Salmos 14:1 - Significado y aplicación

Si, como Salomón, dedicamos nuestro corazón a investigar la maldad de la necedad, la insensatez y la locura (Eclesiastés 7:25), estos versículos nos ayudarán en esa búsqueda. Nos muestran que el pecado es profundamente pecaminoso. El pecado es la enfermedad de la humanidad, y aquí aparece como algo peligroso y extendido.

Observemos cuán dañino es de dos maneras, como muestra Salmos 14:1. Primero, desprecia el honor de Dios, porque todo pecado tiene en su raíz un ateísmo práctico. «El necio ha dicho en su corazón: “No hay Dios”». A veces pensamos: «Seguramente nunca ha habido tanta impiedad como en nuestros días», pero los tiempos pasados no fueron mejores. Incluso en los días de David, algunos habían llegado a tal grado de maldad que negaban la existencia misma de Dios y las verdades fundamentales de la religión.

Observemos al pecador que se describe aquí. Dice en su corazón: «No hay Dios». Es un ateo, es decir, niega que exista un Dios que gobierna el mundo y vela por los asuntos humanos. Tal vez no dude abiertamente de la existencia de Dios, pero cuestiona su gobierno. Lo dice en su corazón, no como una conclusión firme, sino como un deseo y un pensamiento que le agrada alimentar. No está seguro de que no haya Dios, pero preferiría pensar que no existe. No se atreve a decirlo abiertamente, por temor a que se demuestre que está equivocado; por eso se lo susurra a sí mismo para acallar su conciencia y darse valor para hacer el mal.

Observemos también el carácter de este pecador. Es un necio, sencillo e insensato, y eso se manifiesta en su manera de pensar. Es malvado e impío, y esa es parte de la razón por la que piensa así. Los pensamientos ateos son pensamientos necios y malos, y están detrás de gran parte de la maldad del mundo. La Palabra de Dios expone esos pensamientos y describe correctamente a quien los sostiene. Su mismo nombre es como el de Nabal, porque la necedad lo acompaña. Piensa contra la luz más evidente, contra lo que sabe y contra el sentido común de las personas sabias y sensatas. Nadie dice «No hay Dios» a menos que el pecado lo haya endurecido tanto que le parezca conveniente que ningún Dios lo llame a cuentas.

Segundo, el pecado deshonra y avergüenza la naturaleza humana. Los pecadores están corrompidos, completamente apartados de lo que la humanidad era en su estado de inocencia. Se han vuelto inmundos y podridos, como dice Salmos 14:3. Todas sus facultades están tan desordenadas que son aborrecibles para su Creador e incapaces de cumplir el propósito para el que fueron creados. Verdaderamente están corrompidos. No hacen ningún bien, sino que son una carga inútil sobre la tierra. No dan honra a Dios ni se hacen un bien verdadero. También causan mucho daño. Han hecho obras abominables, porque todas las obras pecaminosas son detestables para Dios. El pecado es la cosa abominable que él aborrece (Jeremías 44:4), y tarde o temprano también llegará a ser detestable para el pecador. Se verá como algo repugnante, una abominación que trae ruina, semejante a la abominación desoladora mencionada en Mateo 24:15. Esto se desprende naturalmente de decir «No hay Dios», porque quienes dicen conocer a Dios, pero lo niegan con sus obras, son detestables e incapaces de hacer algo bueno (Tito 1:16).

Observemos cuán extendida está esta enfermedad. Ha infectado a toda la raza humana. Para demostrarlo, Dios mismo es llamado como testigo, y él lo ve todo, como muestran Salmos 14:2-3. El Señor mira desde el cielo, un lugar que permite contemplar plenamente este mundo inferior. Desde allí, con su ojo que todo lo ve, examina a todos los seres humanos para ver si alguno comprende cuál es su deber y su verdadero bien, y si alguno busca a Dios y lo tiene presente. El que hace esta búsqueda no solo puede encontrar a una persona buena, por escondida que esté, sino que también se complace en encontrarla y está dispuesto a tomarla en cuenta, como hizo con Noé en el mundo antiguo.

El resultado de esta búsqueda es claro en Salmos 14:3. Todos se han desviado. La rebelión es universal, y no hay nadie que haga el bien, ni siquiera uno, hasta que la gracia libre y poderosa de Dios transforme el corazón. Cualquier bien que se encuentre en una persona o que sea hecho por ella no procede de sí misma. Es obra de Dios en su interior. Cuando Dios creó el mundo, contempló su propia obra y vio que todo era muy bueno (Génesis 1:31). Pero después, cuando contempló las obras humanas, vio que eran muy malas (Génesis 6:5). Cada pensamiento del corazón humano era solamente malo de continuo. Las personas se han apartado del camino recto del deber, el camino que conduce a la felicidad, y han tomado el camino de la destrucción.

Al cantar estas palabras, lamentemos la corrupción de nuestra propia naturaleza y reconozcamos cuánto necesitamos la gracia de Dios. Puesto que lo que nace de la carne es carne, no debería sorprendernos que se nos diga que debemos nacer de nuevo.