Proverbios 1:10 - Significado y aplicación

Aquí Salomón les da a los jóvenes otra regla general para encontrar y conservar el camino de la sabiduría: evitar la trampa de las malas compañías. Los salmos de David comienzan con esta advertencia, y lo mismo sucede con los proverbios de Salomón, porque pocas cosas son tan dañinas para una fe viva y una vida recta (Proverbios 1:10): «Hijo mío, tú a quien amo y por quien me preocupo profundamente, si los pecadores intentan desviarte, no consientas». Este es un buen consejo que los padres pueden darles a sus hijos cuando los envían a enfrentarse con el mundo. Es la misma advertencia que Pedro les dio a los primeros creyentes: «Sálvense de esta generación perversa» (Hechos 2:40).

Observa cuán ansiosas están las personas malvadas por atraer a otros al camino de la ruina: seducen. A los pecadores les gusta tener compañía en el pecado. Los ángeles que cayeron se convirtieron en tentadores casi desde el momento en que se hicieron pecadores. Por lo general, no comienzan con amenazas ni discusiones. Atraen con halagos y palabras suaves, como el cebo que lleva al joven desprevenido hacia el anzuelo. Pero se equivocan si creen que arrastrar a otros a la culpa y hacerlos partícipes de su propio pecado disminuirá la responsabilidad que ellos mismos tendrán que enfrentar. Solo la aumentará.

Observa también cuán cuidadosos deben ser los jóvenes para no dejarse desviar por ellos: «No consientas». Si te tientan, no pueden obligarte. No digas lo que ellos dicen ni hagas lo que ellos hacen; no te unas a ellos en su pecado. Para insistir en esta advertencia, Salomón muestra el razonamiento falso que usan los pecadores cuando intentan engañar a otros y las trampas que emplean para confundir a las personas inestables. Señala a los asaltantes de caminos, que intentan atraer a otros a su banda (Proverbios 1:11-14).

Mira lo que quieren que haga el joven: «Ven con nosotros» (Proverbios 1:11). Al principio parece que solo le piden que los acompañe. Después, la invitación se vuelve más insistente (Proverbios 1:14): «Únete por completo a nosotros. Comparte nuestra suerte. Añade tus fuerzas a las nuestras, y permanezcamos juntos, ya sea que triunfemos o fracasemos. Recibirás el mismo trato que nosotros. Tengamos todos una sola bolsa, para gastar juntos lo que obtengamos». Ese es el objetivo que persiguen.

Apelan a dos deseos codiciosos y destructivos. El primero es la crueldad. Anhelan derramar sangre y odian a las personas inocentes que no les han hecho ningún daño. La gente honrada y trabajadora los avergüenza y los condena simplemente por su bondad. Por eso dicen: «Acechemos su sangre y escondámonos para atacarlos» (Proverbios 1:11). Los inocentes no esperan el peligro y no están armados, así que serán una presa fácil. «¡Qué dulce será tragarlos vivos!», dicen (Proverbios 1:12). Estos hombres violentos tendrían el mismo entusiasmo que un león hambriento cuando despedaza a un cordero. Si alguien objetara que los cuerpos de las víctimas revelarían el crimen, ellos responderían: «No hay peligro. Nos los tragaremos enteros, como si hubieran sido sepultados». ¿Quién podría imaginar que la naturaleza humana llegaría a un nivel tan bajo, al punto de que una persona encontrara placer en destruir a otra?

El segundo deseo es la codicia. Esperan obtener una gran recompensa del crimen (Proverbios 1:13): «Encontraremos toda clase de bienes valiosos si nos dedicamos a esto. Aunque arriesguemos la vida, llenaremos nuestras casas con el botín». Esto muestra, en primer lugar, la manera en que consideran las riquezas terrenales. Las llaman bienes valiosos, pero no son verdaderamente firmes ni verdaderamente preciosas. Son solo una sombra, una vanidad, especialmente cuando se obtienen mediante el robo (Salmo 62:10). Es como algo que en realidad no existe, porque no puede darle a una persona una satisfacción duradera. Sin embargo, ellos lo consideran precioso y, por eso, arriesgarán la vida y quizá también el alma para conseguirlo. Muchas personas se destruyen porque sobrevaloran las riquezas de este mundo y las tratan como un tesoro precioso.

En segundo lugar, esto muestra cuánto esperan obtener: «Llenaremos nuestras casas con ellas». Quienes se dedican al pecado esperan grandes ganancias y creen que les traerá enormes beneficios. Pero solo están soñando que comen. Sus casas llenas de riquezas se reducen casi a nada, como la hierba que crece sobre un techo.

Luego Salomón muestra cuán dañinos son estos caminos, para que los aborrezcamos (Proverbios 1:15): «Hijo mío, no andes con ellos. No te juntes con ellos. Aléjate de ellos tanto como puedas. No pongas el pie en su camino. No sigas su ejemplo». Nuestra naturaleza está tan corrompida que nuestros pies se apresuran a entrar en el camino del pecado. Por eso debemos ejercer un firme dominio propio para mantenernos alejados de él y detenernos si comenzamos a desviarnos, aunque sea un poco.

Piensa primero en lo dañino que es su camino por su propia naturaleza (Proverbios 1:16): «Sus pies corren hacia el mal», hacia lo que desagrada a Dios y hiere a las personas, «y se apresuran a derramar sangre». El pecado es un camino cuesta abajo. Las personas no solo dejan de detenerse, sino que muchas veces aceleran mientras permanecen en él, como si tuvieran prisa por hacer todo el daño posible y no debieran desperdiciar ni un momento. Dijeron que actuarían lentamente: «Acechemos su sangre» (Proverbios 1:11), pero en realidad se apresuran, porque Satanás ha llenado su corazón.

Piensa también en lo dañino que será el resultado. Se les advierte claramente que este camino malvado terminará en su propia destrucción, y aun así continúan. En esto se parecen a un ave insensata que ve extendida la red para atraparla y, sin embargo, vuela hacia ella atraída por el cebo (Proverbios 1:17). Nosotros valemos más que muchos gorriones, así que deberíamos tener más entendimiento y actuar con mayor cuidado. Dios nos hizo más sabios que las aves del cielo (Job 35:11), y no deberíamos comportarnos con la misma insensatez.

En realidad, son peores que las aves, porque incluso las aves a veces detectan el peligro. Un cazador sabe que no sirve de nada poner una trampa donde el ave pueda verla, así que la esconde. Pero el pecador ve la ruina al final de su camino. El asesino y el ladrón pueden ver por delante la prisión y la horca, y quizá hasta pueden ver el infierno delante de ellos. Las advertencias les dicen que ciertamente morirán, pero no les sirven de nada. Se lanzan al pecado y siguen avanzando con prisa, como un caballo que carga hacia la batalla.

La misma trampa que preparan para otros se volverá contra ellos (Proverbios 1:18-19). Acechan la sangre y la vida de los demás, pero, en contra de sus propios planes, eso se convertirá en el precio de su propia sangre y de su propia vida. Llegarán a un final vergonzoso. Aunque escapen de la justicia humana, el juicio de Dios todavía los alcanzará. Su codicia los impulsa a cometer pecados que no les permitirán vivir ni siquiera la mitad de sus días, sino que acortarán su vida en plena juventud.

Tienen pocas razones para sentirse orgullosos de las propiedades obtenidas de esta manera, ya que estas le quitan la vida a su dueño y luego pasan a otros propietarios. ¿De qué le sirve a una persona ganar el mundo entero si pierde la vida? Ya no podrá disfrutar del mundo. Mucho menos puede beneficiarse alguien que pierde su alma y es tragado por la ruina y la destrucción, como les sucede a muchos por amar el dinero.

Salomón menciona el robo en los caminos, pero quiere advertirnos contra toda clase de mal al que los pecadores intentan atraer a las personas. Los caminos de los borrachos y de quienes viven en inmoralidad sexual también son así. Siguen placeres que conducen a la ruina en esta vida y para siempre; por eso, no te unas a ellos.