Versículo destacado

Apocalipsis 11:3 - Significado y aplicación

Comprende cómo este versículo habla de lo que estás enfrentando y cómo aplicarlo hoy

Traducción: Biblia BibleGuided — Edición Protestante

" Y daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán durante mil doscientos sesenta días, vestidos de tela áspera. "

Apocalipsis 11:3

menu_book El versículo en contexto

1 Y se me dio una caña semejante a una vara; y el ángel estaba de pie y decía: «Levántate y mide el templo de Dios, el altar y a los que adoran en él».

2 Pero deja fuera el atrio que está fuera del templo y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos pisotearán la ciudad santa durante cuarenta y dos meses.

3 Y daré poder a mis dos testigos, y ellos profetizarán durante mil doscientos sesenta días, vestidos de tela áspera.

4 Estos son los dos olivos y los dos candelabros que están de pie delante del Dios de la tierra.

5 Si alguien quiere hacerles daño, fuego sale de la boca de ellos y devora a sus enemigos; y si alguien quiere hacerles daño, de esta manera debe ser muerto.

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auto_stories Comentario de Bible Guided

En este tiempo de oposición aplastante, Dios ha reservado para sí testigos fieles. Ellos no dejarán de dar testimonio de la verdad de su palabra, del valor de su adoración y de la belleza de sus caminos.

Primero, observa cuán pocos son estos testigos y, aun así, cómo son suficientes. Son pocos porque muchas personas profesarán seguir a Cristo cuando la vida sea fácil, pero lo abandonarán o lo negarán durante la persecución. Cuando una causa está siendo juzgada, un testigo fiel vale más que muchos que solo hablan en tiempos de paz. Sin embargo, también son suficientes, porque por boca de dos testigos se confirma todo asunto, y Cristo envió a sus discípulos de dos en dos a predicar el evangelio.

Algunos piensan que estos dos testigos son Enoc y Elías, quienes regresarán a la tierra por un tiempo. Otros creen que representan a la iglesia judía creyente y a la iglesia gentil. Parece más probable que sean ministros de Dios especialmente fieles, que continuarán confesando la fe cristiana y predicándola en los tiempos más difíciles.

Segundo, observa el tiempo durante el cual profetizan o dan testimonio de Cristo. Dura 1,260 días. Muchos entienden que este es el período completo del reinado del anticristo y, si se conociera el punto de partida, estos días proféticos, contados como años, darían alguna indicación de cuándo llegará el fin.

Tercero, observa su vestimenta y su actitud. Profetizan vestidos de cilicio, como personas profundamente afligidas por la condición pobre y angustiosa de las iglesias de Cristo y de su causa en el mundo.

Cuarto, observa cómo son sostenidos en una tarea tan difícil. Están delante del Dios de toda la tierra, y él les da poder para profetizar. Los hace semejantes a Zorobabel y Josué, los dos olivos y el candelabro de la visión de Zacarías (Zacarías 4:2). Dios les da el aceite del santo celo, del valor, de la fortaleza y del consuelo. Los hace semejantes a olivos, y sus lámparas de profesión pública permanecen encendidas por la gracia interior que él les suministra. Tienen aceite no solo en sus lámparas, sino también en sus vasijas; es decir, una reserva permanente de vida espiritual, luz y celo.

Quinto, observa su protección mientras realizan su obra. Si alguien intenta hacerles daño, de su boca sale fuego que destruye a sus enemigos. Algunos creen que esto alude a Elías cuando hizo descender fuego del cielo sobre los capitanes y sus hombres, que habían ido a apresarlo (2 Reyes 1:12). Dios también le dijo a Jeremías: «Haré que mis palabras en tu boca sean como fuego, y a este pueblo como leña, y el fuego lo consumirá» (Jeremías 5:14). Por medio de sus oraciones, su predicación y su valor al sufrir, estos testigos herirán la conciencia de muchos perseguidores y los dejarán condenados por su propio corazón. Serán como Pasur, quien quedó aterrorizado por las palabras de Jeremías (Jeremías 20:4).

Dios también les dará tal acceso a él y tal favor delante de él que, en respuesta a sus oraciones, traerá juicios sobre sus enemigos, como lo hizo con el faraón. Convirtió en sangre los ríos del faraón y cerró los cielos para que no cayera lluvia durante muchos días, como lo hizo en respuesta a la oración de Elías (1 Reyes 17:1). Dios tiene listas sus flechas contra los perseguidores, y a menudo los está atacando incluso mientras ellos atacan a su pueblo. Les resulta difícil continuar luchando contra él.

Sexto, observa la muerte de los testigos. Para que su testimonio sea más poderoso, deben sellarlo con su sangre. Están a salvo hasta que su obra haya terminado. Algunos piensan que el texto significa que serán asesinados justo cuando estén a punto de terminar su testimonio. Después de haber profetizado vestidos de cilicio durante la mayor parte de los 1,260 años, sufrirán el último estallido del odio del anticristo.

Su enemigo es la bestia que sube del abismo. El anticristo, como principal instrumento de Satanás, les hace la guerra, usando no solo argumentos astutos y engañosos, sino también la fuerza abierta y la violencia. Por un tiempo, Dios permite que sus enemigos triunfen sobre sus testigos.

El trato que reciben estos testigos asesinados es cruel. Sus enemigos no se conforman con su sangre y su muerte, sino que también atacan sus cadáveres. No permitirán que tengan una tumba pacífica. Sus cuerpos quedan expuestos en la calle, en la gran calle de Babilonia, o en la vía principal que conduce a la ciudad. Esta ciudad es llamada espiritualmente Sodoma por su maldad escandalosa, y Egipto por su idolatría y tiranía. En este lugar, Cristo, presente en su pueblo, ha sufrido más que en cualquier otro lugar del mundo.

Los habitantes de la tierra se burlan de sus cadáveres, y el mundo anticristiano se alegra por su muerte (Apocalipsis 11:10). El mundo se alegra de librarse de estos testigos, cuya enseñanza y ejemplo habían turbado, atemorizado y atormentado sus conciencias. Estas armas espirituales hieren profundamente a los malvados, y eso los llena de furia y odio contra los fieles.

Séptimo, observa la resurrección de estos testigos y lo que sucede después. Después de permanecer muertos durante tres días y medio (Apocalipsis 11:11), un tiempo corto en comparación con el largo período de su profecía, vuelven a levantarse. Esto puede señalar a la resurrección de Cristo, porque él es la resurrección y la vida. También puede recordar a Lázaro, quien resucitó al cuarto día, cuando la gente pensaba que ya era imposible. Los testigos de Dios pueden ser asesinados, pero volverán a levantarse, no en sus propios cuerpos hasta la resurrección general, sino en sus sucesores. Dios reavivará su obra cuando parezca estar muerta en el mundo.

El poder que los levanta es el espíritu de vida procedente de Dios, que entra en ellos y hace que se pongan de pie. Dios no les da solamente vida, sino también valor. Él puede hacer que los huesos secos vivan. Es el Espíritu de vida procedente de Dios quien da vida a las almas muertas, quien también dará vida a los cuerpos muertos de su pueblo y quien reanimará su obra debilitada en el mundo.

Cuando esto sucede, sus enemigos sienten un gran temor. El avivamiento de la obra y de los testigos de Dios aterroriza a quienes se oponen a ellos. Donde hay culpa, hay temor. Un espíritu perseguidor puede ser cruel, pero no es verdaderamente valiente. Herodes temía a Juan el Bautista.

Octavo, observa la ascensión de los testigos al cielo y lo que sucede después (Apocalipsis 11:12, Apocalipsis 11:13). Por cielo podemos entender un lugar más elevado en la iglesia, el reino de la gracia en este mundo, o un lugar elevado en el reino de gloria de lo alto. El primer significado parece ser el que mejor encaja. Ascienden al cielo en una nube, de manera simbólica y no literal, y sus enemigos lo ven.

Será parte del castigo de los perseguidores, tanto ahora como en el día final, ver a los siervos fieles de Dios recibir gran honor y ser exaltados.

Ellos no intentaron alcanzar ese honor hasta que Dios los llamó y les dijo: «Suban aquí». Los testigos del Señor deben esperar a que Dios los levante, tanto en la iglesia como en el cielo. No deben cansarse del sufrimiento y del servicio, ni apresurarse a recibir su recompensa. Más bien, deben esperar hasta que su Maestro los llame; entonces podrán subir con alegría hacia él.

El siguiente resultado de su ascenso es una poderosa conmoción y sacudida en el imperio anticristiano, y la caída de una décima parte de la ciudad. Algunos entienden que esto señala el comienzo de la Reforma frente al papado, cuando muchos príncipes y estados se separaron de su obediencia a Roma. Aquella gran obra enfrentó una fuerte resistencia. Todo el mundo occidental sintió la conmoción, y la causa anticristiana sufrió un duro golpe y perdió mucho terreno e influencia.

Esto sucedió de dos maneras. Primero, por la espada de la guerra, que fue desenvainada en aquel tiempo, y muchos de los que luchaban bajo la bandera del anticristo murieron por ella. Segundo, por la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios. El temor de Dios vino sobre muchos. Quedaron convencidos de sus errores, de su superstición y de su idolatría. Mediante el verdadero arrepentimiento y al recibir la verdad, dieron gloria al Dios del cielo. Por eso, cuando la obra de Dios y sus testigos se levantan y prosperan, la obra del diablo y sus testigos caen delante de él.

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