Salmos 34:11 - Significado y aplicación

David, en la parte final de este salmo, se dedica a enseñar a los niños. Aunque era guerrero y había sido ungido como rey, no consideraba que esto estuviera por debajo de él. Aunque tenía la mente llena de preocupaciones y las manos ocupadas con mucho trabajo, todavía encontraba tiempo y disposición para darles a los jóvenes un consejo sabio basado en su propia experiencia.

Parece que en ese momento no tenía hijos adultos propios, al menos ninguno con la edad suficiente para recibir enseñanza. Sin embargo, guiado por Dios, instruye a los hijos de su pueblo. Los adultos no querían escucharlo, aunque él ya se había ofrecido como su maestro (Salmo 32:8). Pero esperaba que los corazones tiernos de los niños fueran más fáciles de moldear, así que convoca a una reunión de niños (Salmo 34:11). En efecto, les dice: «Vengan, ustedes que están en los años de aprendizaje, en la etapa en que deben acumular el conocimiento que necesitarán durante toda la vida. Vengan, ustedes que son inexpertos e ignorantes y necesitan instrucción».

Tal vez se refiere especialmente a los niños cuyos padres no se ocuparon de enseñarles la fe. Enviar a esos niños a la escuela es un gran acto de compasión, así como lo es alimentar a los hijos cuyos padres no pueden darles pan. David espera que escuchen con atención: «Escúchenme, dejen de jugar, aparten sus juguetes y presten atención a lo que voy a decirles. No se limiten a oír; pongan atención y obedezcan». Lo que promete enseñarles es el temor del Señor, que incluye todos los deberes de la religión.

David era conocido como músico, estadista y soldado, pero no se ofrece a enseñarles música, el uso de las armas o las habilidades del gobierno. Les dice: «Les enseñaré el temor del Señor». Eso es mejor que todas las artes y las ciencias, y mejor que los holocaustos y los sacrificios. Es lo único que deberíamos desear por encima de todo, tanto para nosotros como para nuestros hijos.

Comienza dando por sentado que todas las personas desean ser felices (Salmo 34:12). Pregunta, en esencia: «¿Quién desea vivir?». No se refiere solamente a tener muchos días, sino a disfrutar días buenos y agradables. La verdadera vida es más que una simple existencia; es una vida buena y saludable. La pregunta también va más allá de este mundo. La vida humana en la tierra es corta y está llena de dificultades, así que la verdadera pregunta es quién desea una felicidad duradera: tantos días como los días del cielo, con gozo perfecto y sin tristeza. ¿Quién desea contemplar por la fe y la esperanza las cosas buenas que Dios nos presenta ahora, y disfrutarlas pronto en su plenitud? Muy pocas personas piensan siquiera en eso. La mayoría pregunta: «¿Quién nos mostrará algo bueno?», pero pocos preguntan: «¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?».

David muestra entonces el único camino verdadero hacia la felicidad en esta vida y en la venidera (Salmo 34:13-14). Si queremos atravesar bien este mundo y también dejarlo bien, debemos conservar una buena conciencia. Para hacerlo, tenemos que aprender a controlar la lengua y cuidar lo que decimos, para no hablar de maneras que deshonren a Dios o hagan daño a nuestro prójimo. Debemos mantenernos alejados de las mentiras, las palabras maliciosas y la calumnia. Esto es tan importante que Santiago dice que quien no falla al hablar es una persona madura, y que quien no refrena su lengua tiene una religión inútil.

También debemos ser honestos y sinceros en todo lo que decimos, sin hablar con doblez. Nuestras palabras deben corresponder a nuestros pensamientos, y nuestros labios no deben engañar ni a Dios ni a las personas. Debemos dejar atrás todos nuestros pecados y decidir que ya no tendremos nada que ver con ellos. Debemos apartarnos del mal, tanto de las malas acciones como de las personas malintencionadas; de los pecados que otros cometen y de los pecados que antes tolerábamos en nosotros mismos. No basta con evitar hacer daño. También debemos ser útiles y vivir con un propósito. Debemos hacer el bien, especialmente a nuestra propia alma, aprovechándola bien, acumulando un buen tesoro y preparándola para el mundo venidero. Y según nuestras capacidades y oportunidades, también debemos hacer el bien a los demás.

Como nada se opone más al amor que nunca falla, el corazón de la ley y del evangelio, que los pleitos y las discusiones, debemos buscar la paz y esforzarnos por alcanzarla. Debemos tener un espíritu pacífico, buscar lo que conduce a la paz y no hacer nada que la rompa o provoque problemas. Si parece que la paz huye de nosotros, debemos ir tras ella. Debemos procurar vivir en paz con todos y no escatimar esfuerzos ni sacrificios para conservarla y recuperarla. Por amor a la paz, debemos estar dispuestos a renunciar a mucho, tanto en honor como en ganancias.

Estas instrucciones tan valiosas para la vida se repiten en el Nuevo Testamento y forman parte de nuestro deber como creyentes del evangelio (1 Pedro 3:10-11). Es posible que David también nos esté advirtiendo que no hablemos con engaño porque recuerda su propio fracaso al cambiar su conducta. Quienes se arrepienten de verdad de sus malas acciones advierten a otros para que no caigan en el mismo pecado.

David fortalece estos mandatos al poner delante de nosotros la felicidad de los justos bajo el amor y el favor de Dios, y la condición miserable de los malvados bajo su desaprobación. La vida y la muerte, el bien y el mal, la bendición y la maldición se presentan claramente ante nosotros para que escojamos la vida y vivamos (Isaías 3:10-11).

¡Ay de los malvados! Les irá mal, aunque intenten bendecirse a sí mismos a su manera. Dios está contra ellos, y eso por sí solo hace que su situación sea terrible. Es triste cuando el pecado de una persona convierte a su Creador en su enemigo y destructor. «El rostro del Señor está contra los que hacen el mal» (Salmo 34:16). A veces la Escritura dice que Dios aparta su rostro de ellos porque ellos se apartaron de él (Jeremías 18:17). Aquí dice que él fija su rostro contra ellos porque ellos han luchado contra él. Sin duda, Dios puede humillar al pecador más orgulloso y desafiante.

La destrucción también les espera. Si Dios está contra ellos, la ruina necesariamente vendrá, porque él tiene poder tanto para dar muerte como para echar al infierno. La tierra de los vivientes no seguirá siendo un lugar para ellos ni para sus descendientes. Cuando Dios fija su rostro contra ellos, no solo los eliminará, sino que también borrará su memoria. Mientras estén vivos, puede sepultarlos en la oscuridad. Cuando mueran, los sepultará en el olvido. Eliminará a sus descendientes, las personas por medio de las cuales esperaban ser recordados. También cubrirá de vergüenza las grandes cosas que lograron y de las que se enorgullecían, aquellas que esperaban que mantuvieran vivo su nombre. El verdadero honor solo permanece cuando viene de Dios. Su muerte también tendrá un aguijón, porque «la maldad dará muerte al malvado» (Salmo 34:21).

Su muerte será miserable, y ciertamente lo será, aunque mueran con comodidad o rodeados de honores. Para ellos, la muerte lleva una maldición y es el rey de los terrores. Para ellos es maldad, y solo maldad.

El doctor Hammond señala sabiamente que el término «mal» usado aquí, el cual destruye a los malvados, es la misma palabra —en singular— que se usa en Salmo 34:19 para referirse a las aflicciones de los justos. Esto parece mostrar que el pueblo de Dios puede tener muchas dificultades, pero esas dificultades no le hacen daño. Al contrario, Dios las usa para su bien y lo librará de todas ellas. Las personas malvadas pueden tener menos dificultades, quizá solo una, pero esa única dificultad puede llevarlas a la ruina. Una dificultad que lleva una maldición mata y destruye, mientras que muchas dificultades que llevan una bendición son inofensivas e incluso útiles.

Su porción permanente será la ruina y la desolación. Con frecuencia, los malvados odian a las personas justas, tanto a ellas como a su manera de vivir. Sienten un odio obstinado hacia la santidad misma. Pero los malvados quedarán desolados, serán declarados culpables y quedarán devastados para siempre. Serán abandonados por Dios y por todos los ángeles y las personas buenas. Esa sí es verdadera desolación.

Sin embargo, el mensaje para los justos es este: les irá bien. Todas las personas buenas están bajo el favor y la protección especial de Dios. La Escritura ofrece esta seguridad de muchas maneras. Dios cuida especialmente de las personas buenas y se fija en quién mantiene los ojos puestos en él y quién toma en serio su deber para con él: «Los ojos del Señor están sobre los justos» (Salmo 34:15). Él las dirige y las guía, y las protege y las guarda. Un padre amoroso no permitirá que un hijo querido salga de su vista, y ninguno de los hijos de Dios está jamás fuera de su vista. Él los mira con agrado, así como con cuidado y tierna preocupación.

También pueden estar seguros de recibir una respuesta de paz a sus oraciones. Todo el pueblo de Dios es un pueblo que ora y clama en oración, lo cual demuestra urgencia y sinceridad. Pero ¿sirve de algo? Sí. Dios presta atención a lo que dicen: «Claman, y el SEÑOR los escucha» (Salmo 34:17). Los escucha de una manera que demuestra que se interesa por ellos. Sus oídos están atentos a sus oraciones, listos para recibirlas todas y recibirlas con agrado. Dios ha sido un Dios que escucha la oración desde que la humanidad comenzó a invocar su nombre, y su oído nunca se ha vuelto demasiado débil para escuchar. Un clamor quizá no suene refinado ni impresionante, pero los oídos de Dios están atentos a él, como el oído de una madre al llanto de su bebé lactante, un llanto que otra persona podría ignorar. Los justos claman, y el SEÑOR los escucha (Salmo 34:17). Esto demuestra que las personas buenas siguen clamando a Dios cuando están en problemas, y que su consuelo constante es saber que él las escucha.

Dios hace más que prestar atención a sus palabras: está cerca para ayudarlos (Salmo 34:18). Está cerca de quienes tienen el corazón quebrantado y los salva. Esta es la característica de los justos cuyas oraciones Dios escucha: tienen el corazón quebrantado y el espíritu humilde. Esto significa que se han humillado por causa del pecado y han renunciado a confiar en sí mismos. Piensan poco de sí mismos y no confían en su propio valor ni en sus propias fuerzas, sino únicamente en Dios. A esas personas Dios se acerca para consolarlas y fortalecerlas, de modo que su espíritu no sea aplastado más allá de lo que puede soportar. Véase Isaías 57:15. Aunque Dios es exaltado y habita en las alturas, también está cerca de quienes tienen un espíritu humilde y saben valorar su favor. Los salva de hundirse bajo sus cargas y se acerca a ellos de la mejor manera posible.

También están bajo el cuidado especial del gobierno de Dios: «Él cuida todos sus huesos; ni uno solo de ellos será quebrado» (Salmo 34:20). Esto se refiere no solo al alma, sino también al cuerpo; y no solo al cuerpo en general, sino a cada uno de sus huesos. Quien tiene el corazón quebrantado no tendrá un hueso quebrado. David mismo había aprendido que, cuando su corazón fue verdaderamente humillado, sus huesos quebrantados pudieron regocijarse (Salmo 51:8, Salmo 51:17). No esperaríamos encontrar aquí a Cristo, y sin embargo se dice que esta Escritura se cumplió en él (Juan 19:36). Cuando los soldados quebraron las piernas de los dos hombres crucificados junto a él, no quebraron las piernas de Jesús, porque estaba bajo la protección de esta promesa y también representado por el cordero de la Pascua, del cual no debía quebrarse ningún hueso. Puesto que las promesas se hicieron realidad en Cristo, son seguras para todos los que le pertenecen. Esto no significa que una persona buena nunca pueda sufrir una fractura, sino que el cuidado vigilante de Dios muchas veces evita que ocurra tal daño. Y si un hueso llega a quebrarse, sanará con el tiempo y será restaurado por completo en la resurrección, cuando lo que se sembró en debilidad sea levantado en poder.

Ellos son, y serán, librados de sus problemas. Se da por sentado que en este mundo tienen su parte de pruebas, y quizá más que otros. En este mundo tendrán aflicciones, para ser moldeados tanto por la voluntad de Dios como por el ejemplo de Cristo (Salmo 34:19). La afirmación «muchas son las aflicciones de los justos» se ve en los propios sufrimientos de David (Salmo 132:1). Algunas personas los odian (Salmo 34:21) y siguen tratando de hacerles daño. Su Dios los ama, y por eso los corrige. Entre la misericordia del cielo y la malicia del infierno, las dificultades de los justos necesariamente serán muchas.

Dios ha prometido librarlos y salvarlos: los libra de todas sus aflicciones (Salmo 34:17, Salmo 34:19) y los salva (Salmo 34:18), de modo que, aunque caigan en problemas, los problemas no los destruirán. Esta promesa se explica en Salmo 34:22. Cualesquiera que sean las dificultades, no dañarán lo mejor de ellos. El SEÑOR rescata el alma de sus siervos del poder de la tumba (Salmo 49:15) y del aguijón de toda aflicción. Los guarda de pecar en medio de sus problemas, que es el único daño verdadero que las dificultades pueden causar. También los guarda de la desesperación y de perder el dominio de su propia alma.

Tampoco perderán su gozo perdurable. Ninguno de los que confían en él quedará desamparado; es decir, no quedará sin consuelo, porque no será separado de la comunión con Dios. Nadie está verdaderamente desamparado a menos que Dios lo haya abandonado, y nadie está verdaderamente perdido hasta encontrarse en el infierno. Quienes sirven fielmente a Dios, buscan agradarle, hacen de honrarlo el propósito de su vida y confían en él para recibir protección y recompensa tienen todas las razones para vivir en paz, pase lo que pase. Están a salvo y serán felices.

Al cantar estos versículos, seamos fortalecidos en la decisión que hemos tomado de seguir los caminos de Dios. Dejemos que nuestro corazón se anime a servirle y recibamos gran aliento de su promesa de cuidar de manera especial a todos los que se aferran fielmente a él.