÑOR le concedió concebir, y ella dio a luz un hijo.

14 Entonces las mujeres dijeron a Noemí: Bendito sea el SEÑOR, que no te ha dejado hoy sin un pariente, para que su nombre sea famoso en Israel.

15 Él restaurará tu vida y te sustentará en tu vejez, porque tu nuera, que te ama y es mejor para ti que siete hijos, lo ha dado a luz.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

Aquí Rut aparece como esposa. Booz la recibió en su casa siguiendo los pasos formales acostumbrados, y ella se convirtió en su esposa (Rut 4:13). Sin duda, todo el pueblo se unió para felicitar a una mujer buena, honrada sencillamente por haber demostrado un carácter noble. Es probable que Orfa, quien había regresado junto a Noemí a su propio pueblo y a sus dioses, nunca hubiera recibido tantos cuidados como Rut. Todo el que deja todo por Cristo encontrará en él mucho más que todo lo que dejó, y recibirá una recompensa cien veces mayor aun en esta vida.

Tal vez Orfa después deseó haber ido también con Noemí, pero, al igual que el otro pariente, se había puesto obstáculos a sí misma. Booz había orado para que esta nueva creyente, fiel a Dios, recibiera una recompensa completa del Dios de Israel, bajo cuya protección había llegado a confiar. Ahora él se convirtió en el medio por el cual Dios le mostró esa bondad, y en la respuesta a su propia oración. También contribuyó a que sus propias palabras se hicieran realidad. Rut ahora tenía a los siervos junto a quienes había trabajado y los campos donde había recogido espigas. De esta manera, Dios a veces levanta al pobre del polvo y lo sienta entre príncipes (Salmo 113:7-8).

Aquí Rut aparece como madre. El Señor le concedió concebir, porque el fruto del vientre es un regalo suyo (Salmo 127:3). Él tiene autoridad sobre este asunto. A veces convierte a una mujer que durante mucho tiempo ha sido estéril en una madre feliz de hijos (Salmo 113:9; Isaías 54:1).

Aquí Rut todavía aparece como la nuera de Noemí, y siguió siendo para ella la misma mujer que siempre había sido. Noemí no fue olvidada en absoluto, sino que compartió plenamente estas nuevas alegrías. Las buenas mujeres que estuvieron presentes en el nacimiento felicitaron a Noemí más que a Booz o a Rut, porque ella había arreglado el matrimonio y, por medio de él, la familia de su esposo estaba siendo restaurada. Incluso en las expresiones cotidianas de cortesía entre los israelitas había un fuerte sentido de devoción. La oración a Dios acompañaba el nacimiento del niño. Es lamentable cuando los cristianos abandonan ese lenguaje piadoso o cuando se convierte en una simple costumbre.

Ellas dijeron: «Bendito sea el Señor, que te ha dado este nieto» (Rut 4:14-15). En primer lugar, querían decir que él conservaría el nombre de la familia de Noemí, y esperaban que llegara a ser reconocido, porque su padre lo era. En segundo lugar, esperaban que fuera obediente y bondadoso con ella, porque su madre lo era. Si se parecía a Rut, sería un consuelo para su abuela anciana, alguien que restauraría su vida y que, si fuera necesario, podría sostenerla en su vejez. Es un gran consuelo para las personas mayores ver crecer a sus descendientes, quienes, por la bendición de Dios, probablemente las ayudarán y sostendrán cuando disminuyan las fuerzas y la vida traiga menos alegrías.

Observemos que dijeron que Rut amaba a Noemí y que, por eso, era mejor para ella que siete hijos. A veces la providencia de Dios compensa la pérdida de aquellos familiares de quienes esperábamos el mayor consuelo, dándonos ayuda por medio de quienes menos esperábamos. El amor puede ser más fuerte que los lazos de sangre, y hay amigos que se mantienen más unidos que un hermano. Así, una nuera resultó ser mejor que un hijo propio. La sabiduría y la gracia pueden hacer grandes cosas.

Ahora los vecinos le ponen nombre al niño (Rut 4:17). Las buenas mujeres quisieron que se llamara Obed, que significa «siervo», ya fuera por la condición humilde y la pobreza de su madre, o porque esperaban que algún día fuera muy útil y sirviera bien a su abuela. No es una vergüenza, ni siquiera para quienes nacen en una posición privilegiada, ser siervos de Dios, de sus amigos y de su propia generación. El lema de los príncipes de Gales es: «Sirvo».

La abuela también cría al niño; es decir, lo cuida después de que su madre lo destetó (Rut 4:16). Noemí lo tomó en sus brazos como muestra de su afecto y cuidado maternal. A menudo, las abuelas son las más cariñosas de todas.

Rut también es incorporada a la genealogía de David y de Cristo, lo cual fue su mayor honor. Aquí se traza la línea familiar desde Fares, pasando por Booz y Obed, hasta David, y así conduce hacia el Mesías. Por esa razón, este no es un registro familiar interminable.

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