Apocalipsis 17:1 - Significado y aplicación

Aquí tenemos una nueva visión, no por lo que muestra, pues corresponde al mismo tiempo que las tres últimas copas de la ira, sino por la manera en que se describe.

Primero, notemos la invitación que recibe el apóstol Juan para contemplar lo que se le va a mostrar: «Ven acá; te mostraré el juicio de la gran ramera» (Apocalipsis 17:1). Este es un nombre de profunda vergüenza. En este pasaje, una ramera es una mujer casada que ha sido infiel a su esposo, ha abandonado el camino correcto de su juventud y ha quebrantado el pacto de Dios.

Ella se había prostituido con los reyes de la tierra y los había embriagado con el vino de su prostitución. Observemos también su apariencia externa. Es brillante y llamativa, como suele serlo la apariencia de personas así: estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada con oro, piedras preciosas y perlas (Apocalipsis 17:4). Todo esto representa los atractivos del honor y la riqueza mundanos, la ostentación y el orgullo, propios de quienes viven para los sentidos y para el mundo.

Su principal asiento y morada está sobre la bestia de siete cabezas y diez cuernos, es decir, Roma, la ciudad de las siete colinas, célebre por su idolatría, opresión y blasfemia. También está su nombre, escrito en la frente. Era costumbre de las prostitutas sin pudor exhibir letreros con sus nombres, para que todos supieran quiénes eran.

Observemos lo que revela su nombre. En primer lugar, recibe el nombre del lugar donde reside: Babilonia la Grande. Pero, para que no pensemos que se trata literalmente de la antigua ciudad de Babilonia, se nos dice que hay un misterio en ese nombre. Se refiere a otra gran ciudad semejante a la antigua Babilonia.

En segundo lugar, su nombre describe su vida y sus obras perversas. No es solamente una ramera, sino la madre de las rameras: lleva a otros a la idolatría y los instruye en toda clase de inmoralidad y maldad. Ella es la fuente y promotora de toda religión falsa y de una vida impura.

Su alimento es la sangre de los santos y de los mártires de Jesús. Bebió su sangre con tanta avidez que parecía embriagarse con ella. Le resultaba tan agradable que nunca sabía cuándo había bebido suficiente. Estaba llena, pero nunca satisfecha.