Salmos 74:18 - Significado y aplicación

El salmista, hablando en nombre de la iglesia, le pide con urgencia a Dios que se manifieste a favor de su pueblo contra sus enemigos y ponga fin a sus aflicciones. Para fortalecer su propia fe, le recuerda el asunto: «Levántate, oh Dios, defiende tu propia causa» (Salmo 74:22). Está seguro de que Dios lo hará, porque Dios tiene celo por su propio honor. Todo lo que pertenece a la causa de Dios, él lo defenderá con poder. Se levantará contra quienes se oponen a ella y estará con quienes verdaderamente la sostienen.

Puede parecer que por un tiempo Dios no presta atención, pero no se olvidará. Él actuará, se manifestará y hará su obra en el momento correcto. La causa de la verdadera religión es la propia causa de Dios, y él ciertamente la defenderá. Para mostrar que esta causa le pertenece a Dios, el salmista argumenta primero que los perseguidores son enemigos declarados de Dios.

«Señor, no solo nos han hecho daño; también han hablado contra ti. Lo que nos hacen por causa de tu nombre también te afecta a ti. Pero han ido más lejos: te han insultado directamente y han blasfemado contra tu nombre» (Salmo 74:18). Eso fue lo que gritaron en el santuario. Actuaron como si hubieran derrotado al Dios de Israel, aquel de quien tanto habían oído. Nada entristece más al pueblo de Dios que escuchar que blasfeman contra su nombre. Y nada le da más esperanza de recibir la ayuda de Dios que ver a sus enemigos hundirse tanto que terminan atacando al propio Dios.

Esa clase de maldad acumula rápidamente sus pecados y acelera su ruina. El salmista insiste en esto: «Nosotros no podemos responder a sus insultos; Señor, respóndeles tú. Acuérdate de que el pueblo insensato ha blasfemado contra tu nombre» (Salmo 74:18), y de que el insensato continúa insultando a Dios cada día. Observa el carácter de quienes insultan a Dios: son insensatos. Así como el ateísmo es una necedad (Salmo 14:1), también lo son la irreverencia y la blasfemia. Algunas personas pueden ser elogiadas como las más ingeniosas de su época porque se burlan de la religión y de las cosas santas, pero en realidad son los más grandes insensatos, y un día todos lo verán.

Su malicia es evidente. Insultan a Dios cada día, así como los fieles adoradores de Dios oran y lo alaban cada día. También es evidente su atrevimiento. No esconden dentro de sí sus pensamientos blasfemos. Los proclaman en voz alta, como dice el salmo: «No olvides el clamor de tus enemigos» (Salmo 74:23). Al hacerlo, desafían abiertamente la justicia de Dios. Se levantan contra él y, por medio de sus blasfemias, hasta le declaran la guerra al cielo y toman las armas contra el Todopoderoso.

Su ruido y alboroto siguen aumentando, como el clamor de Sodoma que llegó ante Dios y pidió juicio (Génesis 18:21). O, si se interpreta de otra manera, cada vez se vuelven peores, endurecidos en su pecado por el éxito que han tenido. Por eso el salmista dice: «Señor, acuérdate de esto; no lo olvides». Dios no necesita que le recordemos lo que debe hacer, pero hablamos así para mostrar cuánto nos importa su honor y cuánto confiamos en que él lo defenderá.

En segundo lugar, los perseguidos son el pueblo del pacto de Dios. Mira su aflicción. Han caído en manos de una multitud de gente malvada (Salmo 74:19). Sus enemigos se han multiplicado enormemente. Nadie puede hacerle frente a una turba enfurecida, especialmente cuando está armada y tiene poder. Y no solo son numerosos; también son crueles. «Los lugares oscuros de la tierra están llenos de moradas de crueldad». La tierra de los caldeos, donde la gente no tenía la luz del conocimiento del Dios verdadero, era ciertamente un lugar oscuro. Tal vez era conocida por su conocimiento y sus artes, pero sus habitantes estaban separados de la vida de Dios por su ignorancia y, por eso, eran crueles.

Donde no existe un conocimiento verdadero de Dios, hay poca humanidad genuina. Ellos eran especialmente crueles con el pueblo de Dios. Quienes devoran a otros demuestran que no tienen entendimiento (Salmo 14:4). El pueblo de Dios es oprimido porque es pobre y no puede defenderse. La opresión misma lo ha empobrecido.

Entonces el salmista muestra por qué Dios debe acudir a su rescate y no permitir que lo pisoteen para siempre. «Es tu tórtola la que está a punto de ser devorada por la multitud de los malvados» (Salmo 74:19). La iglesia es como una paloma porque es inocente, bondadosa, pura, fructífera y pacífica. Es como una tórtola por su fidelidad y su amor constante. Las tórtolas y las palomas eran las únicas aves que se ofrecían en sacrificio a Dios. Así que el salmista está diciendo: «¿Acaso tu tórtola, fiel a ti y dedicada a tu honor, será entregada, con cuerpo y vida, a la multitud de los malvados, que pronto la convertirán en una presa fácil? Señor, te honrará ayudar a los débiles, especialmente ayudar a los tuyos».

También es «la congregación de tus pobres». El hecho de que sean pobres no los hace menos pertenecientes a Dios, porque Dios ha escogido a los pobres de este mundo (Santiago 2:5). De hecho, su pobreza les da aún más razones para esperar su ayuda, porque juntos forman su pueblo pobre. «No los abandones ni te olvides de ellos para siempre».

También están en pacto con Dios, por lo que el salmista pregunta: «¿No tendrás en cuenta el pacto?» (Salmo 74:20). ¿Acaso Dios no cumplirá las promesas que les hizo en ese pacto? ¿No reconocerá como suyos a aquellos que él incorporó a ese vínculo? Cuando Dios libera a su pueblo, lo hace porque se acuerda de su pacto (Levítico 26:42). «Señor, aunque no somos dignos de que nos tomes en cuenta, aun así, ten presente el pacto».

Ellos confían en Dios y hablan abiertamente de su relación con él y de la esperanza que tienen en él. Por eso el salmista ruega: «No permitas que se retiren avergonzados de su esperanza» (Salmo 74:21). Se sentirían avergonzados si quedaran decepcionados. Finalmente, dice que, si Dios los libera, ellos alabarán su nombre y le darán la gloria por su rescate. «Manifiéstate, Señor, a favor de quienes alabarán tu nombre y enfréntate a quienes lo blasfeman».